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寻找长丰历史中的 “清廉之路”

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发表于 2024-10-14 00:18:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
  吴王遗踪。(资料图片)
  孝子墩墓石羊。(资料图片)
  李天馥画像。(资料图片)
  执政以廉为本,为官以勤为先;清正在德,廉洁在志……清廉文化自古有之,历史悠久,长丰当然也不例外。数百年来这里清风绵长、名人辈出。古有杨行密、李天馥为官清廉受百姓爱戴,今有“清正廉洁”写入家规家训代代传。徜徉在长丰县档案馆的珍贵档案中,让我们感受历史的温度,看那一朵朵“清廉之花”在长丰绽放光彩。
  1 廉政为民杨行密
  说到长丰的清廉文化,最早可以追溯到五代十国时期的吴王杨行密。
  长丰历史名人中,杨行密为人所熟知,但他廉政为民的故事不一定人人知道。据长丰县档案馆馆藏的相关档案记载,杨行密出生于长丰县吴山镇一个普通农民家庭,少年时即长得高大魁伟,能“手举300斤,日行300里”。唐末黄巢农民起义军经过庐州,他应召入伍。后来,杨行密被唐兵俘获,并被唐庐州府募为州兵,当了队长,带领乡兵戍守朔方。
  公元883年3月,杨行密期满回到庐州,都将又派他再次带队出发。那时候戍边是非常艰苦的事,杨行密觉得不该老派他去。于是他杀了都将,并号令诸营,自称八营都知兵马使,占了庐州全境。不久,杨行密被唐王朝封为庐州刺史。从此他以庐州为根据地,其势力逐渐向舒州、淮南等地拓展。公元902年,杨行密被唐昭宗正式封为吴王,成为唐朝的藩王。
  杨行密出身孤贫,早年历尽磨难,深知民间疾苦,注意节用安民。直到他抚定江淮时,依旧穿着带补丁的衣服,表示不忘根本。为王期间,他从政清廉,实施“以民为本”的思想,爱惜民力,轻徭薄赋,劝课农桑,同时他还通过选用贤能廉洁之人担任地方官,逐步纠正吏治的败坏,为安定民心打好基础。
  杨行密不仅自己清廉为政,而且要求部下也要和自己一样。长丰县档案馆馆藏档案中就记载了他的一个旧将陶雅的故事。陶雅以宽仁善理政事而知名。江淮初定时,杨行密就任命陶雅为歙州刺史。陶雅治歙州二十多年,政绩官声都很好,老百姓的眼睛是雪亮的,陶雅为官清廉、治理一方,大家都希望自己的后代以他为榜样,名字大多以“陶”为字。
  陶雅不过是一个代表而已,当时像他这样的地方官并不在少数。因为杨行密的举措并不限于某一个地方,而是广泛地“招合遗散,与民休息,政事宽简,百姓便之”。杨行密行节俭之道,而且注重对人民的招揽和安抚,重视人民的生产,因而千里江淮又再度重现繁华景象。风正一帆顺,清廉得民心。杨行密军事实力不强,但他拥有百姓支持,收获了民心,终成一位宅心仁厚的明君。
  2 清廉至孝李天馥
  说起节亮风清、刚正清廉,合肥人一般都会想到包公。而在长丰则有一位历史人物,被称为“合肥第二包公”,他就是清朝名臣李天馥。如今在长丰县档案馆,收藏有李天馥相关的研究史料。
  据史料记载,李天馥是清顺治十五年进士,官任工部尚书、刑部尚书、兵部尚书、吏部尚书,授武英殿大学士,深得康熙器重。他为官三十年,位居高位,却始终清正廉洁。他对包拯推崇备至,以包拯清正廉洁为榜样身体力行。
  这样的故事很多。据《清史稿》记载:“(李天馥)寻擢户部侍郎,调吏部。杜绝苞苴(送礼),严峻一无所私,铨政称平。”他公正公平,不徇私情,杜绝贿赂,考核官吏政绩公平无私。在李天馥履任户部侍郎的时候,就有人想行贿送“苞苴”,被他严词拒绝:“吾一日在部,汝曹无望兹事之行也。”众人吓得变了脸色,皆缩手相戒。在刑部任职期间,李天馥又将一些狡猾凶恶的不法官吏逐黜,使得吏部官员正气上扬,凡事秉公办理,赢得卓著政绩。李天馥的刚正不阿、清正廉洁,受到人们的赞扬和爱戴,因此赢得“合肥第二包公”美誉,史评其“有古大臣之风”。
  作为孝子,李天馥和包拯一样,性情至孝,其母去世后,他亲自扶灵柩归原籍合肥北乡(今长丰县岗集桃山村)安葬。并筑茅庐于墓侧,亲植松树、楸树等,泪血沾墓门,守孝三年。传说有一对白燕栖于墓旁茅庐上,人们认为是他的孝行感动所致,将他守孝的茅庐称为“白燕庐”,也就是现在位于长丰县岗集的“孝子墩”。2004年11月,“孝子墩”被安徽省人民政府列为重点文物保护单位。
  不仅如此,李天馥还十分注重为国家选拔人才,下令在全国选举博学之才,深受世人称赞。在阁学时,他应诏举博学鸿词,荐邵嗣尧、李因笃、秦松龄诸人,后皆成名臣,世称其有人伦之鉴号。在兵部时,疏荐灵寿县知县陆陇其、三河县知县彭鹏二人服官守任,后来这两人也皆为名宦。李天馥一生为官,又一生治学,既是有为的政治家,又是著名的一代文宗,给后世留下了修身自重的道德典范,像一盏明灯,激励后人前行。
  3 “清廉家风”代代传
  杨行密廉政为民,李天馥忠君爱国、清正廉洁的优良品德,都与他们受优良家风家训的熏染密切相关。例如,李氏家训具体内容虽已不可考,但经后人总结大致为:“孝敬父母、赈济乡邻、为人正直、为官清廉、惩恶扶善、刚直不阿、亲民如子、精忠报国。”数百年来,李氏家族也将家风家训融于每一代子孙的血液之中。
  家风正,则民风淳;家风正,则政风清。在长丰地区的众多家谱中,“清廉”是家规家训中的重要内容之一,这在长丰县档案馆的馆藏档案中也多有提及。例如,在长丰水氏的家训中就这样说道:“从政清廉,秉持公正,鞠躬尽瘁,报民之恩。”长丰杜集老湾朱氏的族规中提到,“为官者,要清正廉洁,秉公办事,反对腐化堕落,要全心全意为人民服务。”义井孟氏的家训中专门有一条就是“尚廉洁”,“从政事,民为本。淳风俗,励根本。兴利使民富,除弊安民心。清正廉洁是本分,贪赃枉法不容情。”
  长丰县档案馆类似的馆藏档案还有不少。近年来,长丰县从中华优秀传统文化中汲取历史智慧,积极借鉴历史上反腐倡廉的宝贵遗产,整合资源,与时俱进,将清廉文化的触角延伸到街头巷尾,在潜移默化中营造崇廉尚洁的浓厚氛围,持续推进“清廉长丰”建设。如今,长丰清廉高效的营商环境也吸引越来越多的重量级企业入驻,国内新能源汽车龙头企业比亚迪就落户长丰,为长丰新兴产业发展增添动力。
  特别是自今年开始,长丰县发布了“传承清正家风,共建清廉家庭倡议书”,倡议全县广大党员干部“要牢记廉洁要求,常思贪欲之害、常怀律己之心、常戒非分之想,做到不为利诱所惑、不为邪气所扰、不为暗流所动。自觉抵制不良风气的诱惑和侵蚀,常吹家庭‘廉洁风’,念好家庭‘廉洁经’,管好家庭‘廉洁账’,共同筑牢拒腐防变家庭防火墙。”此外,相关部门还推深做实“清廉社区”建设,打造廉洁文化“微阵地”,开展“清廉说”宣讲大赛、清廉文化进校园等形式多样的活动,让“廉洁之风”吹遍长丰的每一个角落。
  从传承杨行密、李天馥等先人的清廉精神,到今天践行具有现实意义的清廉文化,长丰人正用行动书写新时代的“廉洁答卷”。(来源:合肥晚报  作者:王晓峰 程堂义)
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