蜀山镇位于无为西南，北连巢湖，西接庐江，东与泉塘镇相邻，南与洪巷、鹤毛一衣带水。蜀山镇距无为市区35千米。镇内有乌龙山、凤凰山、陡壁山、天井山、周家大山，山脉相连，绵绵不断；还有西河、永安河绕镇而过。蜀山镇半山半水，钟灵毓秀、人文荟萃、历史悠久。
我们沿着时间的脉络，回溯到中生代早三叠纪时期——距今约二亿五千万年前。那一年，蜀山还不是陆地，而是一片波涛汹涌的大海，叫扬子海。某天，一条长约71㎝的鱼龙正悠闲自得地游荡在扬子海中，可它不知道的是，一场海底大地震爆发了。还没等它反应过来，一股火山灰就把它给紧紧地包裹了起来。谁曾想，被封印了二亿五千年的鱼龙，还有重见天日的一天。1989年的某一天，随着一声炮响，采石工人在乌龙山发现了它的身影。虽然鱼龙化石重现于世间，可是沧海桑田，物是人非，蜀山已经不再是无边无际的海洋，而早已变成了肥田沃野，青山绿水的集镇了。
时光如梭，一眨眼就到了两千年前的汉朝。那时候的蜀山还不叫蜀山，而叫临湖侯国。据《汉书》记载：“（庐江郡）县十二：舒，居巢，龙舒，临湖，雩娄，襄安，枞阳，寻阳，潜，皖，陵邑，松兹。”
据顾禹祖《读史文舆纪要》载：“又临湖城，在州西南七十里。汉置县，属庐江郡。后汉及晋因之。东晋末废。今为临湖镇。”
又据《安徽省志·建置沿革志》记载：“临湖县于汉高祖十一年（公元前196年）置，隶属九江郡。汉文帝十二年（公元前178年）改属淮南国。元狩二年（公元前121年）改属庐江郡。东汉初仍设临湖县，建光元年（公元121年），贬乐成王的儿子刘苌为临湖侯，立临湖侯国。西晋太康元年（公元280年），恢复设临湖县；东晋时期（公元320年左右），废临湖县。”
据关河村村民介绍，上世纪六十年代，关河村发现一座汉墓，后来遭到村民的挖掘，他们把墓砖当作建筑材料砌进一个油厂的墙壁。这些墓砖砖面有麻布包纹、砖的侧面有“卍”字纹、云水纹等纹饰。这座古墓的发现，让我们见证了蜀山曾经的繁华。经考证，临湖县治位于无为市蜀山镇的临壁村一带。
据传说，在临湖侯国时，蜀山镇内还是一片湖泊沼泽地，只有蜀山、天井山、雾露山、周家大山、下泊山等山头露出水面。有一天刘苌泛舟湖上，突遇狂风暴雨，不能行舟，便泊舟于蜀山，暂避风雨。他指着此山问身边人道：“这山叫什么名字？”身边人皆不知。刘苌沉吟片刻，想到自己被贬于此，又想到先祖刘邦曾经也是受困于蜀，便脱口而出：“叫蜀山吧。”从此后，当地的人们便以此山为名，自称“蜀山人。”此山距离蜀山社区北边不远，民国时，改名叫老陈山。蜀山的山顶上有一棵千年老榆树，冠盖亩余，相传为刘苌所植。
蜀山在时间的长河里继续前行，来到了东汉末年。据史料记载，汉灵帝光和三年4月(公元180年)，庐江人黄穰和“江夏蛮”在封建地主的残酷压迫和剥削下，联合举行武装起义，武装力量发展到十余万，攻占了四个县。汉灵帝以陆康为江夏太守，率兵镇压，起义军不敌陆康，反抗失败，部众降服，余悉逃散。而黄穰的侄女黄姑转移到了黄姑寨，又名黄姑闸，继续抗击官兵。
据史料记载，青石铺路的黄姑古街，也就是黄姑寨，距今有1100多年历史。古街依水而建，始于唐末，盛于明末，衰于清初，处于长江与巢湖中间地带的古黄姑，是重要的水系和驿道中转方位，也自然成了物资集散、人员歇脚的好地方。到民国年间，老街还是百物翔集，商铺林立，店内商品琳琅满目，街道上人头攒动，摩肩接踵，商业十分繁荣。
可惜后来兵败，黄姑不得不藏身于下泊山的泊山洞之中。随后，她与军师李俊儒在洞中举行婚礼。1993年的一声炸石头的炮响，将这个掩藏了千年的秘密展露在世人面前。洞壁上“喜”字、“寿”字经过千年风雨，依旧清晰可辨，石头梳妆台依然横陈在洞中，似乎在无言地诉说着她们的故事。洞房中的一只石头寿龟，是她们幸福的见证者。
东汉末年的蜀山，人才辈出。又据史料记载，东汉建武年间，关河人毛义以孝行闻名天下。明代张居正编《百孝图》有专门一节：毛义捧檄喜慰亲。据《后汉书•毛义传》载：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之，坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数辟公府为县令，进退必以礼。后举贤良，公车徵，遂不至。张奉叹曰：贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也，斯盖所谓家贫亲老，不择官而仕者也。”
又据《辞源》中注释：“毛义，生于东汉建武年间，庐江郡关河城人；以孝行称，府檄以义为安阳县令，后母死去官，屡征不出。”关河城就是现在的关河村。
继续踏着时间轴往前，蜀山走入了繁华昌盛的大唐盛世。我们将目光锁定在拥有参天古树、潺潺流泉、幽幽古寺的天井山和周家大山。
天井山山顶有一座古寺叫清泰寺（南岳寺）。寺内正神是南岳大帝。南岳寺，建于唐朝，颇具规模，史有“东有双泉（寺），西有南岳（寺）”之说。据嘉庆《无为州志》载：清泰寺在北乡天井山顶，旁有南岳行宫，距城九十里，乾隆年间重修。可惜的是，曾经气势恢宏的南岳寺古建筑群在文革时期被毁。
位于周家大山山脚的双泉寺始建于唐代，因寺外有双泉胜景而得名，据寺碑记载：“贞观二年（公元628年）闻德老僧麻姑山松弥人，建双泉福源禅寺。”清《无为州志》记载：双泉寺永徽四年（公元654年），伏虎禅师开建。双泉寺内的十八罗汉神像形态各异、栩栩如生。寺内香火鼎盛，常年香烟缭绕、宛如仙境。
相传滚龙桥与寺庙同时建造。现在滚龙桥附近依旧可以看到当初拆桥留下的石块。滚龙桥为无为市境内现存最古老的石桥，桥长2.25米，宽1.6米，高1.3米，为单孔石桥，桥面以弧形条石铺架，桥墩用条石垒成，呈弧形，外形似卧龙滚地，故得此名。
双泉寺前的国家一级古树青檀树，高约50米，冠盖一亩有余，拿云攫石，苍翠欲滴。其树干大约要10人才能合围。这棵拥有1700多年树龄的青檀树，被人们誉为“千年青檀王”。
推开历史厚重的大门，我们一起回首明清时期的蜀山。这时的它引来了一件人生中最重要的大事。根据嘉庆《无为州志》载，蜀山在明清时期属于“北乡”，所谓“北乡”并非指无为州之北，而是指古临湖之北。明清期间，蜀山被正式命名为“北乡”的蜀山陡门乡。从此他便有了被官方正式承认的名称。
走入烽火连天的革命岁月，为了打败压迫人民的国民党反动派，蜀山亦谱写了可歌可泣的血泪抗争史。
在周家大山的三尖山，有一座革命烈士墓碑。它是为了纪念在此牺牲的23位新四军战士而建立的。1944年，国民党军队桂系528团1500人向三尖山新四军第七师五十六团二营四连一排阵地进犯，全排23位战士英勇作战，全部壮烈牺牲。
迈入新时代，在党和政府的关心下，蜀山镇人民的生活水平日益提高，正朝着产业兴旺、生态宜居、乡风文明、生活富裕的乡村振兴之路阔步前进，蜀山，正在续写新的传奇故事。
发表于 2024-3-31 00:35:29
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