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故宫藏清代武备展:雍正乾隆使用的刀剑有多精美

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发表于 2022-11-30 01:29:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
  盔胄、甲衣、腰刀、弓箭、马鞭、马鞍......清代皇家礼仪、战争有哪些装备?7月21日,“崇威耀德——故宫博物院藏清代武备展”在北京嘉德艺术中心展出,展览展出150余件精美绝伦的宫藏武备文物,呈现武备在礼仪、战争中的应用及其艺术特点。
  澎湃新闻了解到,此次展览是“宫廷武备文物”首次作为独立主题向公众呈现,也是继“故宫博物院藏器座展”“妙宝庄严——故宫博物院藏发起展”“朱艳华绮——故宫博物院藏乾隆朝漆器展”之后,嘉德艺术中心与故宫博物院的第四次合作。据悉,展览将清宫武备文物依据其功能,分为“礼遇天地”“神锋握胜”“宝冶凝涛”三个单元,展示武备在礼仪、战争中的应用及其艺术特点。

展览现场


展览现场

  “礼仪中的武备”:乾隆的刀、雍正的箭
  展览的第一单元聚焦礼仪中的武备,选取古代“五礼”(吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼)中选择“吉礼”与“军礼”,展现了清代在吉礼祭祀以及军礼阅兵、狩猎中所用的武备。

展览现场

  历史材料中记载,一件乾隆十五年(1750年),由皇帝钦定的吉礼随侍佩刀,名曰“神锋”。虽名为佩刀,但其造型完全按照剑的风格制作,乾隆皇帝点明制作时“不要刀尖子要剑尖子”。“神锋刀”与“神锋剑”的称呼在清代档案中也经常交替出现,显然其区别并不明显。这把清代用于最高等级祭祀的佩刀,目前在法国军事博物馆中,难见其真容。
  而同年,乾隆皇帝下旨命内务府造办处打造了两把“小神锋”,其造型完全仿照吉礼随侍所用“神锋”制作,只是在刀身长度和宝石的镶嵌上略有区别。乾隆皇帝对这两把小神锋十分重视,制造过程中命专人监看,从绘制纸样到制作木样,从刀鞘到刀刃再到刀柄,所有细节乾隆本人都提出了要求。最终,历时一年多,两把小神锋制作完成,一把柄上镶珊瑚、青金、松石,一把镶珍珠、红蓝宝石。

冷鉴、黄门等合画皇朝礼器图册


冷鉴、黄门等合画皇朝礼器图册

  有文献记载:“御前有刀曰小神锋,长二尺余,与神枪皆置御座旁。每驾出,则以侍卫一人负之而行。”这两把小神锋目前都收藏着故宫博物院中,此次展览展出的这把镶珊瑚、青金、松石小神锋,从使用程度上来看更为常用。

  清乾隆 鲨鱼皮嵌宝石柄鋄金鞘神锋剑 故宫博物院藏
  另有一件清代金银丝花纹缎櫜鞬,《左传》记载:“櫜鞬,盛放弓矢之器。”櫜(gāo)以受箭,鞬(jiàn)以受弓。清代皇帝的御用櫜鞬按等级可分为皇帝吉礼随侍櫜鞬、大阅櫜鞬、行围櫜鞬、随侍櫜鞬等。这件吉礼所用櫜鞬以皮胎制成,用绒及金银丝缎组成花叶图案,绿皮边,面镶铁镀银镂虁龙饰件,饰件上嵌蓝宝石。櫜背壶三,面为黄绒,绦带一根。吉礼祭祀时,皇帝身着吉服,佩戴吉礼随侍櫜鞬。櫜中插放箭矢10支:皇帝吉礼随侍鈚箭7支、哨箭2支,骲箭1支。

  清代金银丝花纹缎櫜鞬 故宫博物院藏

展厅现场,清代金银丝花纹缎櫜鞬

  关于满清,我们总是听到八旗的概念,什么是八旗?八旗盔甲是作战时穿的盔甲吗?
  八旗是清代重要的军事组织,始建于1601年努尔哈赤时期。1615年,努尔哈赤基本统一女真各部,于最初黄、白、红、蓝四旗外,增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,合为八旗。八旗武装是清朝统治二百六十余年间最主要的军事力量。清朝八旗可分为上三旗与下五旗,上三旗为正黄、镶黄、正白旗,是皇帝的亲军,由清帝直接统辖。

八旗盔甲之一


展厅现场,八旗盔甲

  而清代为了检验八旗的训练情况还设有大阅制度。清代大阅始于入关前的皇太极时期。顺治年规定,大阅每三年举行一次,地点在南苑围场。以南苑大阅为例,大阅之日,皇帝从南苑行宫至晾鹰台,御黄幄,稍事休息后,身着铠甲,腰悬撒袋、宝刀,手握马鞭,纵马至武场,大阅开始。清代大阅规模盛大,仅参加的步兵、骑兵、炮兵等就有一万八千七百七十一人之多,兵种有前锋营、护军营、骁骑营、火器营等,内容包括较射、火器演放、阵法演练等等。
  乾隆时期,皇帝为了体恤八旗士兵,“不致苦累兵丁”,下令制造了不用铁叶的棉甲一万余副,以备大阅合操之用。故宫博物院库存的八旗盔甲基本都来自这一时期。
  入关后,清初诸帝继续倡导骑射这一武力特技,力图保持、发扬本民族的尚武精神,且身体力行。康熙皇帝于康熙二十年(1681年)在承德建木兰围场,四十二年(1703年)建热河行宫。从此,木兰围场成了清代秋狝习武之所。
  清圣祖康熙帝一生率八旗健儿去木兰围场秋狝狩猎四十八次;清高宗乾隆帝亦达四十次之多。康、乾祖孙二人都是马上高手,康熙帝晚年曾自豪地说:“朕自幼至今,凡用鸟枪弓矢获虎一百三十五、熊二十、豹二十五、猞猁狲十、麋鹿十四、狼九十六、野猪一百三十二,哨获之鹿凡数百,其余围场内随便射获诸兽,不胜记矣。”乾隆皇帝更是将他狩猎成功后所使用的每一颗铅弹都保存了起来,并详细记录了狩猎的日期、猎物的名称、所用的火枪等信息。

清乾隆 弹丸 故宫博物院藏


青玉御笔“哨鹿赋”册


金漆雕龙纹鹿哨

  上面的这件青玉御笔“哨鹿赋”册为乾隆年间文物,青玉质,配紫檀木匣。哨鹿为满语“Muran”(木兰)之意。每年秋季鹿发情时,由专人身披鹿皮,头戴鹿头面具,吹鹿哨号角,模仿鹿的叫声以此吸引鹿群,然后由皇帝进行狩猎。乾隆皇帝将哨鹿过程中的艰辛及感受都写入此赋之中。并认为这是锻炼八旗军旅的一项重要手段。
  在这一单元中,还将展出康熙、乾隆两位皇帝的御用弓。弓有等级之分,每一级弓拉开时所需要的气力不等。据说,康熙皇帝臂力惊人,可拉开十五力之弓(需用力至少210斤),连射十三支箭。而根据狩猎对象的不同,在选取箭支时亦有区别。
  此次展览从故宫收藏的近一万支箭中,甄选三十余支,包括了射熊、射虎、射狼、射鹿、射兔、射鸭、射鱼等箭,观众可以近距离地观看每种箭支的差别,感受满族人对于狩猎的细致和重视。

清 骨镞皇帝随侍兔叉箭 长110厘米故宫博物院藏 此展品为雍正皇帝御用兔叉箭


现场展出的各类箭镞


现场展出的各类箭镞

  “神锋握胜”:清代名刀的传奇故事
  第二单元中,展出的武备文物主要与乾隆皇帝“十全武功”中的“金川之战”及“廓尔喀之役”相关。

碧玉交龙纽“五福四得十全之宝”


碧玉交龙纽“五福四得十全之宝”

“神锋握胜”本系盛放乾隆皇帝御制“天地人”宝剑的剑箱之名,它与上一个单元中皇帝吉礼所用的“神锋”剑并无关系,但这四个字恰好又出现在了本单元这件文物——遏必隆刀所附牙牌之上。



清 木柄鲨鱼皮鞘腰刀 长100厘米 故宫博物院藏

  现场展示的一把康熙初年辅政四大臣之一遏必隆所持有的宝刀,充满了传奇色彩。康熙十二年,遏必隆病故,其刀被收入宫中。直到乾隆时期,被贮藏七十余年的遏必隆刀以“尚方宝剑”的身份再次问世。是时,朝廷与金川土司爆发了第一次战争,被乾隆皇帝推崇至极的遏必隆之孙——军机大臣、保和殿大学士讷亲,以统帅身份奔赴战场,但他却因贻误战机兵败,被定以“误国之罪”。乾隆皇帝派大学士傅恒取而代之,并赐遏必隆刀。
  乾隆十四年,为警示众将,乾隆帝命傅恒用此刀将讷亲正法。以祖传之刀取孙儿之命,乾隆皇帝的果敢刚毅以及取胜的决心。其结果如史载:“众皆悚惧,每遇战伐,无不致命疆场,罔敢怀苟安之念也。”最终,乾隆皇帝以此刀立威,取得了金川之战的胜利。咸丰年间太平天国运动爆发,咸丰皇帝授大学士赛尚阿为钦差大臣去往前线,亦赐遏必隆刀,希望他能用这把刀像傅恒在金川之战中一样,扭转战局,“神锋握胜”。但事与愿违,赛尚阿出师后不久就因统帅不利被革职问罪。清末《雪桥诗话》中亦载:“
  遏必隆刀,道光三十年上所赐赛相者,刀有牙牌上镌‘神锋握试’阴文字四,乾隆御书也,柄镂空,鞘系柔皮,鞘上记‘乾隆三十年杀乐青开用一次’。”

  清 木柄鲨鱼皮鞘腰刀 局部 故宫博物院藏
在第一次金川之战中,朝廷面对当地人设立的“战碉”,久攻不下,损失惨重。乾隆皇帝想到开国之初八旗子弟中不乏身手矫健,善登云梯攻城略地之人,于是令在西山脚下仿造金川战碉,从京城前锋营、护军营中挑选“佽(cì)飞之士”,组建了一支善用云梯的“特种部队”。战后,乾隆皇帝令其军组为营,正式命名“健锐营”。而合符为一种信物,制成后一分为二,供持有者双方相互印证。



清同治 铜“健锐营”合符 长14厘米 故宫博物院藏


银虎纽“左翼前锋统领”印

  乾隆的“十全武功”
  乾隆皇帝“十全武功”中的最后两场战役的对象均是廓尔喀。廓尔喀在今天的尼泊尔一带,清代又称巴勒布,雍正年间,入贡清廷,后中断。乾隆五十八年正月,乾隆皇帝册封拉纳特巴都尔为廓尔喀国王,规定五年一贡,从此双方关系密切,友好往来。

青玉乾隆御笔“廓尔喀所贡象马至京诗以志事”册

  从乾隆五十四年开始,廓尔喀共向清朝进贡八次,直至光绪三十二年。在廓尔喀的贡品中,包括了珊瑚、象牙、香料,刀剑、火枪等。廓尔喀以铸刀闻名,第一次贡刀时,乾隆皇帝曾作《题廓尔喀贡刀六韵》,并以“水断蛟龙薄析兕,光连星斗气如虹”形容其锋。
  在第二单元中,一共展出6把廓尔喀刀。其中有威风凛凛的弯刃腰刀,有可以一刀剁下牛头的云头刀,还有被认为最符合力学原理的廓尔喀弯刀。清宫收藏的所有廓尔喀刀型都将会在这个单元予以呈现。

廓尔喀刀之一 清 木柄绒鞘番属刀 长88厘米 故宫博物院藏


各类番属刀

  土尔扈特部首领渥巴锡献给乾隆皇帝的腰刀,是中华民族团结统一的历史见证。
  乾隆三十六年一月(1771年),渥巴锡率领土尔扈特17万部众踏上重返祖国的征途,临走前他们烧掉自己的住所,表达了破釜沉舟的决心。乾隆皇帝听闻,为之震撼,在避暑山庄接见了渥巴锡,写下多篇御制诗文,将这一壮举称为“不可不记之事”。面对邻国要求交还土尔扈特部众的威胁,乾隆皇帝也曾回应:“
  或以兵戈,或守和好,我天朝惟视尔之自取而已。”

  清 木柄皮鞘番属刀 长86厘米 故宫博物院藏
此外,这一单元还将展现六世班禅额尔德尼、四世哲布尊丹巴胡图克图进献给乾隆、嘉庆两位皇帝的礼物,以及彼得一世时期制作的俄罗斯剑,琉球国进献的精美太刀,高丽国特有的巨大刀具等。




  鲨鱼皮柄漆鞘描花纹腰刀 刀身钢质,刃锋。木质柄,外裹白鲨鱼皮,嵌铜镀金钉饰。刀鞘术质,洒金梨子地,莳绘花卉纹。
  “宝冶凝涛”:从乾隆的“天地人”刀剑看起
  在第三单元中,乾隆皇帝的“天地人”刀剑和众多精美匕首,将带领我们领略清宫武备独特的艺术魅力。
  作为这一单元的重点,乾隆年间御制的宝剑、腰刀,可以说是清代冷兵器制作的巅峰。从乾隆十三年开始,到乾隆六十年结束,内务府造办处按照皇帝的旨意,分四批制作了120余把“天地人”刀剑。从制作之初绘画纸样,到不断修改后制作木样,再至最终打造完成,无论是刀剑的刃、鞘、柄,还是上面的花纹、装饰,每一个步骤及每一个细节,乾隆皇帝本人几乎都会提出自己的意见,严格把关,不惜工本。

展览现场

在该单元中,“天地人”刀剑将会根据制作时间的不同,按批次的顺序展示。其中的大部分都是第一次走出故宫。乾隆皇帝每一把“天地人”刀剑,在其刃的底部都有专属的编号、名字、以及对应图案。观众可以近距离地观察不同批次的“天地人”刀剑在刀装风格上的区别,亦可以观看刀剑名与图案之间的关系。此次展览的名称为“崇威耀德”,在乾隆皇帝的“天地人”刀剑中,也有与其相似对应的名字。



展览现场,乾隆皇帝“天地人”刀剑

此件展品是乾隆皇帝御用“德兴”剑。剑柄木质,外缠黄丝绦带,护手和柄头为铁鋄金镂空花卉纹。剑身钢质,刃底部近銎处错金、银、铜三丝组成凤凰、云纹图形,一面隶书“天字七号”和“德兴”剑铭;另一面隶书“乾隆年制”款及一人用剑一人拱手图案。此剑重二十四两。



清乾隆  鲨鱼皮鞘德兴剑 长99厘米 故宫博物院藏

  这把剑被命名为“德兴”,是清代以武立国,以德治国的体现,恰好呼应展览名称中的“耀德”。而另外还有一把“天地人”腰刀对应“崇威”:
  此刀钢刀刃锋,底部一面错银丝横为“地字一号”,纵为“太阿”,另一面横为“乾隆年制”,纵为错金、银、铜丝组成的一人在云月下试刀图案。近銎处以错金银铜丝构成变形云龙纹。护手为铁鋄金圆形盘,镂雕夔龙、火珠、云等纹饰。包饰黄丝绦带,末亦铁鋄金镂刻龙纹,嵌红珊瑚、绿松石和青金石。系明黄丝绦带,饰绿松石珠,两端以铜镀金饰件固定。
  在这些“天地人”刀剑中,有一把独一无二的黑漆鞘“太阿”腰刀,它的刀鞘是用牛角做成的,它的刀背比寻常腰刀要厚,而这背后也隐藏着一段历史故事:
  乾隆十四年五月,乾隆询问内务府造办处能否做一把牛角啇丝鞘腰刀。造办处经过几次修改后,于六月将“画得镶嵌凿龙什件汉文式啇丝刀鞘纸样一张”呈上,乾隆皇帝准许制作,并将欧冶子所铸名剑“太阿”之名赐予此刀。二十一年四月,其刀刃做成,乾隆皇帝看后很是不悦,直言“太阿刀造的甚属平常,系何人监造令其赔补。” 后经人查实,太阿刀理应用纯钢打造,但制作时却以五斤四两铁、五斤四两钢混合使用,且监造人员漫不经心,致使刀刃硬度不合格。
  为此,乾隆下令将相关人等罚俸三个月。同时,命人重新用精钢打造刀身,所用材料之费用皆由罚俸之人赔补。一个月后,赔补的太阿刀打造完成。或许是用料过足的缘故,这次刀背打造得过厚以致无法入鞘,因此不得不向乾隆皇帝请示,能否“将原牛角啇丝鞘膛往大里收拾”。获准后,这把地字一号“太阿”腰刀才算制作完成。大概正因如此,其刀鞘上下两端被刀身撑得均已严重开裂。经文物医院专家们的精心修复,“太阿”腰刀才得以完美地呈现。

清乾隆 木柄黑漆金银丝鞘太阿腰刀 长97厘米 故宫博物院藏

此外,众多精美的匕首也是本单元的看点之一。这些匕首做工精细,造型精美,集防身实用性和收藏艺术性于一体。据清代很多档案记载,皇帝的寝宫内、床上都会放置匕首。在这些匕首中,有的是清宫内务府造办处制作的,有的具有典型的痕都斯坦风格应系通过贸易、进贡而来。这些形态各异的赏玩小刀,为清宫武备的艺术性增色不少。



清 玉嵌料石柄铜叶鞘匕首 长45厘米 故宫博物院藏


清 玉雕花柄绒鞘匕首 长45厘米 故宫博物院藏


清乾隆 玉雕花柄金桃皮鞘章威腰刀 长95厘米 故宫博物院藏




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