从此他乡是故乡：苏联女兵在新疆的一生

安徽大飞

从此他乡是故乡

上个世纪三十年代斯大林时期，苏联向中国工农红军提供了军事支援，派遣苏联红军进驻伊犁。其中一群年轻的女战士受命来到中国，他们离开家乡的时候，刚刚二十出头。

战争中，有些姑娘被炮火夺去了年轻的生命；有些姑娘收获了跨国爱情，却又被无情的战火摧毁。战争后，她们中活下来的，留在了中国，加入中国国籍，把根和血脉留在了新疆，与中国丈夫合葬在她们曾战斗过的土地。

她们把信仰带到中国。她们的后辈形成了一个相对独立的生活圈，成员之间互助友爱。教堂与墓园紧紧相偎，那是女战士后裔和同胞们心中的圣地。

年轻的布尔什维克女战士。2016年4月翻拍

菲多斯娅女士和中国丈夫姜树科之墓。2016年4月新疆伊犁。

残照。2016年4月新疆伊犁。

女战士阿历山德罗娃遗像，女儿拉丽莎端详抚摸着。2016年4月新疆伊犁

拉丽莎在家中，圣像、时钟、和母亲的照片是她的陪伴。2016年4月新疆伊犁。

拉丽莎丈夫生病，同胞来家中探望祈福。2016年4月新疆伊犁。

拉丽莎与同胞在院中。2016年4月新疆伊犁。

“父亲是汉族人，去世后我们也会按照中国习俗立碑铭文，我们会中俄两国语言和文字，在新疆长大的中俄混血通常都是这样”，拉丽莎说。

墓园大门门楣，与守墓人家的门牌。2017年8月新疆伊犁。

教堂内景，俄罗斯人信奉东正教。2016年4月新疆伊犁。

教堂神父，彼得罗先生，是俄罗斯红军烈属，目前负责教堂管理工作。2016年4月新疆伊犁。

礼拜，安得列.佛肯在亲吻主的画像。2016年4月新疆伊犁。

“我们亲吻主，我们做祷告，主会保佑我们和母亲，让我们将来在天国相会。”在教堂礼拜时，安得列.佛肯心里常常这样默祷。

圣炉。2016年4月新疆伊犁。

墓园看守人亚历山大收藏的俄罗斯老式手风琴。2016年4月新疆伊犁。

弹唱中的伊万。伊万的父亲是天津人，母亲是俄罗斯人，会说俄语、汉语、维语、哈萨克语。

多远，家乡的琴声与歌唱不能忘怀，收藏是思乡的一种抒发。

“请你带领我吧，小路，跟着爱人到遥远的边疆”，80岁的伊万一弹起琴就会唱起《小路》。

老收音机。2016年4月新疆伊犁。

小菲多斯娅和索菲娅在练习音乐。她们是生活在新疆伊犁的第四代俄罗斯红军后裔。

索菲娅给母猫喂食牛奶。2017年8月新疆伊犁。

神父彼得罗带着鲜花去祭墓。彼得罗的姥爷生前是赤脚医生，为当地哈萨克老乡免费治病。

静谧的墓园躺着无数有名或无名的战士和她们的爱人，园里种着丁香、紫薇，春夏时，空气中弥漫着醉人的香味，她们后人来到这里相聚，共同怀念母亲和故乡。

彼得罗父亲在岳父的墓前失声痛哭。2017年8月新疆伊犁。

在墓园，来祭奠母亲的拉丽莎拥抱亲吻着同胞姐妹。2016年4月新疆伊犁。

墓园夕阳（旁白）。2016年4月新疆伊犁。

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摄影师简介

王晴，1975年出生于新疆，自由摄影师。2012、2013年，在北京电影学院进修学习。长久以来，关注中国人在当今社会的生存文化和生存环境，拍摄《生命的回声》《玄门之士》《留守儿童—星月和文玲》《土葬》《天山马背民族》等多个系列专题。

图片发表：纽约时报、中国摄影、人民画报、中国画报、南都周刊、摄影旅游、Lens视觉、中国民族报，等报刊和杂志，发布在“纽约时报”、“新浪”、“搜狐”、“腾讯”、“中国摄影家协会”等网站的图片专栏。

获奖：2013--2017年，获得中国民俗摄影协会与联合国教科文组织主办的“人类贡献奖”摄影大赛文献奖；平遥国际摄影大展资助奖；济南国际摄影双年展优秀摄影师奖； “索尼青年摄影师资助计划奖”；蝉联两届露西姊妹奖IPA国际摄影大赛中国区“年度深度摄影师”奖、“人类一家”主题比赛专业组4枚金奖；中国民族博物馆永久收藏金质奖。美国《国家地理》全球摄影大赛中国赛区图片故事类二等奖。

展览：2013--2017年，参加大理、平遥、济南、贵州等国际摄影展。参加国家博物馆《乡土中国》展。参加北京民族影像志展览，参加纽约IPA国际摄影大赛获奖作品世界巡展等。

著作：2017年，由北京外文出版社全语种(中、英、法、德、拉丁、俄、阿、日、韩)出版摄影画册《丝路上的故乡》一书。

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摄影师问答

你的作品《从此他乡是故乡》获得了2018年的阮义忠摄影人文奖入围奖，你现在的感受是怎样的？

我受到了一种鼓舞，一种支撑我继续拍摄的力量！我看过阮义忠先生许多著作，《失落的优雅》、《正方形的乡愁》、《二十位人性见证者》、《花与泪与河流》等等，我都一一拜读过，受到许多启发；另外，阮先生行脚摄影生涯，是我喜欢的一种生命状态。

你是什么时候，怎样接触到摄影的？

大概在一九九O年左右，还是少女时代，兄长买了一台海鸥相机，他给我讲了一些照相原理，我觉得很有意思，从那时起对拍照片产生了兴趣，用彩色负片给家人和朋友拍纪念照。

这组作品的创作初衷是什么？你为何选择这个题材？

我觉得有时不是我选择题材，而是题材选择了我。每当我在行走过程中遇见一群人(事、物)，他们的生活和故事打动了我，我被感染被触动，我想，摄影师唯一能做的就是拍下来。

我的一个拍摄习惯是这样的，用摄影讲述我的感动。我之前拍摄的几个主题，创作初衷大致都是这样。

《从此他乡是故乡》的创作持续了多久？在创作过程中，你遇到过哪些困难，又有哪些难忘的经历？

我似乎从来记不住遇到过的困难，相反，拍摄过程中的获得总让我历久弥新，包括和拍摄对象的相处，以及对人生的感悟。这个主题在两年中完成，现在我和彼得罗、拉丽莎还有其它俄罗斯人成为了很好的朋友，他们过每一个节日，还有我过每一个节日，都会彼此传递祝福，与他们一起欢乐、一起悲伤是让我最难忘的。

这组作品会继续创作下去吗？有其他作品的创作计划吗？

“纪实这个概念似乎没有终结吧！只不过每个阶段的心境和思考不同，看到的不同，表达会有所不同。

有的，并且在创作中。基本围绕着"故乡"展开的，并不是在讲一个故事，一种认知，而是我对故乡一种复杂情感的多角度呈现。比如，我去年出版的书名叫《丝路上的故乡》，这几年环行中国西部拍摄的《西部中国》，以及专题《天山马背民族》等，内容都是来自故乡的人和文化。我祖籍是江苏，父母支援边疆来到新疆，一直没有离开，新疆是他们第二故乡，我出生在新疆，因为新的追求而不停地离开新疆，在留与离之间，故乡是牢牢缠在我心里的一个情结。

你如何理解“阮义忠摄影人文奖”的“人文”二字？

就我个人理解，阮义忠摄影奖的“人文”一词含义刚好与“冷漠”、“麻木”对立。

人文是关注人在当下社会的生存。如果摄影师用尊重、关怀、接受的内心去面对他人，从镜头里便易看到他人的痛苦与欢乐。我常说，人与人之间最理想的关系是关怀与被关怀，我想好的照片应该是能看到两者的内心——摄者与被摄者。