蒙城一日游！

安徽花满楼

十几年前，在北京游览中华世纪坛时，漫步于广场前的甬道记事年表，有一条信息让我震惊！大意是：蒙城尉迟寺发现了距今4500年至5000年新石器时代遗址，这座遗址为原始社会中晚期遗存，中心部位面积约10万平方米。

哇！以前整日忙于教学和日常琐事，对身边的邻居蒙城的重大发现竟一无所知，真是孤陋寡闻！心想回去之后，一定要亲自到现场看看。计划的是好，但又被日常琐事所干扰，把这事给淡忘了。近期，有点闲空，竟也热衷于研究老庄之道教来，自家的老子略知一二，但对于邻家的庄子一知半解。心想，串串门吧，那里有庄子祠，一定能寻出一些史迹出来。心又想，估计庄子祠玩不了一天，那余下的时间干嘛呢，于是想起来被淡忘的尉迟寺遗址来。于是乎，就把它排为游览的第二个景点，如果时间宽裕，再看看蒙城博物馆吧。

6月24日，在一个学生的陪同下我们去了蒙城。首先去庄子祠，庄子祠坐落在蒙城县涡河北岸漆园镇，从老汽车站我们驱车前往，约10多分钟路程，9点许到了景点。映入眼帘是大门西侧高大的庄子雕像魏然耸立，出于崇拜我在他面前留了影。景点不要票，游客亦不多，有一支学生参观队叽叽喳喳地活跃了气氛，他们还请了导游。我们也时不时的尾随其后，导游的介绍也听到一些，听到了一些正史上没有的逸闻。景区不大，小于涡阳天静宫。我们依次看了影壁、山门、逍遥堂，古衡门、濮池、五笑亭、观鱼台、观鱼桥、梦蝶楼、南华经阁、东西碑廊等。几个重要景点的画面还留在脑海中，一是嵌在影壁后面的苏轼的《庄子祠堂记》的匾额，其中的“庄子蒙人也，尝为蒙漆园吏。没千余岁而蒙未有祠之者，县令、秘书丞王竞始作祠，求文以为记……”为蒙城是庄子故里起到扛鼎作用！当然蒙城人也把此作为至宝之一，并有残碑作证，此残碑被恭敬地放在玻璃框内珍藏。其次是梦蝶桥，导游背诵了《庄子与惠子游于濠梁》（1）一文中的部分对话部分，让学生看着池中的金鱼，想象当时的场景……怕学生不懂，还一句一句的翻译，博得学生的阵阵掌声。随团记者也拍下了美丽的画面。

再其次就是“梦蝶楼”内的庄子梦蝶（2）卧像，类于陈抟卧像。此时，不知怎的，我想起杨光老师《涡阳赋》中“今之蒙关，庄周梦蝶之乡”（3）的句子，心想：庄子呀，您的“不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”的难解之梦到底是做于蒙城，还是做于涡阳的蒙关呢？还是河南的商丘呢（4）？不知怎的，又想起老子故里涡鹿相争引起的不和谐音符来。此时，一丝不悦潜上心头。心想，倒不如像庄周一样，永远在迷茫的梦中，让美好的意境永存心间。也正像一位高人说的：“争什么争？发展才是硬道理！”是的，发展好了，别人也争不去！

由庄子寓言故事组成的文化墙也引来一些小游客，引边走边玩边看。整个景区，干净整洁，建筑庙宇布局紧凑，园区三面靠墙部分植有翠竹，有的已成小片竹林，间或偶有情侣在竹林深处私语。西南有一片开阔的树林，有庄子的寓言故事点缀其间。是小朋友的玩耍之处也是游客休憩之地。约一小时时间，我们把景点看完了，没有看到有关庄子的事迹展览馆，有些遗憾。

约10点，我们驱车奔向另一景点——尉迟寺遗址。学生调好了导航，直奔蒙城东北22公里处的许町镇毕集村而去，约30分钟，到了真正的田野之地。行驶到一块玉米地边，导航提示：尉迟寺遗址已到，导航结束。我们下车惊愕起来，举目四望，皆是农田，仅北边约300米处有几户农家。西南沟边有一簇杨树。心想导航失误！这哪里是尉迟寺遗址，哪里有遗址的模样？正在疑惑之时，从西驶来一辆三轮，像是去赶集的村民，学生问：“请问尉迟寺遗址在哪里？”此人笑了，指着路南地势稍高的一块地说：“这就是，你看那里还竖着一块石碑标识呢——”顺着他手指的方向，我们确实看到了一块标识。我问：“网上说的挖掘了好多文物，是在哪里挖的？”“就在这片高台子上玉米地的下边，不过，挖好之后，现在又填平了，种庄稼了。”他说。“这些文物呢？”“送县里去了。”听后我们怅然若失。村民走后，我们对那个石牌标识给予了希望，看看能否从那里看获得点有关信息或者精神补给，不然，我们会失望的！前面有水，不能直到，我们绕了一个小弯，到了标识处，看到了其貌不扬的标识。风雨的侵蚀，冰霜风化，灰土的染浸，已灰尘满面，丑陋不堪。但上面的字迹依稀可辨：蒙城县文物保护单位 尉迟寺遗址 蒙城县人民政府 一九八七年九月八日。

虽其貌不扬，但却标识着一个伟大的考古发现，它和北京中华世纪坛上的记事年表遥相呼应！我们对它肃然起敬，并与之合影留念。举目向东南望去，方圆百亩之地，地势稍高，种植的是玉米，已有四指多高，生机盎然，像是小哨兵，在为这块神秘的土地站岗放哨。谁能想到，四、五千年前这里曾是远古第一村所在地，一千多年前，尉迟大将军曾在这里阅兵点将！这种变化，或者说是沧海桑田，或者说是历史的演变，或者说是……

这里挖掘的东西，我在网上已看过，但未见过实物，那个村民说送县里去了，我想肯定在博物馆。于是我们返回向博物馆进发。

回到城里，天已中午，我们用了午餐，找宾馆休息了一下。下午近3点，我们驱车去了博物馆。到了博物馆门前，我被这建筑物的气势震慑了，不像是在县城，倒像是在大城市，我喜欢旅游，每到一个城市，博物馆必看，蒙城的博物馆和大城市的博物馆毫不逊色，在全国来说也算是中上等的。用一句话概述：上档次！进了馆，不出所料，一楼展厅便展出了“原始第一村”的出土文物。布局、介绍形式、电教功能和大城市的博物馆一样，让人有身临其境之感。其它展厅也是如此。展出的文物都是挖掘后复原的，多数已碎，修复后恢复原来的形状，陶罐类，粗糙、原始。没见到上釉的陶器，说明那时还没有此工艺。多处原始生活场景制作得惟妙惟肖，诸如：狩猎、捕鱼、建房等。

人物类于真人，可能是1:1比例。部分场景用多媒体影视播放出来，比如：建房。简介了挖地基、垒墙、火烧的大致过程。使观赏者有一个清晰的印象，直观效果明显。展品网上早已公布于众，不再赘述。

介绍蒙城历史发展和蒙城好人事迹展厅，看后亦有小小收获。

博物馆看完后，我们又到了该馆南头的城市规划展览馆，其规模也是上档次，不夸张地说，类于“上海城市规划展览馆”。因对蒙城太熟悉了，故未细览。

从这两个展馆来看，蒙城不再是当年的蒙城，给人“士别三日”之感，不像一个小县城，倒像一个中等城市。不甘落后的涡阳，你在后面奋起直追吧！

注释：

（1）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

（2）庄周梦蝶：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》）

（3）今之蒙关，庄周梦蝶之乡：《涡阳县志》(民国十四年版)有黄佩兰《过庄子逍遥里有感》诗。宋乐史《太平寰宇记》卷之十二蒙城县注：“南蒙城、北蒙城，并在县北八十里，相去四十步。皆自后魏孝文太和七年筑之，至东魏武定六年置郡。齐天保七年废郡为蒙城。唐武德五年又置为郡，开元中废。”即此地。（杨光老师的解释）

（4）搜索“庄周梦蝶”的成语时，竟有这样的答案：庄周梦蝶一成语发源于庄子故里宋国（今商丘））。

2018年6月28日于老子故里涡阳

作者简介：王克敏，笔名王子，男，安徽涡阳人。中学语文高级教师，爱好文学、时有作品见于网络、报刊杂志。