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宫墙数仞堂堂在,头白谁收入室功——雷阳书院和文庙,是望江县城最值得玩味的风景

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发表于 2024-5-28 10:42:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
文庙和书院是中国古代儒学教育的殿堂,假如一个城市既没有文庙,又没有书院,那么她的文化底蕴是会大打折扣的。
文庙就是孔庙,是纪念中国古代伟大的思想家、教育家孔子的祠庙建筑,全国各地都有。最著名的就是曲阜孔庙,地方文庙基本上都是仿照曲阜孔庙的样式来建的,与学宫同址,所以又叫学庙。安徽不少县城也都有县学文庙,如太和,如萧县,如泗县,如霍邱,如蒙城,如旌德,如绩溪。在我国古代建筑中,文庙不仅仅是儒家文化的载体,她还能反映一个地方的建筑工艺特色和艺术水准,所以是极其重要的古代文化遗产。
望江文庙位于望江县城中心,据《望江县志》记载,望江文庙初建于宋代,元、明时期屡遭兵毁。现存文庙是清康熙二十四年(1685年)重建的。据说,二十世纪七十年代,县城街道规划和文化馆建设时,文庙前面的附属建筑又被拆除,仅存主体大成殿。现在我们看到的大门内的东西两庑以及中轴线上的石牌坊、泮池、状元桥、黉墙等都是现在修复时重建的。
大成殿是文庙的主体,是重檐歇山式木质结构的建筑。飞檐斗拱,雕梁画栋,壮观挺秀。这里是供奉哲人牌位的地方,非常神圣。泮桥(状元桥)和泮池也是文庙建筑群必不可少的元素。孔子一生十分推崇周礼,泮池和泮桥就是仿照周天子的学宫来建造的。
入口处为棂星门,左边是圣城,右边是贤关。棂星是天镇星,以此命名意味着孔子是天上星宿下凡。“贤关”典出《汉书》,比喻这里是进入仕途的必经之所。“圣城”,顾名思义,是圣人所在的地方,神圣不可侵犯。
古时的书院,是知识分子读书治学的地方,一般都是由私人创办和管理的,很多也得到了朝廷和地方官府的资助和支持。清代晚期,很多书院都改成了学堂,所以我们能看到的书院很少。文庙我们尚能在很多地方看到,如果在小县城能看到书院,那一定是省保单位了。
望江县城的雷阳书院开始叫“来仙书院”,清康熙十九年由知县陈柿祚筹资兴建,后来知县狄宽加以修葺,改名为“雷阳书院”。咸丰八年因为兵荒水患书院倒塌。现在我们看到的“雷阳书院”是光绪八年重建的,大门内左右两侧的廊庑和教室与中间的大讲堂组成了一个四合院。这是有130多年历史的老建筑了。大门上“雷阳书院”四个颜体大字匾额是知县林调阳题写的。讲堂中悬挂着一块“多士欢颜”的大匾,这与孟子“得天下英才而教育之”是同一种乐趣。
久闻雷阳书院大讲堂里还有知县林调阳撰写的一副长联,非常有名,可惜未见修复。
名教中乐地无涯,对山色湖光,足以荡涤胸襟,放开眼界;
善学者会心不远,看鸢飞鱼跃,便是精微道理,活泼文章。
是的,读书人贵在做活泼文章,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,耳目得之,心灵感之,方可得笔头烂漫。“宫墙万仞堂堂在,头白谁收入室功”,大成还得靠悟性。
随着中国经济的迅速发展,文化大国的形象越来越重要,文庙和书院的的功能也远远超出了她本身祭祀和教育的意义,一草一木,一砖一瓦,都闪烁着时光淬炼的人文精神。带着孩子去文庙感受先贤的治学态度,去书院倾听古人的琅琅读书声,你一定能听得见书香种子在孩子心田里扎根和拔节的声音。

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