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安徽各地元宵节的12大传统习俗,你知道多少?

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发表于 2022-2-15 02:06:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
今天是元宵节,是中国春节年俗中最后一个重要节令了。元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点。今天,论坛君来给大家盘一盘全国各地和安徽省内都有什么不同的庆祝元宵节的方式呢?
元宵节,又称灯节、元夕、上元节,标志性时间在一年的第一个月圆之夜--正月十五。至少从隋朝开始,元宵节就已经有了丰富的习俗活动,并形成十分鲜明的文化性格,此后,节俗活动更加多姿多彩。
元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。 传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。此外,不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
2008年6月,元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。
全国元宵习俗
吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中“滚”成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。
闹花灯
农历正月十五是“元宵节”,此节日民间有挂灯、打灯、观灯灯习俗,故也称灯节。
闹花灯是元宵节传统节日习俗,始于西汉,兴盛于隋唐。隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。而正月十五,又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡,镇中,这些居民集中地,繁华热闹区,在正月十五到来之前,满街挂满灯笼,到处花团锦簇,灯光摇曳,到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动,在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯,兽头灯,走马灯,花卉灯,鸟禽灯等等,吸引着观灯的群众。太原一带,太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯,以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。
猜灯谜
猜灯谜又称打灯谜,是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五,传统民间都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有人把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,所以响应的人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛,展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。
耍龙灯
耍龙灯,也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说,早在黄帝时期,在一种《清角》的大型歌舞中,就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象,其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞,是汉代张衡的《西京赋》,作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载,隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩,龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。
踩高跷

踩高跷,是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。
舞狮子
舞狮子是中国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。
“舞狮子”始于魏晋,盛于唐,又称“狮子舞”、“太平乐”,一般由三人完成,二人装扮成狮子,一人充当狮头,一人充当狮身和后脚,另一人当引狮人,舞法上又有文武之分,文舞表现狮子的温驯,有抖毛、打滚等动作,武狮表现狮子的凶猛,有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
划旱船
划旱船,民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船,就是在陆地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用两片薄板,锯成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰间,如同坐于船中一样,手里拿着桨,做划行的姿势,一面跑,一面唱些地方小调,边歌边舞。有时还另有一男子扮成坐船的船客,搭档着表演,多半扮成丑角,以各种滑稽动作来逗观众欢乐。
祭门 祭户
古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法是,把杨树枝插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。
逐鼠
逐鼠是一项元宵节期间的传统民俗活动,始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们传说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。
《荆楚岁时记》中说,正月十五的时候,有一个神仙下凡到一个姓陈的人家,对他们说:如果你们能祭祀我,就让你们的桑蚕丰收。后来就形成了风俗。
送孩儿灯
简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑,北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。传说紫姑本为人家小妾,为大妇所妒,正月十五被害死厕间,成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像,与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝时期就见于记载。
安徽元宵习俗

汤圆可谓是家家户户正月十五元宵节必备美食了。无论你在哪里,相信大家都会在元宵节吃上汤圆的吧。它意味着着新的一年圆圆满满、阖家幸福。现在不仅有经典的白皮芝麻汤圆,还出现了其他口味的彩色汤圆,为大家提供了更多的选择。
地点:合肥、蚌埠
每逢正月十五,合肥、蚌埠街头灯笼高悬,人头攒动。合肥市民还会把灯笼扎成动物的形状,让里面的画面动起来,俗称“走马灯”;蚌埠居民家的孩子也会在晚上挑灯笼玩耍,灯笼上往往有“麒麟送子”、“鲤鱼跳龙门”等式样。
地点:滁州
关于闹元宵,滁州凤阳有三大习俗,分别是荡秋千、撂火把、挑灯笼。
民间有“元宵节荡秋千,一年腰不疼”的说法,同时能够彰显小孩子的勇气;撂火把是一种青少年集体活动,用火把祭月祈福;挑灯笼则是意味着招财进宝,红灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火。滁州人用最简单的方式表示对新一年的美好祝愿。
地点:阜阳、芜湖
宋代欧阳修在颍州任太守时曾写下“去年元月夜,花市灯如昼。”芜湖也有民谚说:“平时卖竹器,正月花灯出。”在两地,每年农历正月十五便是传统的灯会,表达了人民期盼政通人和、国泰民安、风调雨顺、人寿年丰的美好愿望。
地点:池州、安庆、黄山
在池州、安庆和黄山这些靠南方的城市,在元宵节这天会有舞龙和舞狮子等表演,一般是民间组织自发组成团队,其他人家会用放鞭炮的形式“接龙”,表演结束后,村民会给一点打赏钱。
地点:宣城
“秋千抬阁”是宣城绩溪县独有的民俗表演,一直延续至今,正月十五那天会吸引大批的村民和游客驻足欣赏这别具一格的民俗表演。
地点:淮南、亳州
淮南旧有“正月十五大似年”的说法,在亳州人心里元宵节也是很重要的。一到这天,扭花鼓灯、高跷等多彩多姿的表演,不仅把气氛推向高潮,而且也让十里八乡的老少们领略到独特的民俗风情文化。
地点:六安
在六安,人们不仅会放鞭炮庆祝节日,还有“送灯”的习俗,送的是面灯,面灯是指用玉米面、荞麦面等做的灯。有些地方用白面做的叫“银灯”,用玉米面做的叫“金灯”,用养麦面做的叫“铁灯”。面灯可以直接吃,也可以点,所谓的"点灯"就是这么来的。

地点:马鞍山
猜灯谜是元宵节不可缺少的节目。猜灯谜,即把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜,响应的人众多。灯谜增添了节日气氛,展现了中国劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。
地点:宿州
元宵节做“面灯”是宿州地区世代相袭的风俗。每到元宵节来临之际,家家户户都要用豆面掺上小麦面,捏成不同生肖的面灯,然后放到锅里蒸熟。正月十五晚上,在面灯里加上香油和线捻,点着后,拿着灯把全家人身体上下前后都照过一遍,再端到床下屋里院内各处照一下,驱走黑暗,以此祈求新年风调雨顺、富足平安。
拾壹
地点:铜陵
正月十五这天,铜陵人会举办丰富的送年活动。第一个就是舞龙灯,在舞龙灯活动结束后,居民会带着孩子们到江边放水灯,江面上漂浮着各式各样的“水龙”,如同星光点点,很漂亮。
拾贰
地点:淮北
正月十五这天,淮北人用豆面做成豆杂面灯,或作摆饰品或蒸蒸吃,代表福气。人们还会吃布袋馍,象征新的一年收获满满。

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