王铭琬：围棋的多样性

安徽后卫

摘自：每日新闻

图片：岩波新書編集部

作者：王铭琬 九段

职业棋手经常被称为是胜负师，不仅如此，围棋同时也被认为是文化艺术。围棋的比赛都会作为文化事业而举行，很多报社主办的职业赛事，都是有报社的“文化部”负责的。

围棋究竟是胜负还是文化，针对这个问题整理都很多，远观世界其实还有更多说法。比如在中国，围棋属于“国家体育总局”的范畴，一般来说围棋被认为是体育项目。围棋比赛的结果都会在体育新闻中呈现出来，棋手也被称作是“围棋运动员”，多次在“喜欢的运动员排行榜”中看到棋手的名字。2010年在广州举行的亚运会中，围棋被列入了正式项目，日本在男子团体项目中收获了铜牌。

在台湾也有职业棋手制度，和日本比较相似，不过对他们来说，围棋更多的是联想到“教育”。面向孩子们的围棋教室非常盛行，围棋也作为一个特长已经深入人心。如果在谈话中谈到：“我家的孩子怎么都坐不住，很苦恼”的时候，理所当然地会听到：“那样的话就让他学学围棋啊”的回答。从现状来看，让孩子学围棋必然有好处已经是人人皆知了。

在韩国和欧美国家，围棋在社会上的地位，当然和日本不一样。不过围棋在各个地方都战线出不一样的贡献。因为围棋单纯的本质，在任何场合都可以灵活地担任任何角色。

但是，无论围棋的定位是如何，只要开始对局就会进入同一个世界，进入同一个思考的局面。即便看待围棋的角度不同，中国的围棋也不仅仅是体育，他们也很重视文化，台湾的人们也不仅仅把围棋作为自己的教育工具。

即便是两个对围棋看法不一样的人，只要面对棋盘，都会沉浸在胜负的世界当中，享受人与人之间的交流，可以充分地利用时间。围棋很难用一个观点来进行定义，这正是围棋的多样性，或许也可以体现人类的多面性吧。