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滁州山水间(2)·阳明先生在滁州

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发表于 2020-10-21 11:41:37 | 显示全部楼层 |阅读模式




滁州市位于安徽东部,苏皖两省交界,自古有“金陵锁钥、江淮保障”之称,“形兼吴楚、气越淮扬”。滁州因临滁河而得名,三国时设镇,隋开皇九年(589年)建州,州治设在今滁州市区。
滁州景点:滁州西涧、广惠桥、上水关、下水关、遵阳街、琅琊山风景区、丰乐亭、城西湖
名人足迹:鲁肃、琅琊王司马睿、韦应物、赵匡胤、欧阳修、苏轼、朱元璋、王阳明

王阳明先生在滁州
元末明初,朱元璋自濠州(今滁州市凤阳县)起兵夺取天下,滁州成为太祖龙兴之地,被称为“开天首都”,隶属南京应天府。洪武六年(1373年),朱元璋下诏在滁州设立太仆寺,统管全国军马,马场位于城西丰山北麓,今日城西湖的位置,江淮一带民间饲养的军马,须定期到这里受阅。明永乐十八年(1420年)迁都后,改称南京太仆寺。后来民间由牧养马匹逐渐改为缴纳银两,减轻百姓负担的同时,南京太仆寺也被视作“地僻官闲”的外放衙门。

如今西涧上游的河道修成了水库,名为城西湖,波光粼粼的水库下面曾是明代初期的太仆寺养马场。


正德七年(1512年),一位四十岁的中年人来到滁州就任了太仆寺少卿这份闲差,他就是明代重要思想家王阳明。在担任“弼马温”的公务之余,王阳明开始在琅琊山下讲学,阳明学提倡静坐体悟、注重身心修养,这种思想主张与滁州山水达到了完美相契合,逐渐形成了他别具一格的游学教育方式。王阳明十分喜爱琅琊山水和淳朴民风,在滁州期间是阳明思想最旷达、心情最舒畅、生活最闲适、与诸生最融洽的时期。《王守仁年谱》记述“滁山水佳胜,先生督马政,地僻官闲,日与门人遨游琅琊、让泉间。月夕则环龙潭而坐者数百人,歌声震山谷,诸生随地请正,踊跃歌舞,旧学之士皆日来臻,于是从游之学自滁始。”

阳明先生在滁州


在滁州担任副弼马温期间,是阳明先生思想和教学方式成熟的时期,每日同先生在琅琊山间游学的弟子多达百名。先生曾有诗云:“无奈青山处处情,村沽日日辨山行。真惭廪合虚官守,只把山游作课程。”我国古代的教育家无论孔子、朱熹还是王阳明,都提倡快乐教学,寄情山水,寓教于乐,重阐发思想,轻记问之学。

遵阳街·老滁州遗风

遵阳街·拍摄于2014年夏天。


遵阳街位于滁州东门外,原名东关街,清末为纪念王阳明在滁州讲学而改名遵阳街。遵阳街北面为北湖,西为内城河,南为南湖,东为清流河,是四水汇聚之处。老街西起滁州东门,东至建于1909年的津浦铁路滁县站,全长约900米,曾是滁州商家云集的重要的街区。

民国时期的遵阳街老照片。


老街上分布有站房、旅店、商行、学校、手工业作坊、故居大院、浴池等大量老建筑,汇集了铁匠、篾匠、玻璃匠、木匠、裁缝、剃头匠等众多手艺人。

遵阳街上的胡家楼,拍摄于2014


遵阳街上的篾匠作坊,拍摄于2014年。


我是在傍晚时分来到遵阳街的,此时街上人不多,两侧的店铺都开着门,很多匠人就坐在街头悠闲地进行着手头的工作。这些过于接地气的手艺也许无法成为非遗得到保护,但却是滁州市井文化最要的组成部分。建筑虽已破旧,但却洗尽铅华,人们往来其间,与景物融为一体,使每条小巷都带有了一种悠闲气质。随着城市化进程,老街的改造已经开始,不知未来经过改造的遵阳街是否保留这些独特的文化符号。

老街上的钟表店,2014.


遵阳街上的修表匠。


老街上的铁匠铺


老街上的裁缝店


我在2014年那个傍晚,随手拍到的遵阳街,不久后这里开始了改造,不知改造后的遵阳街会是什么样子。


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