漫话三国人物之江东四杰

安徽花满楼

在用人上，中国西周的两位名臣-----姜尚（也就是民间传说的姜子牙）和儒家推崇备至的周公曾经做过一番讨论。受封齐国的姜尚主张的是尊贤尚功，也就是能力第一；受封鲁国的周公则主张以亲亲尚恩为主，也就是亲信为第一。执行能力第一用人政策的齐国，最终如周公所预言的虽然国力强大，但不是老姜家的了。执行亲信第一用人政策的鲁国也如姜尚所预言的，虽然一直到战国后期都是老姬家的，但是国力衰弱，国君绝对地窝囊。


历史上总有惊人的相似。曹操麾下除了曹洪曹仁等一班宗亲故旧外，荀彧郭嘉等人全是后来招揽的人才，张辽徐晃等人更是降将，遵从的是姜尚的政策，故此虽然最终灭蜀吞吴，却是为司马家做了嫁衣。东吴的肱骨之臣主要是由亲朋故旧组成的，遵从的是周公的政策。周瑜和孙策是好朋友，鲁肃和周瑜是好朋友，吕蒙是孙策好朋友邓当的小舅子更兼是孙权一手提拔的亲信，陆逊是孙策的女婿。最为难得的是这四个人都是帅才，支撑了东吴的江山。周瑜打了历史上著名的赤壁之战，鲁肃制订了保有东南和联刘抗曹的策略，吕蒙取得具有战略地位的荆州，陆逊除了夷陵之战外更独担了后期抗曹的重任。靠亲朋故旧就能够有这么多人才，能撑了那么多年，倒真是东吴的运气，可运气毕竟不如实力，东吴还是难逃鲁国的命运。不过比蜀国强一些。蜀国虽然在开始招聘了一批上岗，算是能力路线，刘备后来实行的是亲朋好友路线，最后学而优则仕的诸葛亮奉行了一条大多是他这种出身人实行的“能超越我的莫进来”的后能力路线，搞得最后只有廖化当先锋的场面。说“比我高的莫进来”是武大郎的做法，其实是对武大的冤枉，真正这样干的往往是高个，而不是武大这样的矮个。因为武大之流知道自己的高度实在寒碜，而很多活还是要高个干的，因此只要高个子不是歧视武大，武大不但欢迎高个子进来，而且还分外有些敬仰的。诸葛亮之流的高个就不同，要知道诸葛亮能够得到赏识靠的就是个子比正常人高那么一点点，这是他赖以生存和发家的东西，因此对于比他高的或者和他一样高的是坚决不能够放进门的，就是那些有威胁的也坚决是要压制而打击之的，他的手下只能是那些能够完全为他所控制的，或者能够以自己的愚蠢来显示领导的伟大的。无耻之徒曹丕就深知这点，故此在《典论》里有“文人相轻，自古已然”的话，看看他兄弟曹植就是有些笨，后来还一封一封给爱好文学的曹丕上写得那样精彩的奏章，曹丕当然不会用他。要是曹植假装从马上摔下来，摔得不会写文章了，然后上个污七八糟的表给曹丕，说不定还能够有点希望。鲁迅先生说奴才做了主子往往比原先的主子更严厉，学而优则仕者何尝不是对后来的人才更刻薄、压制得更厉害？要知道，历史上的文字狱恰恰是有学问的人兴起来的，知识分子整起知识分子来远比大老粗恶毒，真正阻碍科学发展的并不是群氓，恰恰是一些靠腐败已经死去的科学家身体为生的所谓的现行科学家。

四个人当中有三个人短命，周瑜死的时候三十六岁，鲁肃死时候四十六岁，吕蒙死时候四十二岁，陆逊是六十三岁那年被孙权给气死的，也是应了“自古的忠良哪个有下场”的话。

陆逊虽然长寿，却未必能够算是比前三个人好命。他的鲁肃一样都是早年丧父，属于孤儿，然而陆逊还不如鲁肃。鲁肃估计是鲁家的唯一继承人，和祖母在一起住，家里也有钱。而陆逊虽然也出自江东的望族，但是却是寄人篱下，跟着从叔祖庐江太守陆康过。陆康说是比陆逊要高两辈，但是看来年纪相差不大，因为陆逊比陆康的儿子陆绩还要大。陆绩六岁的时候在九江拜会袁术的时候才六岁，拿了席上的几个橘子，说是准备回家给母亲吃，是有名的孝子。结合后来陆逊投奔孙权的时候才二十一岁，陆逊应比陆绩大十岁以上。陆康因为不给袁术粮食得罪了袁术，并且因为孙策拜会他的时候只派了个秘书接见，被孙策从庐江任上给赶跑了。在此之前派陆逊带一家人避难，由陆逊执掌门户，看来陆逊还是少年老成的。

就比孙策小一个月的周瑜和鲁肃、陆逊一样是书生出身，世家子弟的调调，比如音乐什么的都很在行。因为年少风流，被江东称为周郎，江东当时有谚语：“曲有误，周郎顾”的话，是说周瑜在酒过三巡后还能够听出乐曲演奏中的失误，采取的方法不是拍桌子说“错了”，而是看看演奏者，意会之，足见儒将的倜傥。后世有“但为周郎顾，时时错拂”，却是说的才子佳人的眉目传情了。吕蒙虽然先前是拿刀砍人出身，后来却也读了不少书，让原先因为他没有学问而存着些鄙视的鲁肃说出了“非复吴下阿蒙”的话，他自己一句“士别三日，当刮目相看”的回答还成为了流传至今的典故。

书生能够当将军、当元帅，并且指挥千军万马决胜于疆场确实是中国的特色。所谓的儒将风流，在中国历史上不但出现过，而且还是举足轻重。肥水之战大破符坚百万兵的谢玄，“军中有一范，西贼闻之吓破胆”的范仲淹，炮轰努尔哈赤于马下的袁崇焕，剿灭太平天国的曾国藩，带着棺材出玉门的左宗棠，没有怎么摸过枪的毛泽东，同样师范出身的粟裕等等，在古代的与武举无缘，在现代的与军校无缘，却杀得古时的悍将和现代军校出身的高才丢盔卸甲，溃不成军，比他们笔下的文章还有戏剧性，还要精彩。可惜现在沿袭西方的军事教育制度只怕出不了范仲淹、毛泽东之类的儒将了，能够出的恐怕只能是先拿刀砍人，上去了以后再读书深造的吕蒙式的半儒将。想起来确实令人怀念那个儒将辈出的时代，战争在这些人手里不是武夫的拼杀，而是一种艺术，里面充满这艺术家的浪漫和哲学家的理性。体现的真正是“运筹帷幄内，决胜千里外”，证明的确实是战争仅仅是政治的最高形式是政治的继续的真理。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，雄姿英发，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，可惜的是：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，斗转星移，时世异也，前有如诗如画般的古人风流，却不知道可否能见如古人的来者，古今多少事，能够都付笑谈中么？


把酒论天下第二


江东四杰首先都是战略家，论起天下大势来不比在许昌的郭嘉或者在隆中躬耕垄亩的诸葛亮差。而说到四杰之首，当然是鲁肃鲁子敬。


历史上的鲁肃虽然是儒将，但是却绝对不是诸葛亮那样只会摇摇羽毛扇子的纯书生，而是身有武功的全才。早年因为他讲武习兵的事情被同宗的老头子们臭骂为：“鲁氏世衰，乃生此狂儿”，这点倒有些象曹阿瞒。后来鲁肃举家迁徙，让老弱先行，自己断后，州郡派兵来追，鲁肃先礼后兵，说道：“你们追上我们回到州郡里也没有什么奖赏，追不上回去也不会受罚，何苦和我们为敌呢？”说毕，“植盾于地”，引弓设盾，箭箭洞穿盾牌，和传说中的养由基能够射穿多重铠甲也差不多了，追兵不想自己的身体和盾牌一样来个透心凉，于是纷纷退走。不过是鲁肃的智商足以使他成名，以至于人们后来都忽略了他的武艺了，就如同孔夫子据说受了能够力举千斤闸父亲的遗传，可以“力能叩关”，但是不以力闻（这还不是孔子的徒弟说的，是有些瞧不起他的庄周说的，应该可信）。后来因为荆州的事情和关羽放对的时候，鲁肃又武勇了一把，单刀赴会，索要荆州。当时关羽的一个手下说：“夫土地者，惟德所在耳（却不知道大耳朵除了无耻还有什么品德），何常之有？”鲁肃厉声呵斥他，关羽挂不住，操刀而起，不过不敢对鲁肃，而是说自己的手下：“此国家事，是人何知？”让他滚下去。所以说应该是鲁大夫单刀会，而不是什么《关大王单刀会》。


建安五年，鲁肃在周瑜的引荐下见孙权，谈了没有多久就被孙权引入密室，合榻对饮，谈论天下大势。孙权倒很直接，想成就齐桓公和晋文公那样的事业（还不是取而代之，就是当权臣），问鲁肃该怎么办。鲁肃更直接，说道“汉室不可复兴，曹操不可卒除”，让孙权别去招惹曹操，而是先在平定江东的基础上控制荆州，也就是尽占长江天险以后再伺机而动。这番话很务实，毕竟以当时经济不发达和人口相对稀少的江东还很难与足智多谋的曹操为代表的北方集团争霸，占据长江之险，先保证能够割据一方的形势才是孙权所应该解决的问题，也就是兵法上说的先立于不败之地。


鲁肃的战略眼光是相当敏锐的，一句就点出了长江战略的急所——荆州。另外三杰也看中了荆州，不过周瑜、吕蒙和陆逊对荆州处理态度上是和鲁肃不同的。后者三人更强调对荆州的占有，然后以荆州为基地，西可取巴、蜀，北可威中原。鲁肃之所以没有如后三人那样坚持对荆州的完全收回，与他认为“曹操不可卒除”的根本观点是分不开的。东吴的兵源非常有限是一直到三国后期都没有能够解决的问题，赤壁之战孙权才凑出三万兵马，夷陵之战才凑出五万兵马，诸葛恪招了几万山越人当兵就成了可以大书特书的功劳。而除非实力达到一定程度，否则占有荆州攻守易势，需要耗费大量的兵力防守，反而会使战略上变为被动。在兵力不足的时候，控制比占有要有利得多，以有限的兵力无限拉长战线不但补给会成为问题，更容易被兵力相对多的一方分割；另外收起拳头再打人的蓄势待发，较之那些把手伸到不能再伸的“强弓劲弩之末，不能穿鲁缟”的力道是不可同日而语的。事实证明了东吴在建安十三年击破黄祖军后也没有能力继续西进；赤壁之战后，曹操把进攻重点放在了合肥、巢湖一线，东吴更陷于被动。相反，曹操赤壁之战失败的一个原因就在于荆州的割据势力形成了东吴的缓冲区。同时荆州的战略位置虽然重要，但是是属于易攻难守的地面，不是有强大的实力作为后盾而成为进攻的基地的话，属于绝对的鸡肋。对于东吴来说，在还没有强大到不需要长江天险就可以和曹操决战之前，一个作为缓冲区的荆州远比占领区的荆州效果要大。老子的“将欲取之，必固予之”，“为而不恃”的道理还是鲁肃吃得透一些。


周瑜也并非不知道曹操的厉害，在建安七年曹操责令孙权派儿子到许昌当人质的时候，周瑜并没有劝孙权起衅，而是让他等待观望：“若曹操能率义正天下，将军事之未晚也。若图为暴乱，兵犹火也，不戢将自焚，将军韬勇抗威，以待天命，何送质之有？”只是周瑜对于刘备的反复无常颇有些不忿，加上积极进取的性格，对占有荆州更感兴趣。周、鲁二人对于曹操的对抗更多是处于对孙策、孙权的感情使然，理性上都不大觉得虽然可以在具体的战役上击败曹操，但是要彻底消灭曹操是很不现实的事情。两个人更多的是在知不可为而为之。而周瑜后来打算挟刘备以令关张的想法倒是很有创意，比吕蒙的硬上要圆滑。


行伍出身的吕蒙，在战术上是不成问题的，战略上也有自己的见解。如在孙权询问他可不可以攻打徐州的时候，吕蒙知道可以取得一时的胜利，但是考虑到曹军的骑兵占有很大优势，就是留七八万人防守徐州也不一定够用，是得不偿失的，建议孙权放弃攻打徐州的念头显示出非凡的战略眼光。但是由于是武将出身，对很嚣张的关羽是很不服气的，因此提出“蒙为国家前据襄阳，何忧于操，何赖于羽？”已经有了意气之争的味道了。因此吕蒙在战略上要稍逊鲁肃半筹。


陆逊从小寄人篱下，深沉方面要远远超过吕蒙，在战略上和鲁肃是不相伯仲的。因此在大败刘备于夷陵之后没有穷追猛打，而是迅速回师，因为他料到了自己战线过长，曹丕随便在长江哪个点上砍上一刀他就回不了家了。


可惜因为士为知己者死的原因这四个罕见的天才都没有选择投奔曹操，虽然他们知道曹操的胜面很大；也可惜这四个人偏偏遇到了本身就是军事家又极善用人的曹操作为对手，曹操在死后政权平稳移交，没有给巴望着中原大乱的东吴一点机会，虽然陆逊当时还活得不错。历史不容假设。


儒将料强敌第三


孙权还在回味着年初消灭黄祖部的胜利的时候，荆州方面传来了刘表的死讯和曹军南下的消息。孙权一则以喜，一则以惧：喜的是大对头刘表死后荆州成了眼前的一块大蛋糕；惧的是大蛋糕后面是大老虎曹操。曹操来江南肯定不会是来游山玩水外加作诗的，孙权感到自己东吴土皇帝的地位有点玄乎。鲁肃不失时机地跑来给孙权支着，意思是培养刘备当荆州的第五纵队，帮东吴架空刘表的儿子，然后一起对付曹操。鲁肃这条计策中想的主要还是策反刘备，因为鲁肃也明白刘备是个有奶便是娘的的家伙。要知道当年公孙瓒和刘备是拜把子的兄弟，而且一直扶植他，陶谦给了刘备四千兵，刘备就投靠了陶谦。后来公孙瓒就死在袁绍手里，刘备从徐州溃败以后最先想到的并非汉室宗亲刘表，而是投靠了杀义兄的仇人袁绍，不是他一双手长有些象长臂猿就和长臂猿一样忘性大，是大耳朵这种东西本来就没有什么良心，只要利益驱动杀妻灭子的事情固然可干，腆颜事仇或者认贼作父未尝不能。刘表这样的老官僚对于刘备这种人是看得很透，知道他来投靠自己是因为袁绍不行了，绝对不是什么弟兄感情。于是就放他到新野和关张一起当看门狗，以咬曹操。因为就反曹操这点刘备是坚决的，一方面是因为刘备妒忌曹操，另外一方面是曹操不会放过这个外君子而内小人的家伙。刘备过得不如意，故可以策反；刘备反曹坚决，故可利用。


孙权采纳鲁肃的建议并派他出使的速度很快，大耳朵逃跑的速度也很快，可惜曹操的铁甲军更快。鲁肃是没有来得及看到刘备浩浩荡荡十几万的老百姓，看到的是诸葛亮带的几十条丧家犬般的败军。鲁肃虽然不是很市侩，但是面对实力不济的刘备还是有点失望，不过想一想，至少刘备还能够起号召作用，在精神上支持孙权一把，就在安慰之后还表示了收留的意思。刘备自然是感激涕零，满口答应。诸葛亮可能还想玩一下深沉，被鲁肃一把抓住手说自己是他驴脸哥哥诸葛瑾的朋友，言下之意，你是什么东西我很清楚，诸葛亮就只好改口为一定要亲自去东吴和孙权把事情敲定。


鲁肃带诸葛亮回到东吴后正赶上孙权接到曹操的一封信，信上说：“近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”意思是要让孙权也学刘琮束手，争取宽大处理，不然，让孙权想想自己有多少兵，是不是八十万人的敌手。可惜孙权不是刘琮，而且还对刘琮颇有些看不起，当然不愿意和刘琮学，但毕竟对八十万众有些害怕，就想让手下的谋士给自己壮壮胆子。而以张昭为首的谋士习惯于政治解决，对曹操开战是不敢的，不过希望通过谈判保证现行一帮人的政治待遇。孙权紧张得要上厕所，鲁肃跟出去，对孙权说，我们都可以投降，反正是给曹操当大臣和给你当大臣待遇没有什么不同，但是你投降了土皇帝是不要想的了，可谓一语道破天机。


后来诸葛亮见孙权也是一番做人要有骨气的话，说得孙权腰杆挺得格外得直，觉得自己不能够当狗熊。可是想想曹操的八十万，孙权的头还是抬不起来，虽然诸葛亮说什么曹操跑得太快，“行百里必蹶上将军“，但是孙权心想，人家现在不是在荆州歇着吗?诸葛亮说曹操带领的都是北方人，不习惯水战，但是孙权知道新投降的荆州兵可是地道的南方人，而且曹操信中点明了是水军八十万。所以后来虽然孙权剁了桌子角，但还是心虚。因为摔摔打打的行为都是为了掩饰自己的心虚或者无理。


最后解决孙权思想问题的还是周瑜。周瑜告诉孙权最重要的信息就是曹操根本没有什么八十万众，认为曹操自己的军队“不过十五、六万”，刘表的降兵也不过“七八万耳”，两者相加最多二十几万。而且这些部队是指在荆州地区的全部部队，根据周瑜对曹操一贯战略的研究，以真正能够投放到正面战场的最多三分之一，所以周瑜有精兵三万到五万足以制之的推断。应该说周瑜的推断是完全正确的，原因就在于，东吴强而刘表弱，东吴仓促间也只能凑起一支三万人的精兵，就是说刘表的降兵七万也是夸大的说法。而以曹操的用兵策略，此次征伐在于荆州，开始根本就没有考虑到东吴，不然肯定会分兵在合肥一带作为攻击点；关西的马腾、韩遂等部随时有威胁许昌的可能，加上要防备忠于汉献帝的军事政变，肯定要留下重兵驻守；而曹操一向看不起刘表，认为他“虚名无实”，收拾刘表能够带十万兵已经是看得起他了，所以长阪追击刘备的仅仅有五千骑兵。大胆点推断，曹操带来的北兵很可能就是八万人左右，写信的时候顺手在中间加个十字就是八十万。周瑜还有一点料敌很准，就是“以疲敝之卒将狐疑之众”十个字，曹操自然不会放心新降的荆州兵守故土，一般是采取荆州将官带北方军，北方将领带荆州兵的政策，这样至少在开始的一段时间内部队指挥协调上就会存在一定的问题。而北方兵不善于水战，所以如果是水战只能是战斗力不强的荆州军作为先锋。况且因为年初对黄祖的战斗，荆州军对东吴军是有畏惧心理的。因此东吴战略上利于速战，以打击原荆州军为主要目标。孙权一听原来战役就是收拾手下败将原荆州部队，自然信心百倍，下了打仗的决心。


刘备在樊口眼巴巴地终于等到了周瑜的水军，腆着脸要跟周瑜套近乎，没有想到周公瑾没给他面子，让他如果乐意就自己来见，不乐意周大都督军务在身，就两免了。刘备只好坐上小船去见周瑜，看着周瑜的人不多，就问带了多少人？周瑜淡然一笑：“三万人。”大耳朵自然失色：“恨少！”周瑜道：“此自足用，豫州但观瑜破之。”刘备看到周瑜英气逼人的样子，知道是劝不了，于是就想找给过他好脸色的鲁肃兜售多多益善论。又让周瑜给一口回绝了：“受命不得妄委署，若欲见子敬，可别过之！”大耳朵很懊恼，估计在肚子里面大骂了几千遍“周瑜狂徒”，并且坚定了周瑜要是战败就伙上关张去东吴抄周瑜家的决心。


此刻的刘备在周瑜眼里不过是只丧家犬，看门狗还不够格。扬帆远去的周瑜想的是尽快和曹操的水军决战，免得曹操站稳了脚跟就大势不妙。所以在到夏口还没有遇到曹操水军的周瑜没有停留，而是继续行军，终于在赤壁与曹操水军遭遇了。

赤壁到江陵第四


周瑜水军和曹操水军进行了一场小规模的遭遇战，没有思想准备的原荆州水军自然不是甘宁一帮水匪出身悍将的对手，东吴初战获胜。曹操开始意识到手下这帮荆州降兵战斗力太差，而自己的北方军又不惯水战，只有先练兵，提高战斗力，同时想想还有没有其它的坏主意好使。曹军撤退到乌林地面上驻扎，还是虎视眈眈地看着赤壁。


周瑜自然知道时间拖得越久对曹操就越有利，曹操看着明月如钩当然有雅兴做诗，周瑜却在如水的月光下望着长江对岸发呆。这时候黄盖来献火攻计：“今寇众我寡，难以持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。”黄盖、程普和韩当等人都是东吴的老臣，曾经和孙坚一起出生入死，此刻却是周瑜的下属。本来这些老将对周瑜当他们的上司是很有几分不满的，毕竟周瑜属于他们的子侄辈，面子上首先就挂不住，心理也多少有些不平衡。其中程普以前曾经倚老卖老地教训过周瑜几次，要是一个肚量不够大的人，不免要端起官架子对程普公事公办，说不定还会公报私仇。可周公瑾却绝非是《三国演义》里写得那样的小人，相反很大度地“折节容下，终不与较”，对待程普还是执子侄之礼的，这点和《三国演义》里动不动就用激将法气得老将吹胡子瞪眼睛的诸葛亮大大不同。往往是一些在大事上能力不足的人才偏偏注意细节，作为一个领导者并非是要高人一等，压人一筹，处处显得自己比下属高明，而是要充分发挥下属的作用，让下属在具体问题上比自己高明，程普等老将有了老将的尊严就自然要承担老将的义务。《易经》上说：“以上下下，其道大光，大得民也”，周瑜的谦冲换来了一班东吴旧臣的支持，程普后来对别人说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”。黄盖能够向周大都督提建议，是因为知道周瑜能够听建议，不是听不懂琴声的笨牛。


黄盖这条计策在于让曹操没有了必要装备——战船，到时候想进攻总不成飞过长江。利用的是在冬天，天干物燥，容易着火，而曹操一方面为了方便北方士兵，一方面也是为了防止荆州军叛逃，把战船都钉到了一起，为火攻计的成功提供了物质保证。


曹操对诈降信的轻信给了东吴填满浇上了鱼油柴草的战船接近自己舰队的机会。东吴用来充当自杀式进攻的火船应该不会太小，因为每艘船后都系有救生艇，太小的船也未必就能够保证把曹操的大船点着。黄盖的火船在数量上应该是数十艘，因为如果引火点太少的话，曹军完全有时间把着火的战船隔离开来。就后来火势很快燃烧到曹军岸上的情况来看，除了当时的东南风很大，以及撤退到救生艇上的东吴士兵用火箭引燃纵深的曹军舰船外，曹操的水军舰船纵深并不是很大也有一定原因。也就是说很可能曹操的水军并不是张昭吹嘘得那样“艨艟斗舰千数”，不然以每排战船一百艘计算的话，也应该有十层的纵深，很难那么快烧到岸上的营落。


在“烟炎张天”的情况下，周瑜率领东吴水军，隔着大火擂鼓，曹军在焦头烂额之际也不知东吴军队多少，加上有不少是一贯在东吴军手下吃败仗的荆州军，自然一片大乱。史书上说“人马烧溺死者甚重”，可能烧死的不是很多，自相蹈籍而落水淹死的，甚至是踩死挤死的才是大多数。曹操一看不妙，带上剩余部队赶紧撤退，加上沿途士卒的逃亡，曹军减员严重。


得理不饶人的周瑜带上手下，上岸猛追，同时没忘了通知刘备。刘备得知周瑜居然获胜，很有些意外———原来曹操也不是不可战胜的。于是丧家犬刘备变回了走狗刘备，跟着周瑜一起去追击曹操。


可是由于火船的阻隔和刘备当初的首鼠两端，等他们赶到江陵城下的时候曹操已经北去了，在江陵驻守的是征南将军曹仁。曹仁在江陵城下的以三百精兵击败东吴的数千先头部队，让东吴将士见识了曹操嫡系部队的战斗力。这时候从后面上气不接下气赶上来的刘备又给周瑜献计，让周瑜给他两千水军去延夏水断曹仁的后路，留下张飞和一千陆军在周瑜帐下听用，不小心戳穿了诸葛亮当初说关羽有“水军精甲万人”的大话。周瑜答应了刘备后，另派甘宁迂回到江陵侧后的夷陵去断曹仁的后路。


后来周瑜在与曹仁的对攻战中右肋中箭，伤势严重。曹仁本来以为得了机会，没有想到周瑜强忍伤痛，“案行军营，激励吏士”，加上侧后方有甘宁军的威胁，只好退兵到襄阳进行防守。荆州战略要地江陵落到了东吴手里。


已经回到了许昌的曹操听说江陵也被攻占，知道赤壁之败不是偶然，周瑜的军事才华不容忽视。但是他给孙权的信里是另外一番说辞：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自走，横使周瑜获此虚名”，这倒不是不认帐，无非是想挑拨周瑜和孙权之间的关系，好就中取事。随后他就派九江人蒋干去游说周瑜。周瑜没有给蒋干说话的机会，就是给蒋干看了看自己的部队，孙权对他的赏赐，并说明了和孙氏是情同骨肉，以辩才著称的蒋干就没有话了。这正是蒋干的聪明处，就和所有的离婚案到最后就是财产分割和子女抚养问题一样，劝人投降无非是让他的才华得以施展，要么就是有更多的酬劳和对他比现在的上司好等三样。可偏偏这三样曹操都不能比孙权做得更好，只能怪他和周瑜没有缘分。辩论辩的是真理，而不是技巧，蒋干口才再好也没用。


刘备借荆州第五


“刘备借荆州，一借不回还”是一句用来形容以借贷为名行讹诈之实行为的俗语，翻翻《三国演义》里最无赖的还不是刘备，刘备也就是玩了玩“一哭二闹三上吊”的老把戏，诸葛亮的“翻了面皮，连江东八十一郡一并取了”才称得上十足的泼皮。不过历史上的刘备和诸葛亮还不敢公然这样无赖，因为在公安驻军的刘备还仅仅是一条得了些肥肉的丧家犬，如若敢于跟主人这样不逊，结果很是不妙的。


建安十五年，也就是曹孟德写《述本志令》的时候，刘备低三下四地跑到东吴的京去巴解孙权。因为周瑜给他的地盘很小，不足以容纳原先刘表的手下。多半由于刘表和孙权父子多年征战，结下了很深的冤仇是一方面；刘表父子和刘备对东吴一贯的妖魔化宣传又是一方面；再加上东吴的文官体系已经形成，刘备手下的官员体系还没有形成，有比较大的个人发展空间是第三个方面，所以“刘表之故吏士多归刘备”。人多了要吃粮，干部多了要岗位，刘备只能去求孙权给他地盘，让他都督荆州。他跑到东吴的腹地是表示没有什么贰心，就和一只猫要讨好主人往往在地上打滚将最柔软的腹部露出来以示和主人并无猜疑一样。东吴的吕范当时就建议孙权扣押刘备，周瑜也写信提出他的最佳解决方案，要求把刘备留在东吴当人质，随便封他个官当，把关羽和张飞划归周瑜管理，来个“挟刘备以令关张”，则“大事可定也”。唯有鲁肃建议让刘备在荆州建立缓冲区，多半是想曹操挟天子也没有能够令孙权这样的诸侯，挟了刘备这个大耳朵，万一和曹操有旧的关羽再来个投故主也麻烦；至于荆州的一帮刘表的旧手下则更可能用脚来选择曹操。


孙权很犹豫，就抄战国初魏武侯以嫁妹妹试吴起是否对魏国忠心的故伎来试刘备。却不料吴起是有人格的，刘备是没有人格的，所以虽然孙妹妹有些凶悍，刘备照常接受。人心理往往就是有这样的弱点，以为对方接受了自己的礼物、帮忙或者别的什么好处，就不免欠了自己的，凡事会向着自己，就是属于自己人。这条是对有良心，有原则的人是有用的，但是对大耳朵这样很会忘记哲学的小人是不管用的。刘虞是正宗的汉室宗亲，自称是汉室宗亲的刘备一样可以投靠冤杀刘虞的公孙瓒；公孙瓒给过刘备兵，刘备还是可以投靠杀公孙瓒的元凶袁绍；曹操虽然没有给刘备老婆，但是帮刘备抢回过老婆，这也不妨害刘备谋杀曹操。刘备之流所谓的性善是相对的，人性里趋利避害不择手段的丑恶则是绝对的。在取得心理上的安慰后，孙权答应的刘备的要求。《三国志》的作者陈寿因为曾经当过刘家的下属，回护刘备，说“权稍畏之，进妹固好”，却是蜀方的得便宜卖乖。须知当时刘备立足未稳，实力有限，也就是东吴的看门狗；再者，“进妹固好”是要送妹妹上门的，事实却是刘备到东吴完婚的，很有些上门女婿的味道。诸葛亮也没有什么锦囊妙计给刘备带去，相反还劝刘备别上东吴，有史书记载刘备的话为证：“时孔明谏孤莫行，其意虑此也（指周瑜的挟刘备以令关张计）。孤方危急，不得不往，殆不免周瑜之手！”


刘备在回来的路上也没有忘记陷害一把周瑜，对孙权说：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其气量广大，恐不久为人臣耳！”要陷害一个人，先赞扬此人，以显得自己是客观的、公允的，刘备进谗言的本事和厚脸皮一样都是足以扬名立万的绝技。不过江东人的性格可能是受周公“尊亲尚恩”的文化影响比较重，孙权对和他哥哥同年的周瑜是绝对信任。最愚蠢的谗言也能够使相互猜忌的人反目，再巧妙的谗言去离间倾心相交的人也是愚蠢。


周瑜感到不能够让刘备在荆州做大，就提议和刘备一起去打益州的刘璋。这条计策是比较毒辣的，因为在心理上很少有人能够认为东吴能够越过刘备统治的荆州占领益州，因此刘备有进攻益州的动力。这样，如果刘备和刘璋交火，无论胜败都和益州人结下了仇，刘备若胜，实力也会受到严重削弱，紧随其后的周瑜可以玩鸟尽弓藏；如果刘备败了，刘璋的实力也会受到削弱，紧随其后的周瑜可以拣现成便宜。偏偏刘备在这个时候接纳了主动来出卖刘璋的益州别驾张松，觉得已经有益州内奸，可以兵不血刃抢刘璋的地盘，失去了和东吴合作的必要。于是刘备假意以同宗的名义替刘璋向孙权求情，既骗了孙权，有向刘璋卖了好，使周瑜的最后一计没有成功。


建安十五年，天不假年的周瑜病逝巴丘，遗表鲁肃继任。不过就算周瑜不死，恐怕也不能借刘备取益州之机占便宜了，因为刘备于建安十七年十二月正式对刘璋下手的时候，曹操早于十月屯兵濡须水口，进击东吴。


此次战斗规模不大，值得一提的是吕蒙力排众议事先在濡须建筑工事濡须坞，改变了东吴将士传统的“上岸击贼，洗足入船”的传统战法，提出了“敌步骑侵人，不暇入水，何得入船”的概念。标志着东吴军事上已经从江南水网战船流动作战，过度到了陆战据守的阵地战。


就战术而论，行伍出身的吕蒙要远远超过士大夫出身的鲁肃了。鲁肃屯益阳和关羽相对峙的时候，吕蒙除了为鲁肃筹划了对付关羽的五条计策之外，还推荐了猛将甘宁来防御关羽。关羽当时手下有五千精兵，蠢蠢欲动，甘宁手下仅有三百人，豪言道：“可复以五百兵益吾，吾往对之，保羽闻吾咳唾，不敢涉水，涉水即是吾擒”，于是鲁肃就给甘宁增兵一千，前去驻扎。关羽听说后，不敢涉河，“而结柴营”，这片浅滩后世便被称为关羽濑。

国士吕子明第六


吕蒙取荆州又叫“吕子明白衣渡江”，说的是吕蒙尽伏精兵于船舱中“使白衣摇橹，作商贾人服”的故事。不过，仅仅从字面上来看，白衣胜雪，袖带飘飘，却恰好也是吕子明潇洒国士之风的写照。


少年时的吕蒙是属于嗔目语难的猛人，十五、六岁就偷偷地混到姐夫邓当的队伍里参与讨伐山贼，邓当怕他出事，不好向自己的老婆和岳母交代，多次斥责阻止无用后，就向吕母告状。吕母责怪吕蒙的时候得到了这样的回答：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且不探虎穴，安得虎子？”多半是依附姐夫邓当的生活很伤害吕子明的自尊心，“君子求诸己，小人求诸人”，小人以有人可托庇为光荣，英雄以有托庇于别人的嫌疑为耻辱。大丈夫不愿意依附他人，有骨气的吕蒙宁愿刀头舔血也不愿意当吃闲饭的小舅子。当时有个军吏讥笑吕蒙说：“彼竖子何能为？此欲以肉喂虎尔！”多次轻辱吕蒙。一千多年后法国的拿破仑对讥笑他矮小的将军说：“如果你认为自己个子高是个差别的话，我会用我手中的剑砍下你的头颅消除这个差别。”吕蒙估计是因为全家托庇姐夫的缘故一向为人看不起，平时很是愤愤，就省下了一番恫吓，用实际行动消除了“这个差别”，“引刀杀吏”，也够凶悍的。同样属于凶悍之辈的孙策对此非但没有责怪，反而将他“引置左右”。后来吕蒙无论是在西击黄祖的战斗中“亲枭就首”，临阵斩杀黄祖的大将陈就，还是在皖城攻坚战里“手执桴鼓”，在箭雨中身先士卒，都是扮演勇猛的先锋将的角色。这不是因为吕蒙嗜血，吕蒙好杀，而是吕蒙不得已，他是小人物，没有煊赫的家事，要奋斗就要比别人付出更多的代价，就要去冒险。象周瑜和鲁肃，以至于陆逊都是士族出身，可以不铤而走险，只需要稳妥、持重就能够“累官不失州郡”，就能够有机会出人头地。吕蒙之辈则只能先靠拼命去取得一张入场券，去取得能够展现国士之风机会的资格。吕蒙不入军旅，可能一辈子都是小舅子；吕蒙不杀军吏，可能一辈子都是懦夫竖子；吕蒙不临阵好勇斗狠，可能一辈子也没有资格和孙权讨论荆州的问题。


东吴是兵为将有的，兵是将的私产，也是将的财富和获取权力的资本，而吕蒙为将后却多次拒绝了把孙权别人的兵占为己有的命令。一次是在周瑜在南郡攻打曹仁的时候，益州无用人的属下袭肃，举军降吴。周瑜上表，请将袭肃的兵配给吕蒙，让袭肃挂闲职。孙权想着吕蒙前有斩陈就的武勇，近有解夷陵之围的机智，就同意了周瑜的表章。但是吕蒙“盛称肃有胆用，且慕化远来，于义宜益不宜夺也”，不因私废公，拒绝了对自己来说的好事。后来吕蒙的同僚成当、宋定、徐顾早死，子弟幼弱，孙权又一次把这三个人的兵配给吕蒙，心想这回可不关国家怀敌附远的大计，想必吕蒙肯定会答应。不料吕蒙又一次以“顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也”的理由上表拒绝，孙权开始以为吕蒙是在做样子，没有听，直到吕蒙再三上表才改变初衷。吕蒙又为三人的子弟择师，“使辅导之”。吕蒙让兵不全是顾全大局，更大程度上是他“己所不欲，勿施与人”的国士胸怀，理解袭肃带兵的不易，理解三将后代早年丧父的苦楚。讨灭庐江的山贼时，有生杀大权的吕子明采取的是“诛其首恶，余皆释放”的政策，攻心为上固然是原因，也说明了残忍好杀不是他的本性。说吕蒙离不开甘宁，甘宁是东吴第一流的勇将，水匪出身，在濡须口帅百人夜劫曹操的营寨，为了在黑暗中相互识别，每个骑兵都插一只白翎，因此这次战斗又称为百翎贯寨。在吕蒙攻皖城的时候也是甘宁手持铁链，率先等城，是不可多得的先锋将。然而甘宁却有着猛将们脾气暴躁的通病。有一次，甘宁的厨师得罪了他，逃到吕蒙那里，大约是因为吕蒙当初对甘宁有举荐之恩，又好说话。吕蒙想当和事老，就在甘宁来拜望吕母的时候为这位厨师讲情。甘宁当场答应，却在回船后把厨师绑在桑树上射杀。吕蒙闻之自然大怒，“击鼓会兵，欲就船攻宁”，甘宁自知理亏，“故卧不起”，可能是等着吕蒙来杀。吕母劝吕蒙不能够因私怒杀甘宁，吕蒙估计是想到了曾经对孙权说：“天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之”的话，以大局为重，亲自上船去请甘宁赴宴，事情以甘宁涕泣歔欷曰：“负卿”而结束。


江夏太守蔡遗曾经向孙权告吕蒙的状，当豫章太守出缺的时候，吕蒙却向孙权举荐蔡遗是良吏。要知道，当时江夏在曹操的部将文聘手里，蔡遗的江夏太守就和逃到台湾的国民党官员官衔为大陆某省的省长式的虚衔，而豫章太守是实缺，连孙权都赞赏吕蒙有祁奚的雅量高致。


看看吕蒙为将后的宽容克己，很难想象当初的吕子明会因为几句话而杀人，也许后来的吕蒙才是真正的吕蒙。儒雅风流是一种奢侈，宽容大度也是一种奢侈，吕蒙骨子里是国士，不是悍将，但是他不得不先去做悍将，只有先做悍将才能够成为国士。一种无可选择的无奈，又何尝不是一种凄凉。或者可以说，前期的吕蒙和后期的吕蒙是一个人，一个为自己尊严而奋斗的人。所处的地位不同，决定了处事的方法不同，权倾一时，杀了人“至尊不问”的吕蒙原谅甘宁叫宽容；跟着姐夫后面混，被军吏辱骂而没有反抗就叫懦弱。国士是绝对的，而宽容是相对的。

利害使人争第七


政治集团之间没有永远的敌人，也没有永远的朋友。刘备寄居荆州的时候，自身弱小，又有曹操的威胁，因此不得不依附东吴，对东吴来说利大于弊。但是当刘备靠着利用刘璋的信任，以诈力取得沃野千里的益州后，对东吴的依靠就变得不是那么必要，相反，荆州对于东吴居高临下的特殊地理位置开始使东吴有了如芒在背的感觉。无论是孙权还是鲁肃都看出了刘备不但是个有奶便是娘的小人，更是一个善于利用别人善良的中山狼，更有着小人所共有的欺软怕硬和乐于杀熟。刘备收拾刘璋的借口从小的来说是刘璋给他的粮食和兵员没有满足他的要求，而刘璋当初送刘备的见面礼就是“米二十万斛、骑千匹，车千乘”，孙权可没有这么大的手笔；刘备收拾刘璋从大的来说理论依据就是刘璋虽然对他不错，但是比起完成消灭曹操的大业，刘璋就是需要被牺牲的，而孙权虽然嫁了妹妹给刘备，但是究竟没有刘璋和刘备同是汉室宗亲的渊源深，刘备为了完成和曹操的对峙，牺牲这个便宜大舅子想来不会有什么含糊。因此，东吴防患于未然先收回荆州，就成了必须马上做的事情。


刘备如一切咬到了骨头的狗，自然是不会放弃的，摆出一副“就是不还，你能怎样”的无赖嘴脸，使东吴自孙权以下都很是不忿。于是有了吕子明一取荆州。鲁肃和关羽在益阳与关羽对峙，关羽想起对方是鲁肃，多少有些心虚，战又不能，去又不可，只能和鲁肃做无谓的谈判。吕蒙此时给长沙、零陵、桂阳三郡的太守写了劝降信，长沙和桂阳的太守接到信就马上投降，零陵太守郝普拒绝投降。吕蒙率众二万进逼零陵，到了城下的时候，接到孙权的密信，说道刘备已经到了公安，准备和益阳的关羽合兵与东吴大打出手，而益阳方面鲁肃只有一万人枪，让吕蒙放弃零陵回军和鲁肃会合，一起对付刘备。吕蒙不动声色，派遣郝普的朋友去劝降。一番刘备汉中被包围，关羽被孙权所困的说辞是看准了郝的忠义不过是指望着两者来援救，他和刘备原没有死节的情义，于是吕蒙又有给了郝一个不要让老母临年被戮的高尚台阶下，郝就投降了。


说到让人“妻子无辜，并为鲸鲵”的株连，其实在《尚书》中武王伐纣的时候就已经被反对了。《泰誓上》里写道：“今商王受弗敬上天，降灾下民，沉湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以世”，足见在那时“罪人以族”的株连和“官人以世”的裙带都已经被认为是应该被鸣鼓击之的罪行。然而无论是搞株连还是搞裙带，历朝历代就没有停止过，自称是圣人门徒的所谓儒生一旦当了官，有了权，就把他们引为经典的《泰誓》扔到一边去了，公然怂恿主子当纣王，自己做费仲。


吕蒙靠威逼取得的零陵后来又通过谈判还给了刘备，双方割湘水为界，湘水以东属东吴，以西属刘备。谈判的达成在刘备一方是因为曹操正在进攻汉中，益州受到了威胁；在孙权的一方是也没有足够的兵力占有整个荆州，于是见好就收。但是双方的仇是结下了。关羽可能是看到了兵不血刃得零陵的吕蒙的可怕，但是却忽略了两郡被东吴传檄而定反映了刘备在荆州的统治并不稳固。


认识到吕蒙的可怕，使后来建安二十四年关羽没有进攻东吴，而是进攻樊城的曹仁，并且留下兵防备吕蒙。不知地利的于禁和庞德被突如其来的山洪围困，让关羽拣了现成便宜。本来经过几年贮备的孙权和吕蒙打算等关羽被曹仁战败就势取荆州，听说关羽战胜很失望。孙权就去信给关羽，说要让关羽的女儿嫁给自己的儿子，实际上就是让关羽的女儿来东吴当人质，以此试验关羽有无对付东吴的意思。关羽确实也想收拾完曹仁后对付东吴，毕竟当年东吴是从他手里取的三郡，还想着报仇雪耻。而关羽自问没有乐羊子吃儿子肉烹成的肉羹的坚忍，也没有刘备摔孩子的无耻，因此是断然拒绝，让孙权探出了底。孙权找吕蒙商量，吕蒙知道关羽之所以在进攻襄阳和樊城兵力不足的情况下后方还有很多驻军就是为了防着自己，就让孙权准他病假回建康。孙权依计而行，关羽果然上当，以为自己的运气来了，就尽撤荆州的守备部队去攻打樊城。


吕子明白衣渡江，尽俘关羽放的江边的观察哨，然后顺江而下突然出现在公安南郡，傅士仁、糜方投降。吕蒙又是兵不血刃地取得了南郡，“尽得羽及将士家属，皆抚慰，约令军中不得干历人家，有所求取”，吕蒙的汝南老乡取了老百姓一个斗笠，用以盖铠甲，也被吕蒙“垂涕斩之。于是军中震慄，道不拾遗”。在关羽派使者来询问的时候，“蒙辄厚遇其使，周游城中，家家致问，或手书示信”，将瓦解敌军的计策是用到了家。于是“羽吏士无斗心”。


吕蒙的计谋让樊城的援军徐晃先捡了便宜，面对家属落于东吴之手的关羽军，徐晃果断地进行攻坚战，“贼围堑鹿角十重，将军致战全胜，遂陷敌围”。自以为是的关羽连营寨都没有了，手下的将士又因为家属在吕蒙手里，纷纷投降东吴。这时候如果西保麦城的关羽据险固守待援，或许还有些全身而退的希望。而偏偏他又犯了一个袁绍式的错误，弃军逃走，被东吴潘璋、朱然的伏兵所杀。


至此，吕蒙为东吴夺取了大半个荆州，襄阳还在曹军的吕常手里。但是吕蒙已经不能再为东吴效力了，他真的病倒了。孙权对这位功臣的病确是关心备至，看到医生为吕蒙针灸，“权为之惨戚”；想看吕蒙的病情，又怕惊动他，“穿壁而瞻之”；知道吕蒙能够多吃些饭就“顾左右言笑”；“不然则咄唶，夜不能寐”。最后虽然孙权为吕蒙大赦，命道士请命，但是天妒英才吕蒙还是英年早逝。吕蒙遗令将孙权平时赐给他的金宝在死后上还，丧事减办，金帛是不能动吕蒙这样的国士的，吕蒙为的就是孙权的知遇。

钝兵破西蜀第八


诸葛亮的驴脸哥哥诸葛瑾在刘备准备兵发东吴的时候给刘备写了一封信，信上让刘备比较和关羽的的亲情何如与汉室的亲情，让刘备看荆州的大小何如天下的大小，其实是错看了刘备。大耳朵就算知道自己是冒称皇亲，和关羽的关系要好于与汉室的关系，也不至于不知道荆州只是天下的一部分。刘备为了报仇讨伐东吴不过就是一个借口，这点诸葛亮是看出来了，根本就没有劝，说不定还怂恿了一番。因为关羽在建安二十四年兵败被杀，第二年刘备没有兴兵报仇，到了第三年也就是黄初二年的秋七月才准备动手，第四年也就是黄初四年才正式从秭归动手。刘备如果真是仇恨满胸膛，哪里要等这么长时间才动手？


不过是他在黄初元年听说曹孟德死了，认为北方将大乱，到时候就有机可乘。可曹操的大权平稳地过度到了曹丕手里，令刘备很是失望。相反，刘备的手下孟达在这年的七月投了曹丕，引着徐晃一干人打败了刘备的干儿子刘封。上庸、西城、房陵就此便宜了曹丕。跑回成都的刘封被诸葛亮撺掇刘备给赐死了，理由就是“虑封刚猛，易世之后，终难制驭”，可见诸葛亮用人水平之高超。


而黄初二年，刘备又忙着学曹丕称帝，全不管汉献帝刘协作为山阳公活得好好的，就说他死了。以为了自己能够当皇帝就给活人大出殡的行为来推测，刘备要是得便也是不惜把活人真变成死人的。对此刘协应该庆幸当年他和刘备的奸谋没有得逞，不然他连保全首领得终天年的机会都没有。


刘备伐东吴的根本原因不过是欺软怕硬，对魏国他自认实力不足。而且此时伐魏不但因为孟达的投诚失去了地利，更重要的是很可能在此刻对魏国进攻会使魏国能够同仇敌忾，一时攻打不下反而会使他这个新任皇帝掩面扫地。而顺流而下讨伐死了吕蒙的东吴，大耳朵自认还是有把握的，要是周瑜在世，他就要好好掂量掂量了。


吕蒙虽死，但是在死前推荐了陆逊作为继任，说陆逊“意思深长，才堪重负，观其规虑，终可大任”。陆逊是孙权的秘书出身，孙权又把孙策的女儿许配给他，算是孙家的女婿，乍看似乎是标准的裙带官。但是陆逊所以能成为孙家的女婿，并非是因为和孙家是通家至好，而是因为他的才学，要知道他的叔父陆康当年还曾经给过孙策钉子碰，得罪过孙家的。权贵要拉拢看中的后进，招其当女婿或者认其为义子都是常用的手段。要当权贵的女婿或者干儿子要么是有确实的无耻，要么是有确实的才干，总之是要有异于常人的地方。陆逊属于特别有才干的那种，可为裙带官的翘楚。


在取荆州上陆逊也是很出了一把力气的，当时代替吕蒙屯住陆口的时候写了一封谦逊的信给关羽，送了大大的高帽给关羽戴。关羽接到信以后很是得意，以为东吴无人，彻底放松了对东吴的警惕。事实上陆逊早就撺掇吕蒙取荆州，出其不意的点子就是他和吕蒙共同谋划的。陆逊因为取荆州的功劳被孙权封为宜都太守，抚边将军，华亭侯。


到了荆州的陆逊并没有闲着，他对荆州的“蛮夷君长”封官许愿，对荆州的士人广开仕进之门。这招是罗贯中之类的通俗小说家没有的注意到的，但是是对东吴非常重要的步骤。这个步骤使东吴在荆州得到当地少数民族的支持，使荆州的士族集团为东吴所用，在刘备反攻荆州的时候至少二者能够不为其所用。刚愎自用的关羽是想不到这招的，卖鞋出身的刘备想是想到了，可是在其进军荆州的时候对少数民族的酋长采取的是用金钱收买的政策。对于少数民族的酋长来说，陆逊的任命书和印绶比黄金要重要得多，因为少数民族缺的不是钱而是尊重。到了陆逊和刘备长期对峙的时候，荆州本地的少数民族没有能够为刘备所用，胡王沙摩柯应该是刘备从西蜀骗来的土特产，而荆州当地的士人也没有如刘备当初盘算的那样来欢迎他。刘备指望荆州变乱于内的图谋在建安二十四年就已经被陆逊所化解了。


陆逊以他的沉稳将钝兵之学发挥到了极至。从黄初四年初开始，陆逊在夷陵据险而守七、八个月，刘备多次求战，陆逊就是不出兵。东吴当时的兵力并不比西蜀少。东吴兵总共五万，西蜀兵总共四万。虽然两者都有分兵，但是从刘备一次试图引诱陆逊上钩的伏兵才八千人来看，西蜀在夷陵的兵力并不是很多，应该就在两、三万之间。陆逊之所以不在开始决战，目的就在于不给处于攻势的西蜀军以主动权，利用夷陵的地势消耗西蜀军的锐气，等待蜀军犯错误，正应了《孙子兵法》的“先为不可胜，以待敌之可胜”。毕竟刘备手下都是百战之将，而且是在东吴的根据地作战，速战对刘备有利。


沉不住气的刘备果然犯了严重的错误，误认为陆逊的钝兵是惧战，因此大大方方地从巫峡到夷陵连营数百里，摆出和东吴拼消耗的架式，正证明了刘备的无奈和愚蠢。其实在久攻不下的情况下，刘备完全可以后撤，以一部兵力据险而守等待战机，一部兵力向东南进行大迂回绕过夷陵或者顺流而下，胜负恐怕一时难分。“连营数百里”的行动连无耻的曹丕听说了都知道是蠢招何况于陆逊，陆逊用火攻，连破刘备四十余营，把刘备赶上了马鞍山。马鞍山一战，陆逊一改钝兵时的持重，率众围攻，西蜀军土崩瓦解，死者万数，刘备侥幸逃到了白帝城。西蜀损失惨重，不仅仅是兵员，益州多年因为免于战乱而积聚的财富也在此役中丧失殆尽。


良将少善果第九


按照徐盛、潘璋诸将的意见，是准备打到白帝城活捉大耳贼的，但是陆逊并没有被胜利冲昏头脑：“曹丕大合士众，外托助国讨备，内实有奸心，谨决计辄还”，却是看清楚了曹丕的不怀好意。


在东吴向魏国求救的时候，刘晔给曹丕出主意，让曹丕趁火打劫，和刘备夹攻东吴，然后再吞并刘备。曹丕可不是一些人认为的那样妇人之仁，轻信了孙权的投降而没有听刘晔的话。自私成性的曹丕才不会那么相信别人。曹丕当时的考虑有三，一个是他才代汉自立，还有自己的兄弟要对付，应该以稳固自己的统治为主，不宜马上兴师；一个是考虑到如果那样的话，东吴是灭了，大耳贼率领的胜利之师士气高涨、地盘扩大一倍不止，而他得半个东吴实力上的增长率远不如西蜀，未必就能够取胜老兵油子刘备；最后一个是不知道受两面夹攻的孙权会不会一赌气真地降了刘备，而且在一起讨伐东吴的时候和蜀军的关系也实在不好确定。因此曹丕是选择了坐山观虎斗，无论是刘备还是孙权获胜，都免不了损失兵力，也都免不了在追击的过程中补给线拉长，他就可以拦腰一刀，先收拾胜利方，然后再捡失败方的便宜，就很有可能一统天下。所以他在襄阳和新城都有大军，在濡须口也没有忘了派上一哨人马。东吴获胜的消息传到曹丕的耳朵里，曹丕肯定是乐得手舞足蹈，就等着东吴和西蜀在白帝城火并，他好渔翁得利。


可惜，陆逊早已经看出了魏国的疑点。因为魏国要是真想救东吴，应该在夷陵对峙的时候派遣襄阳和新城的部队对蜀军抄后路，就刘备放在江北的黄权的那点人根本就不是魏国的对手。魏国如果仅仅是想坐山观虎斗，又根本没有必要“大合士众”，劳民伤财。因此陆逊选择了果断退兵。吴国部队刚退到江陵，就“三方受敌”。不识时务的刘备写信给陆逊求和时候还虚言恫吓道：“贼今已在江陵，吾将复东，将军（不是黄口孺子了）谓其能然不？”意思是他也要做“贼”。陆逊回信道：“但恐军新破，创痍未复，始求通亲，且当自补，未暇穷兵耳。若不惟算，欲复以倾覆之后，远送以来者，无所逃命。”刘备得到书信后，羞惭交加，最终气得一命呜呼。


夷陵之战使陆逊在东吴的地位和蜀国的诸葛亮也差不了许多了，孙权假陆逊黄钺，亲自执鞭相迎。东吴和西蜀联合后，孙权甚至专门刻了自己的图章放在陆逊那里，让陆逊全权代表他和西蜀谈判。被封为大将军的陆逊骨子里却是书生，不是武将，虽然后来有奉命在夹石破曹休、随同孙权进攻襄阳等武事，但是夷陵之战后的陆逊是把自己的主要精力放在了文治上的。


陆逊认为：“国以民为本，强由民力，财由民出。夫民殷而国弱，民瘠而国强者，未之有也。故为国者，得民则治，失之则乱，若不受利，而令尽用立效，亦为难也。是以《诗》叹‘宜民宜人，受禄于天’。乞垂圣恩，宁济百姓，数年之间，国用少丰，然后更图。”陆逊和诸葛亮不同，主张对内发展经济，轻税薄赋，蓄养民力，对魏国则采取守势，等到综合国力提高了再和魏国争锋，“则河渭可平，九有一统矣”。因此，陆逊对孙权派遣偏师去夷洲和朱崖的远征，以及对辽东公孙渊的拉拢公然反对，认为东吴之急不在开疆拓土，而在于经营好现有的土地。应该说陆逊的战略是正确的，因为东吴在实际疆域上并不比魏国小，之所以比魏国弱就在于人烟稀少，开发不够，而且境内政权的控制力远不如魏国，概括起来就是国家化程度不够。


中国江南国家化程度弱于北方的问题一直持续到清朝末年，这也就是为什么中国历史上除了朱元璋覆灭元朝之外，都是在逐鹿中原以后，以北制南的原因。就是朱元璋也不能够算例外，因为当时的元朝政治混乱，北方民军四起，老百姓和士大夫阶层很多就根本不把元朝作为正朔。国家化不仅仅是一个国家的人力、物力开发的程度，政权对国家的控制程度也是很重要的标准。这也就是为什么历朝经济不发达的少数民族总能够侵略政治不清明的富裕地区的原因，宋所以败于辽、金，清之所以败给倭寇，都不是综合国力的问题，而是一盘散沙对一块小石头的问题。无论是鸦片战争还是甲午战争，以及后来的抗日战争，中国都没有能够真正做到用倾国之力来进行决战，所以失败也不足为奇。用毛泽东的话说，就是没有充分发动群众。后来抗美援朝的时候，中国的综合国力还要远远弱于清朝和民国，但是成败异变，正是政权对国家控制程度的体现。陆逊隐隐知道这个真理，但是和中国绝大多数统治者一样，孙权脑子里觉得民心和民富是摆设而已，攻城略地才是主业。因此陆逊以休生养息为主的方针说多了，反而引起了孙权对他的猜疑。至少是怀疑陆逊在抢占魏国地盘的时候是出工不出力。所以直到东吴的赤乌七年才让陆逊代替顾雍出任丞相，这年底又因为陆逊劝孙权不要让鲁王孙霸逾越了太子孙和的位置，而被孙权“遣中使责让之”。连太子太辅吾粲都被以和陆逊交书的罪名“下狱死”，足见孙权对陆逊的猜忌之深。陆逊忠而被谤，在第二年二月，“愤恚致卒，时年六十三。家无余财”。陆逊死后，“夏，雷霆犯宫门柱，又击南津大桥楹”，可谓天怒人怨，孙权因而后悔，也就没有再为难陆逊的儿子陆抗。吴国之所以能够后亡于蜀国十六年，陆氏父子是功不可没的，尤其是陆逊的慎战，要优于蜀国诸葛亮的穷兵黩武，毕竟西蜀的险要是要强过江东的。如果诸葛亮采取的是派遣魏延等良将以少许兵力据险而守，在国内休生养息，谋定后动的话，西蜀应该至少不会先亡。


陆抗的儿子陆晏、陆景在西晋破吴的时候以身殉国。《世说新语》里的大名士陆机、陆云都是陆抗的儿子，但是才能是大大不及乃祖了，仅仅是以文名著称于世。二陆和他们的幼弟陆耽在西晋八王之乱的时候死于成都王司马颖之手。


江东四杰卷终