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天柱山：一峰高耸擎日月
峰奇石怪名天下
天柱山为大别山余脉，曾名霍山、潜山、皖山、皖公山、万岁山、万山等。据记载，西汉元封五年（前 106），汉武帝刘彻行南巡狩，自浔阳，顺江而下，入皖口，溯水而上，登礼天柱，“号曰南岳”。直到隋文帝诏改衡山为南岳，其间近700 年，天柱山一直被称为南岳。南岳称号南移后，天柱山以“古南岳”之名称于世。
春秋时，周王朝于此置皖国，封皖伯大夫治皖，天柱山属皖伯封地，所以又名皖山。为颂扬皖伯大夫治皖有方，德政清明，亦称皖公山。山下有皖水，安徽建省后，皖也就成了安徽省的简称。
天柱山的主峰为天柱峰，一柱擎天，众峰呼应。飞来峰、天池峰等千米以上的高峰有45座，环立天柱峰四周。
 天柱山主峰
天柱山的山峰多由混合花岗岩组成，峡谷分割，危崖陡峭。地质的作用和岁月的剥蚀，使得天柱山诸峰孤峰兀立，怪石嶙峋。如陡如层塔的天柱峰、含苞待放般的莲花峰、球状风化的仙鼓峰、与仙鼓峰相映成趣的鼓槌石、巨石巍列三台的三台峰、石如天来冠于峰顶的飞来峰等。还有飞虎、天狮、麟角、五指、仙拳、石榴、天池等诸峰都因峰顶石头形状而得名。
可以说，石给了天柱山非凡的景象，更给了天柱山坚硬的架构与特质。众峰之间，集天柱山特质之大成者，当属天柱峰。
天柱峰，简称主峰，在潜山县城西北约 30 千米的深山中。《史记》《汉书》均有记载。它与周围岗峦似是断隔却又衔接，如春笋状平地拔起500余米。如钢锥，如石柱，如青莲花，如玉芙蓉，如刺天宝剑，如擎天巨臂。峰顶南壁及峰体横向镌有“孤立擎霄”“中天一柱”“顶天立地”，这些石刻都是对天柱山主峰奇特造型的生动描绘。
 天柱山蜒蚰石
赢得文豪竞歌吟 山势雄伟高险，自然云遮雾绕。在天柱山还可见到一道独特的景观——天柱晴雪。
 黄俊英 摄
天柱晴雪，俗称“六月雪”,位于天柱山青龙涧北面的山岗上。这里翠岭环围，松杉繁茂。万绿丛中，露出一片沙岗。常年似冰封雪压，尤其是雨后初晴，阳光辉映，沙砾经雨水洗滤后，如皑皑白雪，格外洁净无瑕。明代诗人李匡有诗赞道：“五月六月寒常住，千年万年雪不消。”在炎热的六月，若能身临其境，一定会顿感凉意。
由于天柱山风景奇特，独具优势，历代达官名宦、文人学士，如李白、白居易、李翱、王安石、苏东坡、黄庭坚、陆游、杨万里、李元阳、胡缵宗等，无不为天柱山胜景所吸引。他们或远眺，或登临，或结庐而居、筑亭而读，或吟诗作文、刻石勒名，留下了许多传世的诗文和珍贵的人文景观。
 仙桥夕照 黄俊英 摄
 天柱山胜境
天柱山的优美，诗文真是难以说尽，只有身临其境，你才能深切感知。
皖河：古皖之源
山水相依
无论是文化意义上，还是自然意义上，皖河都是安徽一条重要的河流。它流经峡谷、丘陵与平原，历经沧桑，也孕育了灿烂的皖河文明。
 夕照皖河
安徽简称“皖”，缘于皖山皖水。有史可考：春秋时期周朝划天柱山地区为皖国，封皖伯大夫治之。皖伯实施德政，人们为了纪念他，便将天柱山及其下的水流分别叫皖山、皖水。
皖山雄伟，皖水清秀。山水相依，在神奇的皖西南大地上，演绎着动人的传奇。皖河的源头在大别山腹地的岳西。清晨的来榜镇在一片雾霭之中，枫树河静静地流淌，它碧绿晶莹。当太阳升起，它带着金色在高山低谷间穿行，汇成皖河的波涛。公界尖、黄梅尖两座高峰静静地看着皖河一路东行。这里地势落差达到1100 米，形成一批有地域特色的自然景观。
 皖河晚韵
灿烂文化
皖河是安徽文化意义上的源头河，更是安庆地区的母亲河。
千百年来，这里人文荟萃，三国时期数学家王蕃、晚唐诗人曹松、北宋宰相王珪、京剧鼻祖程长庚、黄梅戏鼻祖蔡仲贤，以及当代的陈独秀、张恨水、陆洪非、夏菊花、海子等人均生长于这块热土上。
皖河孕育了不同形态的文明，但最有影响的是戏剧文化。明末清初，徽调随着粼粼的皖河水在湖面上荡漾。乾隆年间，形成许多“戏班”，活跃于石牌一带，经过“京剧鼻祖”程长庚的博采众长，融徽调、汉调、昆腔于一炉，才有了国粹京剧的诞生。
黄梅戏，它以浓郁的乡土气息、婉转动听的旋律为人们陶醉。
黄梅戏文化是皖河文明的重要代表，是生活在皖河流域人们的生活放歌和心性流露。在石牌住上一晚，耳畔总是传来柔情似水的天籁之音。
灵山秀水，总能引发历代文人雅士的诗情，白居易、苏轼、黄庭坚、王安石都描绘过皖山皖水。诗仙李白在《江上望皖公山》中写道：“奇峰出奇云，秀木含秀气。”这应该是描写皖山皖水诗句中流传最广的一句了。
正因为无数文人墨客的游赏、歌吟，这里才有了别样的神韵和深厚的文化。皖河，既是自然的河流，也是文化的河流。
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发表于 2020-3-1 00:31:38
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