 上世纪20年代的合肥发电厂 1958年的合肥鸟瞰图 合肥基督医院(今安徽省立医院前身) 手绘水彩画南熏门 体现三国历史的古教弩台 众所周知，合肥是一座有着2200多年历史的古城，但在历史的长河中，特别是在刚解放时，合肥还是一座仅有“五平方公里、五万人、五条马路”的小县城。那么，当时的合肥是啥模样？经济发展如何？老百姓生活又是怎样的呢？ 档案见证合肥“成长” 从环城到环湖，从“141”城市组团，到“1331”市域空间战略；从解放前“方圆五公里，人口五万人”的江淮小邑到具有国际影响力的“创新之都”……自解放以来，合肥“成长”的脚步从未停歇。尤其是近些年来，合肥不仅“长大”了，而且“长高”了，经济社会发展发生了日新月异的变化，频频“亮相”世界舞台。 而档案，则是这一巨大变化的真实记录者。今年适逢新中国成立70周年，为展现新中国成立70年来合肥这座城市的“成长”历程及其所取得的喜人成绩，合肥市档案馆与合肥晚报联合推出纪念新中国成立70周年大型系列报道——档案见证合肥“成长”。 新闻记录当下，档案保存过往。我们将翻开尘封的档案，回望合肥这座城市70年来的沧桑巨变，为您讲述合肥“成长”背后的故事。 壹 “合肥”之名由来 “合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也。”这句最早出现在司马迁《史记·货殖列传》中的话，被认为是当下“合肥”这一名字最早的史料记录了。这句话的意思是说，合肥作为长江淮河两大流域水运的节点，是南北皮革、鲍鱼、木材的转运站。据档案记载，在当时大运河未开通，邗沟经常淤塞的情况下，地处长江、淮河两大水系运输节点的合肥，便成为“货殖列传”中记载的十八个商业都会之一。 那么“合肥”这一名称到底是怎么得来的呢？按现在大部分学者研究得出的结论，就不得不说到淝水。淝水源出自城西南七十华里的紫蓬山一带，出山后分二支，一支东下经城南绕到东关，称为南淝河；一支向北，与鸡鸣山龙井的水汇合后，又分二支:一支折向东流，穿城而过，称为金斗河，另一支向北经寿县，注入淮河，称为东淝河，历史上著名的淝水之战即发生在此。合肥因东淝河与南淝河在此汇合而得名。 也有学者指出，早在汉武帝元狩元年(公元前122年)，就有“合肥”这一名称了。当时汉武帝改淮南王国为淮南郡，辖合肥等县；而到了东汉光武元年(公元25年)改合肥县为合肥侯国，汉献帝建安五年(公元200年)时废合肥侯国，恢复合肥县。 到了三国时期，合肥成为战略要塞。吴王孙权曾多次想夺取合肥但未成功，却为合肥留下了不少历史故事和遗迹，如张辽威震逍遥津，曹操练兵的教弩台，数兵的斛兵塘，孙权逃跑时跃马飞过的飞骑桥等等。 在这之后，随着朝代更替，合肥之名经过了汝阴县、合州等变化。据档案记载，公元581年，隋文帝改汝阴县为合肥县，改合州为庐州，合肥属庐州，为州治之地。从此，“合肥”之名一直沿用至今。 1949年1月21日，中国人民解放军华东野战军先遣纵队解放合肥，部队进城后成立合肥市军事管制委员会。同年2月1日，合肥市人民政府正式成立办公，下辖3个区1个直属镇。 贰 合肥的护城河和古城墙 合肥自古水多，开放的水系孕育了一代代的合肥人，合肥名称由来及历史文化都与水息息相关。因此，要说“五平方公里五万人”的合肥到底啥样子，绕城而过的护城河和沿河而筑的古城墙，是最有代表性的。 古战争史上有这样一句话，“天生重庆，铁打庐州。”庐州指的当然就是合肥了。意思是说重庆和合肥在战略上都是易守难攻的城市。而合肥“难攻”就是因为其宽阔的护城河和高大的城墙。 据档案记载，古合肥的护城河就是由包河、银河、楼河、琥珀潭、黑池坝以及南淝河组成的，并且交汇融合。而这些护城河，早在南宋乾道五年(公元1169年)就慢慢形成了。当时淮西帅郭振屯驻合肥，为防御金兵侵袭合肥，筑斗梁城，利用城外的几条自然河流作为护城河，贯通后恰巧绕城一周。 在这些河流中，包河最为大家熟知，因北宋清官包公及其后裔居住之地而得名。相传，当年宋仁宗要将庐州城赐给包拯，包拯坚辞不受，最终在皇帝的坚持之下，包拯接受了一段护城河，留给子孙。除此之外，围绕包河还有很多关于包公的故事，而其根源正是来自于合肥人民对这位清官的由衷崇敬。古代的包河环境优美，自然风光绝佳。这一点从明朝人王槩写的“水木明瑟，凫鱼上下，颇极林野之盛也”及清代《江南通志》记载包河的风光“蒲苇数里，鱼凫上下。长桥径度，竹树阴翳”等文字中就可以看出。 除包河外，南淝河也是我们比较熟悉的。这条发源于江淮分水岭、最终流入巢湖的合肥人民的“母亲河”，用她那甘甜的乳汁成就了这座具有两千多年文明史的古城。古往今来，南淝河使合肥尽得舟楫之利，多少货物贸易源于斯，当年许多合肥的游子都是沿着这条河，走向北京、南京、上海、广州等地，再远涉重洋，奔赴巴黎、纽约、伦敦留学。例如，上世纪之初，张家四姐妹就是经过城里的金斗河码头，乘船从南淝河进入巢湖、长江，然后沿江而下到上海，之后定居苏州，迁居北京。 而合肥的古城墙，历史也很悠久。据史料记载，合肥最早的城墙历史可以上溯到东汉初年，合肥侯鉴镡在今天的合肥西北面建起了一座古城墙，史称“汉城”，后衰败成为空城。东汉末年，扬州刺史刘馥在合肥侯国的古城原址上重建了一座新汉城……几经兴替，至宋时合肥基本奠定了以现在的环城公园为范围的老城区，而合肥老城墙经过不断修葺，城楼屡有加高，橹垛多次加固，但基本格局一直维持到解放初期。也就是说，我们现在所说的解放前的合肥“方圆五公里”的面积就是指以环城公园为范围的老城区。 据史料记载，合肥的城墙周长约17华里，位置大致和今环城路的走向相当，共有“威武门”、“时雍门”、“南熏门”、“德胜门”、“西平门”、“水西门”、“拱辰门”等七座城门。1949年解放时，合肥的城墙基本完好，平均高度约8米，内外墙砖石结构，底座厚约1.3米，中间填土垫高，便于瞭望和战守。 叁 解放前的合肥经济 合肥之名是在司马迁《史记》中以“都会”首次登场。这也就说明，古时的合肥不仅水运发达，经济发展也很繁荣。 据档案记载，早在三国时期，合肥的制陶业水平就相当发达了，前些年合肥三国遗址出土的陶火锅和陶澄制器就是很好的证明。到了隋唐时期，庐州利用野茧织丝，《新唐书·地理志》中有记载。到了唐中期，则出现“万商俱来”的盛况。在南宋时期，驻扎在合肥的宋军还开展军屯，在巢湖北岸实施大面积的围湖造田，发展经济。 因为特殊的地理位置和便捷的水陆交通，合肥的商业经济一直很发达，尤其是清后期，新式邮政、轮渡水运、有线电报、新闻报刊等在合肥都已出现。城内的东门大街、后大街、北门大街等聚集杂货铺、鞋帽行、茶叶行缝衣铺、糕点坊、绸庄等众多的商家，城外的坝上街粮油市场、木滩街竹木市场也是人声鼎沸。 在工业经济方面，到了明清时期，合肥纺织、冶炼、结网等手工业较发达，成为中国资本主义萌芽出现较早的地区之一。1920年初，合肥兴建第一家仁华机织袜厂，有手摇织袜机数十台，职工百余人；1923年，合肥人叶斗南领首开办民营“合肥耀远电气股份有限公司”，首批入股的有李企颜(李鸿章侄孙)、方秉仪等15人，该公司于1926年建成开机供电。 特别是在旧时合肥的东南乡一带，农民以一耕二织的机户就有几千户之多。机户如此之多，产品也多，于是，应时而生的织布行业开始出现在市场，并开始资本化。这样就出现了洪明远、洪明炯等一批工业代表。1903年，肥东人洪明炯采用木织机试织成功360条毛巾，其后，在合肥先后开办有“洪远记毛巾厂”、“华阳毛巾布厂”、“洪远记染坊”等，这是合肥诞生的第一家真正意义上的近代工业企业。 上世纪三四十年代至解放前，由于连年战乱，民不聊生，合肥的经济发展一度萧条，特别是工业经济。据档案记载，解放前合肥只有20多家小加工厂和手工作坊，机械设备仅有一台四尺车床，年工业产值才80多万元。有人曾这样描写1949年1月解放军进城时的情形：“入夜时分，依稀听见南淝河边铁匠铺里锤子的叮当声。”而直到1952年成为省会时，合肥工业企业也仅有36户。 肆 解放前的合肥生活 在社会生活方面，合肥曾为楚越属地，受楚越文化影响，合肥人的文化活动一直丰富多彩。据考古发掘证明，合肥地区早在春秋时期已经出现了古乐和随乐而舞的表演活动。到了三国时期，歌舞表演活动又有一定发展。有史料记载，曹操为庆祝胜利，令数名艺伎在筝笛浦舟上载歌载舞，由于舟不胜载，导致数位艺伎殁于水中。 到了元明时期，合肥已渐发展成带有文化特色的城市。这其中一个重要的表现，就是合肥城里出现了不少依靠“杂百戏”谋生的艺人。还有一个重要的表现就是，作为合肥地方戏的“倒七戏”(又名“小刀戏”)已渐形成独立的戏种。这期间，民间对戏种已有了“大戏”和“小戏”之分，所谓大戏，即京剧，小戏则指的是“倒七戏”。民国时期，合肥民间已发展有数家专业戏剧班社，其中以费家班创建最早，人数最多，行当最全。 而伴随着演艺等文化活动的繁盛，上世纪三四十年代的合肥城内，除建有专业演出场所，还同时发展了形式众多的文化社区，如文昌宫、南园等；无声电影和有声电影等也相继出现。这些都说明，合肥历史文化尽管有兴有衰，有起有落，但总体上是不断发展的，并在江淮之间，始终居于中心地位。 文化的发展带动了教育的兴盛。据档案记载，清末民初，合肥城内大多数街巷均设有私塾，约百余处。这其中最著名的有马通伯、张子开以及“南国九老”等人开设的私塾。 清光绪三十一年(1905年)，合肥绅士金绍良创办私立育材小学堂，这是合肥第一所小学堂。之后，官立城东两等小学堂、城西两等小学堂、模范两等小学堂、公立通正两等小学堂、启明初等小学堂，私立三育女子小学堂、周氏初等小学堂等相继创办。这些新式学堂的创立，不仅给解放前的合肥人带来了外面“精彩的世界”，而且把田径、游泳、普通体操和球类项目逐步传入合肥。到了20世纪30年代，球类活动又由学校扩展到机关、工厂。只不过当时合肥的竞赛活动很少。 这一时期，和人们生活息息相关的医疗卫生也有了不小的发展。档案记载，19世纪30年代以前，合肥无公办医疗卫生机构。明末清初，合肥始有固定的国药商号，经营草药和丸、散、膏、丹及饮片等成药。另有中医医生在国药店坐堂行医，郎中走街串巷给人治病。 庐州城第一家西医医院创办于光绪二十年(1894年)，由德国人戴尔第在德胜门天主教堂设立“圣心诊所”，1898年，中华基督总会(南京)派美籍传教士徐鸿藻、柏贯之到合肥传教施医，开办了柏贯之眼科医院。1902年改称合肥基督医院。这所医院即为今中国科学技术大学附属第一医院(安徽省立医院)前身。1927年，毕业于齐鲁大学医学院的合肥人刘梦九创立合肥民生医院，成为合肥城里第一所中国人自己开办的西医院。档案记载，解放前夕，合肥有县医院1所，床位12张，房屋13间，工作人员12名，其中医生2名。另有23家私人诊所。 虽然解放前合肥还是一座仅有“五平方公里、五万人、五条马路”的小县城，但梳理合肥的城市发展史，不难看出合肥是一座有着2200多年悠久历史的古城。 档案是历史的记载，档案是城市的记忆，档案是社会的财富。习近平总书记在浙江工作时曾指出，“档案工作是一项非常重要的工作，经验得以总结，规律得以认识，历史得以延续，各项事业得以发展，都离不开档案”。做好档案工作，就是对历史负责，为现实服务，替未来着想。 2019年2月，根据市委、市政府《关于市级机构改革实施意见》，市档案馆单独设置。市档案馆将依据新的职能，继续以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，牢记“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，履职尽责，聚焦主业，立足档案资源优势和专业优势，充分发挥档案馆“五位一体”功能，站位新时代，谋划新思路，展现新担当，实现新作为，为合肥打造具有国际影响力的创新之都作出新的贡献。
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发表于 2020-2-23 00:48:00
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