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登琅琊山:寻江左梅郎 晓醉翁之意

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发表于 2019-10-13 08:17:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
此去琅琊
赋一首《醉翁亭记》
寻一个江左梅郎...
己亥年深秋,我再登琅琊山,这回,只欲寻得故事里江左梅郎的身影。


把时间藏在深秀湖底,穿过树林阴翳,阳光变得细碎而漫长。朝而往,暮而归,一身轻松地去看山间朝暮。在林壑间奔跑,晴岚叠翠向后退,这一幕像极了电影清冷的画面,转眼仿佛看到了千年前秋风萧瑟的摩陀岭。


徽墙苏亭丨寻香江北野芳园
正是江南好风景,落花时节又逢君,琅琊山虽在江北,却胜江南。寻香野芳园,飞檐翘角,嵌砌漏窗,青灰色的筒瓦和小瓦,色彩和谐淡雅。亭台立碧水,枝叶绿红黄,徽墙苏亭,媲美苏州园林,遗世而独立。


每株植物,在微观的世界,就像一个庞大的野芳园,野芳菲尽,森气初升。赏心斋、拥霞轩、晨曦堂、盆景廊...徜徉其间,若一玉树临风男子,手持玉箫,白袂飘飘,聚眉凝眸,远眺群峰,会不会是江左梅郎的身影?


亭影不孤丨临于泉上醉翁亭
你去过中国四大名亭吗?集古典建筑和现代造园艺术为一体的北京陶然亭、岳麓山下清风峡中的长沙爱晚亭、风月无边杭州湖心亭,琅琊山的醉翁亭便位列中国四大名亭,展示着中国底蕴深厚的“中国亭文化”。


“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。”翁去八百载,醉乡犹在,有亭翼然,它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。


若不是庐陵欧阳修的“醉翁之意不在酒”,这样的亭台楼阁,或许是哪个大户人家的后花园吧。
曲水流觞丨山光水色入樽来
欧阳修曲水流觞,而我在水一方...
九曲流觞之处,流水不腐。这是当年太守一众在此吟诗打句,饮酒作乐的地方。


“意在山水之间也”,亭名“意在”二字取自欧公辞赋。这里也有一副楹联:酒冽泉香招客饮;山光水色入樽来。遥想当年,各诗家相聚于此,饮酒作赋,让泉酿制的酒香醇,亭台楼阁美景醉人,美酒配美景,能有闻名天下的诗作也不足为奇了...
雪映欧梅丨寒流疏影 芳溢南谯
千年前,太守欧阳修亲手种植一株梅花
千年间,欧梅竞相绽放
千年后,游人纷至沓来


环滁皆山也,而山中亦有古梅亭,冬春季节,枝头万梅竞放,亭中香气扑鼻。古人多爱品性高洁之花,寓情于景,用景抒情。当年太守因“庆历新政”而被贬到此地,因为喜欢游山玩水,故时常约些好友,黎民百姓,同游琅琊山。他们时常在山上,下棋,野炊,谈论世事,而赏花便成了文人雅客寄情吟诵的对象。


怡亭邀月丨暗香浮动 踏云而归
暗香浮动,登怡亭邀月,踏云而归
那时的琅琊女子,是否对月赏欧梅?


我的视线停留在了眼前的漏空花窗凸形方门上,门上砖雕“邀月”,出现在眼前的便是怡亭。江南有特色的亭台楼阁数不胜数,而在江北,伫立在琅琊山之亭则能看尽人间繁华。
晨钟暮鼓丨藏匿深山 香火不断
藏匿在深山之中,晨钟暮鼓,青灯伴古佛...
有人说,这里是国内最灵验的寺院之一。在黄昏悠扬的钟声中,这座古殿似乎在诉说着曾经的沧桑。心怀诚意,敬畏神灵,钟声一响,时光便得回溯千年。


琅琊山上的琅琊寺,香火鼎盛,烟雾缭绕。滁州当地的老人说,每年庙会时,是这里最热闹的时候,人头攒动,人们踏雪赏欧梅,是琅琊自古的传统。
有宋人诗云:“踏石披云一径通,翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上,楼殿参差树色中”。琅琊寺有座无梁殿,历史最为悠久,是东晋建造的,以全殿没有一根房梁而得名。人们来到这里,心灵不由得被净化了。


登南天门丨蔚然深秀 俯瞰亭城
穿过琅琊寺,便是南天门。
深秋的南天门山道,零落着成片的树叶,而翠绿的新芽正在参天的大树上生长着,枯与荣在这里顶天立地,交相辉映。望不到尽头的山道好似通往天庭,我想,在山道的尽头,是否能看到当年江左梅郎的身影?


登临琅琊阁,阁上24个铃角,铜铃声声响,山风拂来,金声四起。站在这里,可以俯瞰全城,大有“一览众山小”的气势。
此去琅琊,赋了一首诗,寻了一个人,与其说是执念,不如说是意趣。只是不知千年后的醉翁亭,是否记得千年前的觥筹交错,千年后的琅琊阁,是否有梅长苏的身影...

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