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千年古镇长临河,世赞“五里十三将”!

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发表于 2019-4-13 12:35:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:许昭堂
长临河位于肥东县南部,四顶山下,南为巢湖,拥有地昌物隆的古街、“四顶朝霞”、“巢湖夜月”等美景,是巢湖北岸一棵璀璨的明珠。它也是一个人杰地灵的好地方,有“五里十三将”之说。
镇名与古镇形成
长临河地名与境内古寺名称有关,《肥东县志》记载:“以其附近的古建筑物长宁寺和无名河命名。”在长临河镇境曾有两座古寺庙,即长宁寺、庆和寺。
青阳山北麓之水经长宁寺流至龙庵注入巢湖,这一条河原本是无名河。唐宋时期,百姓沿河岸建房,越居越多。临河而居的百姓以长宁寺之名,称“无名河”为“长宁河”。四顶山上庆和寺香火旺盛,长宁寺萧条,寺毁。清末,误将“宁”写为“临”,被同音字取代,长临河由此得名,古称长宁。
庆和寺,因“四顶朝霞”是庐州八景之一,更名为朝霞寺,又称四顶寺。《合肥县志》载:“朝霞寺,本名庆和寺。明黄道月更名。明《志》:‘在四顶山,宋建’。寺有藏经全部,今半残。‘藏经阁’额,朱之蕃书。”《庐州府志》云:“四顶寺,明《隆庆志》:宋建,四顶山上,在东乡。”

四顶山风光


明代,四顶山名气渐大,来往游客多;这里在外当官、经商者纷纷回籍购买田地,建宅安居,规模扩大。清嘉庆年间,这里集市贸易已经形成,《合肥县志》载:“长宁镇,在城东五十里”。古镇呈“丁”字型布局,有东街、老街两条街道组成,全长600米,清一色的青砖黛瓦,齐山飞檐,造型古朴,曲径典雅。临街房屋370多间,有店、行馆、庄、堂、铺、房、坊、摊点等各类商业近百家,以米行、布庄、药店、酱园、酒馆、五洋百货为主体,是巢湖北岸商品贸易兴旺集市。

长临河古镇


吴氏宗祠与六家畈古民居
南宋宝庆元年(1226),六家畈吴氏始祖吴七三从宣城迁到四顶山北麓定居。生六子,又迁至茶壶山北定居。此地东南有青阳、白马、茶壶、四顶诸峰环抱。四周皆冈峦,中间渐低,形成小盆地平畈,以六子定名为“六家畈”。吴氏在六家畈聚族而居,繁衍生息。商修事业、农耕先畴,继后巍科显宦不断,纷纷回乡建宅,共有正屋505间,厢房205间,形成了六家畈古民居群。其中,最引人注目是吴氏宗祠、吴毓芬和吴中英豪宅。
光绪六年(1880),淮军华字营统将、三品按察使衔吴毓芬领族人建吴氏宗祠,第九次续修吴氏谱牒。吴氏宗祠位于六家畈东侧,门对四顶山,建筑为三进二院,每进五间,祠堂门楼为宫殿式建筑,气派宏伟,富丽堂皇。门楣上悬挂着合肥著名书法家张子开书写:“吴氏宗祠”四个大字。祠前有一荷花池,周边青石条砌成。祠堂大门红膛黑字对联为:“渤海家声远,兴隆世泽长。”祠堂大厅正梁高悬横匾“敦伦堂”。厅中供奉御史公吴镒画像,上方摆放着明朝廷颁授御史公文林郎诏书。厅旁两侧悬挂着黎元洪、冯国璋、徐世昌、段祺瑞等字幅。

六家畈古民居群


吴毓芬豪宅。吴毓芬(1821—1891),字伯华,淮军将领。官至江苏候补道,加按察使衔。同治七年(1868)吴伯华辞官返乡,解甲归田,广置田产,大兴土木,建造四所坐北朝南精美豪华的大宅。在宅后建造一座占地十余亩花园,称“也是园”。叠石为山,掘沟为池,花竹扶疏,嘉树延荫,精致别雅。园内有含笑花一株,花开香无比,花落留其香。园东北角有一座三层小楼,称为“望湖楼”,登楼可西眺巢湖景。小楼下嵌一石碑,上镌苏轼墨竹题诗,堪称墨中之宝。
吴中英(1879—1938),字霖生,曾任甘肃督署军厅长(陆军中将),在六家畈创办湖滨中学。他的豪宅,中西合璧,别具一格。除门前一井外,宅内屋室亦有井,用以调节气温。宅后院内种植二株白玉兰;宅东有一花园,占地50多亩,系供吴母颐养晚年,故名“ 颐园”。园中有凉亭假山,小桥流水,假山上有茅亭,可供游客小憩。在假山西麓,有一石制地球仪,系同胞弟吴光杰留德回乡时制,刻吴氏自撰的小文,点缀其间。园内广植花木,颇具自然之美。

杨世伦 六家畈古民居群画


人才辈出与“五里十三将”之说
长临河地处巢湖之滨,山清水秀,人杰地灵。是当代人物吴邦国的故乡,历史上有:余阙、吴桢、吴良、吴镒、许如兰、吴毓芬、吴毓兰、吴谦贞、吴育仁、刘帮盛等诸多名人。近现代有“五里十三将”之说,上将有:刘和谦、刘和鼎、罗本立等;中将有:张义纯、丁香涛、刘植、孔海鲲、沈中英、盛典型等;少将有:盛芳厚、丁惠民、丁公民、孔天民;另有罗爱林、李运起、罗刚等为国民党中委。其实,将领远超13人,在科教领域内,有中外知名的测绘专家吴中性,无线电专家陈季丹,载入《中国工程师名人大全》和《当代中国发明家大辞典》的王德盛。还有社会名流吴忠礼、丁尔康、吴世珊等,现有海外华人华侨4000多人,6000多名台胞,是安徽著名的侨乡。


合肥长临河才子——刘和谦,十四岁考入海军学校的文章,“海军救国论”刊载在《海军杂志》上。图为刘和谦14岁照片和他写的文章。
在这100平方公里内出现甚多的知名人物,早就引发人们的注意,以羡慕眼光看待这神秘的地方,用各种猜测探秘其原因,所以流传着茶壶山上茶壶嘴滴水而出人物的民间传说。笔者曾多次考察,归纳四条因素,解释长临河人文现象。第一,吴氏于800多年前从皖南迁入定居的,在前几代避免了近亲通婚,降低了隐性遗传基因的发病率,显现出人才成长的优越性。第二,长临河人既继承巢文化,又蕴藏着徽文化精神,实行了巢文化与徽文化互补。第三,建祠宇、定堂号、修谱牒、立章法。以地缘与血缘关系建立起社会关系,在宗族文化上构筑价值体系,具有较强的适用性。在文化上有潜移默化地熏陶;在仕途上有血浓于水的亲情扶助。第四,重视教育事业是人才成长的关键。这里有一所“养正小学”,吴佩之身为中将,辞官回乡任校长。吴中英又创办了湖滨中学,冯玉祥为其捐资,绝大部分社会名流是从“养正小学”、湖滨中学走出去的。

长临河古镇街貌



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