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滁州四牌楼:一门两进士,三代着功名

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发表于 2019-3-22 00:42:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
四牌楼
四牌楼,建造于明朝嘉靖年间,位居南大桥北侧,西向直通广惠桥(西大桥),南北向是南谯路,四牌楼巷东与南谯路交叉处,便是四牌楼的遗址。据滁州老人回忆:滁州四牌楼由东南西北正方形石条整体组合而成。
滁州四牌坊有四根青石立柱,约有六米高,排成约五米宽的正方形,上方三层牌楼,十二根刻有图案花纹的青石条作为头、二、三道横梁,与四根立柱榫卯形成整体。分成东、南、西、北四个方门,跨度为四米。方柱上面镌刻蝙蝠、鹿、鱼、松、鹤、龟、麒麟、荷花、荷叶、牡丹、如意具有象征意义的动物、花卉和器物等吉祥图案,造型独特,美观大方。头梁上方是楼檐,飞檐翘首,气势壮观。整座牌坊,既不像徽州牌坊昂首屹立,气势恢宏,也不似古都名城里的牌坊造型复杂,精雕细镂。它以构造小巧,简洁明快,线条流畅而著称,既能昭示功名显赫,德益乡民,又不气势凌人,神灵居上,显得亲和随意。
一门两进士 三代着功名
《滁州志》载:四牌坊在大街,为孙允恭、孙序、孙存、孙孟建。属公德牌坊。“一门两进士,三代着功名。”这是孙家真实的写照。
祖父孙允恭,名父和,字遇春,为人“忠笃愿重”,性格直爽。明正统丁卯(1447)考中举人。官府正好有缺,而孙不急于功名,继续在家耕作读书。此后又去参加乡试,多次春宫不第。随后官授赣州府学教授。晚年著有《胡氏春秋》一书。
父亲孙序,字尚礼。清光绪版《滁州志》记载:“孙序继承家训:读书明理,诚实做人,其后才是举业。”成化十九年(1483),乡试中举。因为他精通大明法典而被授建宁推官。孙序在任三年致仕归。
嫡孙孙孟,字端夫,孙序正室所生,嘉靖辛卯(1531)乡试中举。嘉靖戊戌(1538)中三甲进士。授都察院都事,转户部员外郎,升杭州府知府。孙孟任杭州知府期间,官吏尽职,民风纯正,路不拾遗,夜不闭户。著有《太虚楼赋》,传于世,见《环山集》(《滁州志》记载)。
庶孙孙存(1491~1547),字性甫,号丰山,二太太李氏所生,庶出之子。
四牌楼的传说
相传,孙孟、孙存任期届满,回到故乡滁州。虽然无职无权,一介平民,但兄弟二人热心公益,奔波于官府与民众之间,关心民众疾苦,为官府出谋献策。孙存喜爱交友,介于孙氏一门品行公德和为国家的贡献,孙序去世后,“以子存贵,封荫礼部仪制司御史”。公文下达后,孙氏上下欢腾一片。新友故交纷纷登门祝贺并进言:孙家一门两进士,三代着功名,应该建造一座四牌坊,光宗耀祖,辉煌门庭。孙孟、孙存满口答应,并着手准备。欢闹热烈之后,孙存内心更加酸楚,生母的封号仍无着落。孙存通宵达旦又将《封生母疏》的奏章誊抄一遍,通过在京城做官的朋友,直接上书皇上。
时间不等人,转眼一年过去。建造四牌坊准备工作就绪,材料工匠如期到达工地,时间不能拖延,如期开工。四牌坊建造进入尾期,正面一根石梁怎么也投不进卯榫。天突然下起暴雨,孙存跪地朝天,大声疾呼:“天不公于我,庶出子弟,难道低人一等!”同父异母的哥哥孙孟一旁落泪,无言对答。就在此时,皇家御差飞马急驰而来,高声喊叫:“圣旨驾到!”孙孟、孙存跪地接旨。御旨册封孙存生母和嫡母同赠安人。一声响雷,云开雨停。四牌坊的主梁投入卯榫,严丝合缝。孙存三叩九拜,谢主隆恩。喃喃自语:“母亲可以安心九泉之下。”

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