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“上古四圣”之一的皋陶是我的六安老乡

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发表于 2019-1-24 14:08:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
作者 柳丝
被史学界和司法界公认的中国司法鼻祖皋陶,是与尧、舜、大禹齐名的“上古四圣”之一。他出生于山西省临汾市洪洞县,封地在今天安徽六安。
在帝尧时代,一个叫皋陶的村子,有一位美丽又善良的女子叫做女修。一天女修织布的时候,突然从东方飞来一只巨大的玄鸟,停在了黄连木的上面,吸引了女修的目光。只见这只大鸟在树上下振翅飞动,鸣叫声好像在向女修倾诉自己的心意。令人惊讶的是,女修听懂了玄鸟的语言,点头答应并且幸福的笑了。
到了正午的时候,玄鸟终于不再鸣叫,而是在黄连木上用尽力气生下了一颗巨大的鸟蛋,女修稳稳的接住了。随后。玄鸟腾空飞起并绕着黄连木转了三圈,然后鸣叫一声,依依不舍的飞走了。后来女修焚香沐浴,将玄鸟蛋整个吞了下去。之后,女修的肚子一天天变大,竟然生下了一个孩子。生产时玄鸟飞回守候直到孩子出生后才离去。之后女修细心抚养孩子长大,据说这个孩子就是后来的皋陶。这个上古传说为皋陶蒙上了一层神秘的色彩。
那时候的人将皋陶看作是神鸟之后,人们都爱戴他。事实上,皋陶创立刑法,倡导教化,为几千多年流传至今的法律制度,奠定了深厚的基础。这一位千古贤士,倒真的像有神助一样,利用他的才智,做出了如此多的贡献,促使社会出现天下和平安乐的景象。
皋陶作为司法者,自然有许多的案件需要处理。然而有的时候当两名或多名证人或者嫌疑人因为证词不同。无法判断的时候。皋陶就让獬豸来接触有罪的人。獬豸是传说中的一种神兽,据说它的体型有的和牛一样大,有的和羊一样小。全身上下长满了黝黑浓密的毛发,双目明亮,前额有一角,所以又被叫做独角兽。
獬豸非常的聪明,他的奇异之处就是他能听懂人说话并且能够准确判断人的心性。当他怒目圆睁的时候,能够分辨谁是善良的,谁是奸邪的,谁的话是对的,谁的话是错的。当他发现了做了坏事的官员,就用角把他撞倒,并且吃下肚子。这样的话。哪些是奸邪的人一下就能分别出来。
但凡有罪孽,都逃不过獬豸的判断。而能够明辨是非的獬豸,又被作为勇猛公正的代表,是司法光明的象征。后来的王朝司法的机构和监察的机构都用獬豸作为标识。
虽然这只是上古传说故事,但是皋陶对于刑法的贡献不可忽视。他认为对于行为过激或者犯有罪行的人要进行教育改造。如果一丝后悔的意思都没有,就需要进一步处理。他还主张一个人犯了罪行,不应该牵连他的子孙,一个人如果有了功绩可以留给后人。对于不是故意犯下罪行的,即使严重也应该从宽处理。相反,一个人故意犯下罪行的,就要从严处理。这段话在千年以后依然适合使用。可见,他对法理的精通程度和独特见解。
他还提倡“德治”,将道德与法律结合,并且教导君主要爱护百姓,多听听百姓的心声。而皋陶抉择案件事实清楚,执法公正,当之无愧中国司法鼻祖。
都知道大禹治水的故事。其实在大禹治水之前,还有一场关于他父亲的审判。那时候,黄河一带出现了洪灾,百姓流离失所,生活困苦,一位大臣推荐了一个人去治水却没有作用,那个人就是大禹的父亲鲧。眼见越来越多的人死于洪水之中,百姓对鲧无不愤恨,扬言只有杀了鲧才能解恨。
如何处理鲧,大臣们开了一个会议。有的大臣建议放了鲧,没有功劳也有苦劳。可是皋陶却主张处罚鲧,他认为治洪水是要紧的天下的事情。制定刑法就是为了约束人们,人人平等,犯了错就应该有所惩戒。同时,皋陶也指出鲧犯错误很大一部分原因是刚愎自用,不愿意听取他人意见,自己一个人单干。曾经他有机会改正,可是仍一意孤行,最终导致失败。听了皋陶的这一番话,舜决定处置鲧,将他流放到羽山。鲧却因此后悔不已,告诉儿子做事不要重蹈覆辙,后跳渊而死。
鲧死后,没有人主动承担治水的任务。这时皋陶却推荐了鲧的儿子大禹。有人担心处罚了父亲用儿子不太适合。皋陶却认为大禹有这个才能,而且处罚并不会牵连子孙。后来就出现了大禹治水换堵为疏,拯救苍生的故事。他从父亲的失败中吸取教训,疏导了洪水,还带领人民共同战胜困难。后来大禹继位,皋陶制止了他的华服宫殿想法,并劝解他以德行服人,实行德政。他强调君主大臣要修身,有个人主见主张,那些德才兼备的人才能臣服,帮助治理国家。后来皋陶又为大禹宣扬美德,树立大禹治水英雄的形象,政治得以安定,一个盛世就这样来临了。

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