胜负与艺术——我的围棋之路（藤泽秀行/文）

文如玉

关于时间限制

    最近，日常学习变得越来越重要。决不是强词夺理，棋战增加
了，对局就变得过密，一个星期三盘棋并不稀罕。这样，身体就难
以支持，因此有必要缩短时间限制。以为时间短就走不出好棋来的
想法大错特错。

    从远处说起，秀和、秀甫、秀荣的时代没有时间限制的制度，
一盘棋所需要的时间反而并不长。流传下来的棋谱中有秀和对雄藏
一天两盘的棋战。据说，秀甫、秀荣遇到对手在理所当然的地方长
时间考虑就会发脾气。到了秀哉的时代，不知为什么对局的时间变
长了。制定时间限制的制度并不坏，但是竟有一个人二十小时、三
十二小时，甚至还有四十小时的棋战。这样的话，不是比棋力，而
是比体力了。在棋战不多的时代，其利弊姑且不论，放到现代，那
是决行不通的。

    最近，循环赛和几乎所有报社的棋战都定成了五个小时。也许
不久的将来还要缩短。我个人的意见，取消晚饭和休息。长时间的
棋战有一个也未尝不可，但是我坚决拥护缩短时间限制。国际棋战
以三小时为主流。三小时也可以走出漂亮的棋来，但是日常的学习
就更马虎不得。特别是如果在布局的时候就落了后，那真是难以挽
救了。

    忙于对局，就容易怠慢日常的学习。这样，学习的人和不学习
的人的差距就越来越大。突然想走出超过平时研究的着法来，那是
根本不可能的。所以，日常的学习就变得越来越重要。

文如玉

关键在于日常

    为了下好棋，就要提高技术。努力提高技术是每个专业棋手理
当的日常工作。但是如果仅此就可以成功的话，那就和为了入学考
试而学习没有两样了。为了进一步提高，成为一流的下棋的，还必
须提高人本身的素质。棋是人和人的较量，决定棋的优劣的，说到
底，也许是人的素质。即使不考虑这么远，博学多能，丰富了人生
观、世界观，下棋时的思维方法不也就丰富了吗？我反对那种狭隘
的看法，认为坏人更适于计较输赢的游戏。

    以前的剑客用坐禅、练习书法绘画来锻炼自己。我从小时候就
觉得光提高围棋技术是不够的，因此才干了很多别的事情，听法师
谈天说地、坐禅、读中国古诗、写诗等等，甚至涉猎哲学著作和历
史著作也是因为想要开阔自己的胸怀。不知道这些是否真正起了作
用，但至少没有坏处。喝酒和赌博也不是坏事，不过我的说法也许
会被认为太随便了。

    聂卫平先生的爱人孔祥明小姐为学日语来日本留学的三四年前，
她来我家的时候曾经抱怨说：

    “多少研究研究围棋也好啊，可他一点儿也不干，整天打桥牌。”

    听了她的话，我想，聂先生真行啊！我对孔小姐说，“到了他
那种程度，什么都通了。打桥牌也是研究围棋的一个方面啊。”不
知孔小姐是否理解了我的意思。在文化革命的艰苦时期以及其后，
聂先生下了极大的工夫，这我看了他的棋就能知道。围棋水平达到
了一定的高度，能做的只有开阔视野，提高艺术造诣了。为此，聂
先生才选择了桥牌作为一种手段。自然，不管干什么，聂先生的脑
袋里都装着棋盘。

    年轻人如果摹仿我喝酒、赌博，摹仿聂先生打桥牌，那可不得
了。因为这样的例子也不少，所以我总是不断地担心。有的年轻人
还很了不起，我一劝阻他，他还还嘴，“老师又做得怎么样呢？”
他是不会知道我下了多大的工夫！

文如玉

发展个性

    在集训时或在研究会上，我对秀行军团的年轻人不怎么谈技术
上的问题。只是在着眼点离题太远，或是在该战斗的时候不战斗，
拈轻怕重的情况下，才进行严厉的批评。应该让每个人发展他们的
个性，我只是起到一个助手的作用。

    刚刚成为院生或专业棋手的少男少女们的棋几乎都是扭杀棋。
如果不能锻炼好筋骨、增强战斗力，就不能突破专业的难关，更无
成大器的希望。所以我总是教导他们战斗、战斗，在战斗中冲杀出
来。有希望的孩子都是按我说的去做的。而逃避战斗，金蝉脱壳等
老成的技术以后再学也不晚。

    是加藤君的道路使我开始考虑发展个性的问题的。青年时代的
加藤君被称为“屠手”。总之，是强于力战。他的魄力在于，尽管
看上去多少有些无理的进攻，也将起贯彻下去，直到把对手降服。
这是了不起的个性。有好几次，我自己也被“屠手”杀得惨败。

    但是“屠手”时代的加藤君挑战了八回也没有得到头衔。这时
他开始考虑必须改头换面了。他的变化取得了巨大的成功，一着定
胜负的薄脆消失了，韧性一气增强了。取代花哨的杀棋，靠忍耐力
在收官时取胜的棋多了起来。与此同时，他接连不断地取得了头衔。

    我觉得这个变化很可惜。我也曾当面苦苦相劝，“加藤君应该
保持屠手的风格。”现在我仍然这样想。可能很多人会想，藤泽老
师虽然这么说，可加藤君还不是因为风格变了才得到了头衔？不，
不是这样。得到头衔是因为他原来就厉害。因为加藤君有得到头衔
的实力。假定的说法也许没什么意义，但是假定加藤君不改变，仍
然保持屠手的风格而发展的话，也许会晚些取得头衔，但是很可能
会诞生一位屹立于现代的伟大棋手，就像腕力举世无双的丈和名人
一样。

文如玉

怎样才能长棋

    怎样才能练好本领、提高棋艺呢？

    业余和专业不一样。业余爱好者可以想怎么走就怎么走，娱乐
是最主要的。越来越多的人随着棋力增强，开始想要摹仿专业棋手。
但这样做反而没什么意义。摆专业棋手的棋谱是一个很好的学习方
法，但这只是摹仿，进步也是有限的。不必忠实地遵循专业棋手的
教导，尽管这话谁也没说过。高兴怎么走就怎么走，碰了壁，再按
自己的想法试试其它的走法，这才是爱好者最好的进步途径。

    我说过，在棋上花钱（不是“下赌棋”）。还有一个，多看死
活题也是很好的学习方法。不是“解题”，而是像上面说的“多看”。
看到容易的问题，多少用点儿脑筋想一想。不明白的话，立刻看答
案也没关系。遇到难题，一边看答案一边考虑。不妨试一试，就当
我骗人。我可以保证，这是很好的学习方法。

    在脑子里解死活题，这是专业棋手的训练。我不单解死活题，
而且还出死活题。年轻的时候，研究了井上道节所著的死活题集《
围棋发阳论》，还出版了它的解说著作。十年前，修订版出版的时
候，比起爱好者来，其更受专业棋手和立志搞专业的孩子们的欢迎。
听说依田君他们不管去哪儿都随身带着《围棋发阳论》。

    就专业棋手而言，直截了当地说，我以为有适合下棋的人，也
有不适合下棋的人。我不知道什么人适合下棋，但是确实有适合下
棋的类型。且不说打油诗中所描写的“本因坊才让那个傻瓜两子”，
那傻孩子竟然....既有这种令人吃惊的事例，也有在学校学习拔尖，
棋却毫无长进的事例。

    大概跟天分有关系。众所周知，有的人比别人多下了几倍的工
夫，但是棋还是不行，这种例子并不少。也许在这种情况下，应该
放弃作棋手，而朝别的方向发展。

    就是适合下棋，也不一定能作为专业棋手做出成绩来。专业棋
手是担负着搬不完的货物在荒野中一步步行走的人。它要求不断持
续地努力的才能，要求刻苦学习，达到身体难以接受的极限。这是
很苦的，超一流的棋手都尝到过这种滋味。当然，这种要求不仅仅
限于围棋这一行。

    说到专业棋手的学习方法，不言而喻，平常的对局十分重要。
但是我以为，日常的研究更为关键。可以反省自己下过的棋，也可
以摆一流棋手的棋谱，或者以前的棋谱。一盘棋有几个胜败关键的
地方，要训练自己能够确确实实地领会这些地方，要下工夫钻研如
果轮到自己，该如何驾驭局面。如前所述，我是用这种方法增强棋
力的。一天十小时码棋子，右手食指的指甲都变薄、变形了。我从
武宫君那里也听到了同样的话，最近，依田君也是这样。听说小林
光一君的小腿上的汗毛都掉光了，这正是因为长时间盘腿坐着研究
而造成的。这些并不是什么耸人听闻的事情，而是专业棋手的学习
情况。不到倒下为止不停止学习，这样说，并且这样做。有的人连
脑袋砸在棋盘上都不觉得，就那么睡着了。

文如玉

六  胜负还是艺术

                    为什么非叫围棋为艺术

    是把围棋看做艺术的一种表现，还是看做胜负第一的游戏，棋
手的思想方法有各种各样。绝大多数是胜负重视派。比如，坂田先
生就说，“赢就是一切。我就是因为赢棋才变强了。”赵治勋君也
说过同样的话。他直截了当，以《赢》为自己的书名。还有，加藤
正夫君也写了一本叫做《胜负一直线》的书。

    但是对我来说，有比胜负更重要的东西，可以把它称做艺术（
“芸”）。我何尝不比别人更想赢，但我觉得，棋不仅仅是胜负的
问题。

    差不多同年龄的「木尾」原先生和山部君的想法和我很像。「
木尾」原先生一味追求最高的着法，脑子里根本就没有胜负的意识。
由于没有为了赢棋而妥协的观念，而总是希望用最高的着法来战胜
对手，常常赢了的棋又输了。按照「木尾」原先生的说法，讲究胜
负是目的不纯，得到了头衔就沾沾自喜便是愚蠢。我虽不能像他那
么彻底，但是我们之间有很多共识。山部君如果是因为对手走了臭
棋，就是赢了也不愉快。不仅如此，有时还会因为对手的臭棋而沮
丧，要赢的棋也认输了。这大概是因为他认为好棋是两个人的作品
的缘故吧。

    “赢了当然最好，但是棋是无限的，棋力长了，胜利自然滚滚
而来。在计较胜败之前，要先考虑提高棋艺、练好本领。”我常对
年轻人这样说，嘴都说麻了。倒不是想要讨论鸡和蛋谁先谁后那样
的问题，不是因为赢了才变强，而是因为变强了才赢。但是年轻棋
手也是连输几盘以后就想到：不管怎么说，不赢不行了。因为讲究
胜负而缩手缩脚，结果该赢的棋也输了。这就造成了恶性循环。这
是本末倒置。你就是对他们说，练好了本领，总有一天胜利会滚滚
而来，他们还是听不懂。真是没办法！

    我觉得，现在的棋坛太重视胜负，忘掉了更重要的东西。不管
走了什么棋，只要最后赢了就行，这种风气很盛。这到底好不好呢？
围棋从第一着开始到最后一着为止，每一着都是艺术。倒不是因为
我自己常常因终盘出错而失败才这么说。只要最后赢了就行，不管
怎么下，只要赢了就行，这种想法只能给后代留下笑柄。

文如玉

     关于指导棋

    现在指导棋不多下了，一年也只一两局，但是我一直到七段的
时候也常常下指导棋。不可思议的是，和业余爱好者下多了，他们
只要坐在我的对面，我就能知道他们的棋力。这是我的一绝。

    大约是战后不久，我作为木谷老师的随从，到各地转了一圈。
在九州别府的棋社，和一个来温泉疗养的人坐在了一起。“您什么
程度？”我照惯例问。“六七级。”他回答说。如果是六七级，当
然要让九子。但是我一看他的举止和眼神就明白了，恩，他在和我
开玩笑。“您开玩笑吧，顶多让两三子吧。”我说。结果，让了两
子，他的棋可真够厉害！如果让九子，非得惨败不可。我的判断非
常正确。这样的例子还有不少。

    相反的例子也有。有一次，一个大公司的经理找我下棋。这位
经理先生竟然要和我猜子。就是说，要和我互先对摆。这下儿我可
火儿了。我对他说，“棋手是干什么的，你不知道？摆上四个。”
听说，他和任何专业棋手下指导棋都是对摆。哄人玩儿的专业棋手
是不对的，想要对摆的态度也不对。不用说，那盘棋没下我就走了。
这位经理也找过木谷老师。听说木谷老师倒是下了棋，但是没给对
手留下一块活棋。从那儿以后，他就再没找过我和木谷老师。

    爱好者们问我，“怎样才能长棋？”我曾说，“在棋上花钱。”
虽然一一半儿是开玩笑，但是花了钱，就想把本钱捞回来，于是就
拼命学习。钱花在什么地方呢？可以买棋书，或取得段位证书，但
最好的方法是和专业棋手下指导棋。

    专业棋手在下指导棋的时候，一般不会让子太多。倒不是因为
想轻轻松松地赢棋，而是希望通过少让子，让爱好者更加努力，增
强自信。因此才会出现被让四子赢了专业的老师而高兴，被让五子
却输给业余的高手而失望的奇怪现象。这种事情最好不要介意。专
业棋手只走正路子，即使用歪着儿欺着儿可以赢，他们对爱好者们
也不会用。因为指导棋对接受指导的人来说，也许是一生的珍贵纪
念，专业棋手如果为了赢棋而不择手段，就太对不起对方了。我的
好友盐入君下指导棋特别棒。他会走出一些稍微想想便可以发现要
点和死活的局面来。于是，爱好者发现了要点就赢了。他使对手在
喜悦的同时，又增强了自信，没有比这更好的指导方法了。

    和专业棋手下指导棋的时候，必须注意一点。这就是，不要一
走入窘境就开始长时间考虑。为了发现好着而考虑是可以的，但是
在毫无希望的时候还一个劲儿地想，这就成问题了。在这种时候，
如果是我，就会毫不客气地催促说，“快认输吧。”输棋并不可耻，
输了的棋却不认输，还在那儿没完没了，这才没样子。有这点时间
的话，应该请对方复盘，讲讲什么地方走得不好。专业棋手也应该
这样。也不是没有期待我出臭棋，到了都不肯认输的没规矩的人。
这种人，我是不会在对局之后和他复盘切磋棋艺的。

文如玉

什么是名局

    留下来的名局有很多。但是古今对名局的认识是不同的。

    在以执黑必胜为课题的时代，一般认为黑棋以坚实为主，白棋
以筹划攻略为上，不出臭棋就是名局。在现代，比起不出臭棋，更
重视魄力和有趣味的内容。即使有臭棋、误算、过激的着法，只要
内容有趣味、能感动观众，就可以算作名局了。一着臭棋也没有，
每一着还都充满魄力，并且令人感动的棋，当然就不用说了。

    我认为名局的第一个条件是，每一着都走在他所面临的局面的
好点上。好点就是最高着的意思。什么是最高着呢？这就难说了。
他是一局棋里，自己满意，又动人心弦的会心的着法。哪怕只有一
着呢，我总是这样在用心地寻找。但是这样的着法太少了。「谱 6」
的黑 3和「谱 9」的黑 7就是这样的例子，也许在棋神看来，还不
够高。

    好点接着好点，构成一个进程，就像名画鉴赏，使鉴赏者为之
感动，这就是名局的条件。

    现代棋手中，能时不时走出像名画那样的棋来的，大概应算武
宫君吧。他让我们看到品位高、有味道、我们全然不觉的高着。如
果把棋比做绘画，在过去五百年里，没有一个人能像武宫君那样让
我们欣赏到绘画。这样说绝非过奖。他的缺点是实在不稳定。我们
以为又看到名画了，却突然出现了莫名其妙的败笔。下好棋真是不
容易啊。

    最高着－－好点、妙手、名着和棋力高低没有关系。很多爱好
者恐怕对此抱着误解。其实，大家随心所欲地走出的棋里边儿，让
专业棋手感到吃惊的妙手有很多。

    我常对年轻棋手说，“三岁之童亦可为师”。只要有这种心情，
就是从爱好者那里也可以学到东西。所以虽说是指导棋，也不能小
看。木谷老师不管和谁下指导棋，从来不掉以轻心，每一盘用去的
时间就像平常比赛一样。我想，这是因为他不是抱着教爱好者下棋，
而是抱着跟爱好者学棋的态度的缘故。


               

文如玉

如果和以前的名人较量

    以前的名人和现在的一流棋手，谁厉害？这好像也是围棋爱好
者感兴趣的问题。不仅如此，有时候这在我们棋手之间也是问题。
就像我们不知道相扑选手雷电和双叶山、大鹏、千代富士在一起比
赛的话，谁最厉害一样。

    以前的名人高手很多，比如说，江户元禄时期的本因坊道策，
从文化文政时期到天保时期的本因坊丈和，丈和的弟子本因坊秀和，
秀和的弟子本因坊秀策、明治初期的本因坊秀甫，从明治中期到明
治后期的本因坊秀荣等等，他们都是公认的历代最强者。除此之外，
初代的本因坊算砂，就任名人棋所的安井算知、井上道节、本因坊
道知，还有都有着名人的实力却互相谦让的本因坊元丈和安井仙知
（得知），以及对丈和怀有强烈的对手意识的井上因硕（幻庵）等
人，这些都是令人难忘的前人。

    这些人之中谁最厉害呢？强者如云，令人眼花，但我还是试着
提出几位候选者吧。

    首先是本因坊道策。对于道策的棋，我没做过很多研究，因此
不能说得很肯定，但是可以说近代的下法是来源于道策的。我以为，
与水平不高，偏重于局部战斗的当时的棋坛相比，只有道策懂得“
棋子的轻重”“着手的效率”的道理。因此在道策的全盛期，即使
被让先也没有能与道策较量的对手。即使被让两子也难以战胜道策。
据说道策的实力有十三段，他被称为棋圣。以「木尾」原先生为首，
认为道策古今第一的棋手相当多。

    其次是本因坊丈和。他是我喜欢的名人之一，他的棋力被称颂
为古今无双。确实，他是力战的英雄。据说当时，人们在赞叹他在
短兵相接时的强劲着法时说“丈和真是棋鬼棋神啊！”他不仅近战
厉害，全局的构想力十分优秀，收官也非常巧妙。大约十五年前，
丈和棋集出版后，我专门研究过，与四宫米藏的两子局给我留下了
很深的印象。据说米藏是下赌棋的，是在野的棋手。让他两子的丈
和即便是为了保住门户的权威，也不能失败。最后，丈和出色地控
制住了在野棋手的力战。丈和和米藏的对局中有不少名局，我建议
年轻人不妨研究研究。

    丈和以后是本因坊秀和、秀策，那时是幕府后期的黄金时代。
秀和在历史上也是重要的人物，他培养了秀策和秀甫，秀荣是他的
儿子。可以说，明治的棋坛是秀和一手造就的。只从个人好恶来说，
我觉得他的棋很厉害，但是不太喜欢。他很聪明，倾向于确立了优
势便回避战斗，最后以少目数取胜。

    本因坊秀策三十三岁去世，虽只升到七段，却与道策一样被称
作棋圣。他在御城棋赛上十九连胜得到了很高的评价。御城棋是江
户时代唯一的正式棋战。他在这个棋战上没有输过，当然应该说是
创造了纪录。但是说到我的好恶，比起秀策的坚实，太田雄藏的华
丽更适合我的棋风。据说雄藏不喜欢削发，因而谢绝了御城棋的出
场机会。这类关于雄藏的各种各样的趣闻还有不少，他是个在做人
方面也很有魅力的“下棋的”。

    本因坊秀甫重建了因失去幕府的保护而衰败了的明治初期的棋
坛。我以为，首先他做人就很出色。他成立了可说是日本棋院最早
的前身“方圆社”，发行围棋杂志，教外国人下棋。总之，在封闭
的棋坛是极少见的颇具能力的人物，棋也是超一流的。我在少年时
代曾每天用十小时摆秀甫的棋谱，很为他积极的大规模作战策略所
感动。

    最后是本因坊秀荣。我受他的影响也很大。他的棋之明朗在当
时是无人能比的。如果对手挑起乱战，他也毫不客气，但一般靠着
明朗的着法就可以很麻利地取胜。我以为，秀荣是最知道该战或不
该战的。秀荣在晚年的执白抢先是极为精彩的。「谱12」就是一例。
田村保寿（后来的本因坊秀哉名人）执黑。面对黑39的激烈攻击，
白从40手开始轻松地用弃子进行交换，结果白62加上78，构成了从
中央到上边的形势，取得了优势。“什么是名人的艺术？”我想，
这盘棋告诉了我们答案。

    那么，上述名人中谁最厉害呢？围棋杂志曾经进行过民意测验，
道策、秀策、秀荣得票几乎相同，名列前三名。这种形式就像选美
比赛，没什么意义。专业棋手根据爱好，分成道策派、秀策派、秀
荣派。道策派有「木尾」原先生、小林光一君，秀策派有加藤君、
石田芳夫君，秀荣派有高川先生。我呢，投秀荣一票。

    罗嗦了半天，问题是这些过去的名人超越时空，到今天的棋坛
上来下棋，结果会如何呢？这种空想很愚蠢，但是却很有意思。

    虽然是道策、秀策、秀荣，肯定一开始都要经过大苦战。现在
的棋已经和过去完全不一样了，他们肯定处处感到迷惑。过去没有
贴子这样人为的规矩，执黑就是胜一目也是胜。所以执黑必胜是当
时的主要课题。执黑如何坚实地走到最后，执白如何空心攻陷黑棋
的堡垒，这是谁都竭尽全力考虑的问题。

    还有，传说秀策被问及御城棋的结果时，他回答说“我执黑”。
这无疑说明执黑者对胜利有绝对的自信。因为是执黑，所以结果不
用说也能知道。但是现在有了贴子，执黑必须赢六目以上，以坚实
为本的黑的着法也就发生了巨大的变化。

    不仅贴子，以前也没有时间限制的规则，不会因为读秒时的紧
迫感而出现错着。所以古人在官子上也许算得更清楚。再加上布局
和定式有了很大的进步。在贴子、时间限制等条件下，使用现代的
布局和定式来对局，即使是道策、秀策、秀荣，最初也不可能取胜。

    再往后会如何呢？一个月，不，有半个月，估计他们就会都习
惯了。他们很快会适应贴子和时间限制。执黑必须赢六目以上，这
就是说，执白棋输到五目也可以。这对他们来说并不是什么难题。
都是一看就懂的人，不会因为五小时左右的时间限制而犯愁。布局、
定式，看一遍就懂了。甚至有的棋手说得更玄。“不用一个月，也
不用半个月。只要下一盘棋就都掌握了。我们从一开始就赢不了！”

    一旦熟悉了，他们就会夺去一两个头衔，也许会把所有的头衔
都夺走，毫无疑问会成为现代超一流的下棋的。

    但是，我们也没有必要悲观。如果不以个人，而以全体而论，
现在比过去要强得多。在道策时代，道策一个人出类拔萃，执黑可
以和道策较量的对手一个也没有。秀荣的时代也是这样，仅有田村
保寿可以执黑一搏。秀荣以前，秀甫的时代也类似这种情况，执黑
可以与秀甫对战的也就水谷缝治而已。在秀策活跃的幕府末年，有
本因坊秀和、太田雄藏，确是人才济济，但是比起现在来，棋手阶
层还是很薄。

    现在，随便数数，争夺王位的就有近十人。今天的时代竞争如
此激烈，以至于没人可以领衔十年、二十年。稍不留神，马上就被
别人超了过去。现代棋坛的水平恐怕比过去任何时代都高。就是道
策来了，现代的优秀棋手也绝不逊色。我当然也不例外。我这样说，
道策老师不会生气吧？

文如玉

电脑会比人还厉害吗

    这也是围棋爱好者常问的问题。我的回答既单纯又明快。下围
棋决不是电脑可以胜任的。其它领域不得而知，就围棋而言，人比
电脑要快得多、聪明得多。如果是单纯的收官计算、相互攻击，电
脑也许在不久的将来能赶上人，但是在布局、中盘上，怎么说人也
是不可战胜的。

    我对电脑一无所知，据说电脑现在的棋力顶多到十级。一流棋
手总动员，把现有的情报都输进电脑，电脑的棋力大概会更强一些。
但是尽管如此，恐怕也不会超过初段。围棋的变化广大无边，可说
是无限的。如果不生产出可以独立思考、自学成材的电脑，我们棋
手是决不会输给电脑，被电脑抢走饭碗的。确切说，不管将来生产
出多么优秀的电脑，我可以断言，人决不会输。

    听说最近开始有了电脑和电脑的对局。还有，台湾的一家电脑
公司声称，将把数亿日元的奖金奖给开发出战胜某一指定棋手的电
脑软件的人，期限定于本世纪。这事一时成了人们的谈资。话是很
有意思，但是根本没有实现的可能。

    且不管电脑可以在何种程度上接近人，我对电脑和软件的开发
是抱有期望的。因为我觉得电脑可以在围棋的普及上起很大作用。
下棋必须有对手，电脑作为对手不是很好吗？对于电脑来说，从入
门开始教不会下棋的人并不是困难的事情。要开发这样的软件，我
们棋手随时准备协力。

文如玉

能看出去多少步棋

    “专业棋手能看出去很多步棋吧。到底能看出去多少步棋呢？”
这也是常有的问题。回答这个问题其实是最难的。

    大概是石田芳夫君吧，他因为回答说“一目千步”，曾成为人
们的谈资。石田君大概是为逗爱好者们高兴才这么说的，但他的回
答未必是故弄玄虚或吹牛。比方说，有个局面，变化之一是征子。
征到底线需要看出去三十步、四十步。即使是业余的，只要是有段
者，一看就知道是不是征子，于是就开始考虑另一种变化。就是说，
仅仅是基本图和它的变化的话，谁都读得出百步棋左右。

    专业棋手从儿童时代就开始了读棋的训练，就像马拉松选手每
天练习长跑一样。所以看出五百步、一千步并不奇怪。但是一步棋
也看不出来的时候也有。比方我走 A，对手走 B呢，还是走 C？根
本就不知道。所以说，能看出去多少步棋，这得根据具体情况来说，
那么讨论这种问题有什么意义呢？

    具体的读法也因人而异。为了去一个地方，有人愿意走着去，
有人愿意跑着去，并且还可以坐车去，或者作飞机去。刚学会围棋
的人只考虑走着去，而我们搞专业的利用汽车和飞机。区别就在这
儿。

    专业棋手读棋的质和量也不一样。不单因为平时下的工夫不一
样，人生观、世界观不同，面对同一局面，会读出不同的结果来。

    随便举个例子。木谷老师读棋的量非同寻常，他看出去那么多
步，常常令人吃惊。坂田先生和他不太一样，他会想到人们不去想
的地方。林海峰君的习惯是读到很远很远的地方，但只是看看渡桥
是不是结实，并不过河，然后回过头来走最安全的路。每个人都有
自己的读法，大家都走得差不多一样，那有什么比下棋更无聊呢？

    有几次读棋给我留下了较深的印象。一次是名人战，向坂田先
生挑战的一局。对局第二天快到晚饭的时间了，还剩下几处大官子。
我全力以赴把到终局为止的一百多手官子都读到了，发现不管怎么
着，盘面上只胜五目。当时的规定是贴子五目，持棋黑作负。晚饭
后，继续对局，坂田先生果然按我的预想走棋。我和坂田先生的读
棋步步都一样。进入官子阶段，有时就会有这种情况。结果，我以
持棋输了这一局。

    “当世极妙棋”，您知道吗？年轻的本因坊丈和执黑以两目战
胜安井仙知（知得）的一局，除了因为是名局中的名局而有名以外，
关于它的逸话也广为人知。下到一百手左右，双方都读出来黑胜两
目。丈和一百零一手考虑了三个小时，得出了黑胜两目的结果。仙
知在下一百零二手时，看出自己输两目，为了想办法只输一目，也
苦苦考虑了三个小时，但终于没有发现改变输两目的命运的一着。

    有人认为这是为了让后人听着高兴而编造的逸话，但我并不觉
得有什么不可思议。只要进入竞技状态，在很早的阶段就可以一直
看到终局。当时的丈和和见识也许已经看出去上千手，读到了所有
的变化。

    说起竞技状态，前边说的棋圣战中的一局，即我和加藤君的对
局给我印象很深。「谱 4」的黑93，我考虑了足有两小时五十七分，
看到了各种各样的变化结果。如果把我的脑袋和大型电脑接续起来，
用画面显示我读出的内容，一定会出现大量有意思的画面，能够读
出这一局面的结果，那是需要充沛的体力和精力的。即使在漫长的
棋手生涯中，这样的经验也是屈指可数的。

    但是，就是花了时间来读棋，也不一定能走出好棋来，这就是
围棋的高深之处。秀行军团集训的时候，常常利用空出来的时间下
超快棋，一着棋十秒钟，也走出了很值得欣赏的棋来。这不是证明
了，不单单是读棋，瞬间的灵感，即感觉也是必要的吗？