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桐城文庙的“江淮样本”

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论坛元老

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发表于 2018-11-11 00:13:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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   放眼江淮大地,到处都有仿古建筑,随处可见高楼大厦,比桐城文庙要气派辉煌的比比皆是,但是,他们似乎都缺乏桐城文庙这样有着数百年风云的底气,更缺乏此地积累的深厚人文底蕴。可以说,这种现象是一个孤本,更是难得的一个善本。

    一

    无论是桐城老城区的金龟胜形,还是新桐城的开阖格局,桐城文庙都是处在城中的核心位置。市区的两条主干道和平路、龙眠路“丁”字交汇,交汇点正北端的文庙,面南雄踞,赫然屹立,七百年来风雨不动安如山。

    桐城文庙始建于元延祐年间(公元1314年始),其间经历多次兵火动乱、改朝换代,曾大修二十余次,但位置不动,规格不变,而且,主体精华部分能够妥善地保留下来。文庙主体大成殿,是一座以斗拱为梁柱结点的“木构架抬梁大木殿式建筑”,面积达425平方米,殿宽25米,深17米,高17米。举架高昂,四坡屋面,翘角凌空,严整恢弘。

    1982年3月,中国科学院张驭寰研究员考察了桐城文庙,对大成殿的明间次间金柱和七架梁采用“拼柱造”和“拼梁造”手法赞不绝口,说这里的柱梁结构简洁,步架匀称,每步均1.16米,其屋檐中的下檐设斗拱,华拱延出三挑,呈45度斜拱,承受力极强,有辽金时代的营造风格。后经罗哲文、单士元等著名古建筑专家教授实地考察论证,桐城文庙大成殿斗拱建筑,从力学美学角度分析,可谓完美融合成一体,是典型的金元时代建筑风貌,其手法在保存下来的古建筑中均属上乘,全国罕见。

    二

    据了解,桐城文庙占地面积达4150平方米,建筑面积1803平方米,是安徽省县级范围内规模最大、历史最悠久、保存最为完好、营造工艺最高的一座文庙。而且,遵循礼制规章,前有门楼,中间立大成门,后为大成殿;中轴线御道长65米,宽4.5米;从南往北,依次还有棂星门,泮池,泮桥,祭坛等附属建筑物。大成门东西两侧分别建有崇圣祠、土神祠,构成一排横式建筑,形成前后两个院落,前院建东西厢房,后院建东西长庑(殿堂侧屋)。整齐划一,宏伟壮观,雍容古朴,庄严气派。

    它为何能保存下来呢?这得益于“文化之乡”对“学宫、文化”的膜拜与深悟。明清之际,桐城考取进士多达284人,中举600多人,号称“进士之乡”,为全国县级之冠;更有清朝“桐城派”,享誉海内外。“桐城派”旗下名流巨子有1200多人,他们的成就,树起了近三百年间一个时代的文化标杆,形成了“言古文者,必宗桐城”(薛福成《寄龛文存序》)的波澜气势。在这里,不仅仅是产生了“桐城文派”,还有“桐城诗派”、“桐城画派”等,俨然一个艺术王国。整个清代文坛,“家家桐城”、“人人方姚(方苞、姚鼐)”,浩然文风,神州荡漾。文化的熏陶,从骨子里就深深烙在桐城后进学子的心中;是使命的召唤,桐城后人不遗余力地呵护家乡的文脉延续。

    三

    曾记少年漫游时,我们随大人参观桐城文庙,来到泮月池前的泮月桥,刚踏上桥面,大人们总是提醒说,“出过状元的地方,泮月桥才开放,不然,要绕道过去。”接着他们会说,“桐城出过状元,而且是‘五里三进士,隔河两状元(刘若宰、龙汝言)’。”原来,泮月桥要等本地的状元踏上走过,后来人才能跟着他通过。

    如今,身兼“文博馆”职能的桐城文庙,后院长庑改成“严凤英艺术生涯陈列室”,展现的就是桐城文化的另一支——黄梅戏艺术代表人物的魅力。再往大成殿左后方,是“桐城派文物陈列馆”。在这里大致可以看到,“桐城派”的经纬线编织起一段华夏文化的彩图,数百年间,异彩纷呈,流光烨烨。来游览的人群中,还不时会有人指点着墙上的文字或图案说,“这就是我家先祖”,那自豪的神情,溢于言表。

    参观时切不可错过的,是出展馆左向有家邻居,一处院门,院内堆山叠石,几树花草,小楼带轩,脱俗幽静;山墙一角,砖砌“花瓶形”月门,门头嵌石匾,镌刻“告春及轩”这雅致的名字。原来这就是桐城派晚期传人之一——左挺澄的居家。看到别样的名称,吟诵几句陶渊明的《归去来辞》,“农人告余以春及,将有事于西畴……”穿越时光,推导心境,岂不醉了。

    当你步出桐城文庙,回首大门,那题写匾额“文庙”两字的,是赵朴初先生手书;青瓦红墙,墙上镶嵌“宫墙万仞”四字,传为慈禧手笔;门前正对地面青石之上,镌刻有姚鼐《登泰山记》一文。浓缩在一起的,是岁月的精品;而游览桐城文庙,就是在翻看一本包罗万象的大书。

    放眼江淮大地,到处都有仿古建筑,随处可见高楼大厦,比桐城文庙要气派堂皇的比比皆是,但是,他们似乎都缺乏桐城文庙这样有着数百年风云的底气,更缺乏此地积累的深厚人文底蕴。可以说,这种现象是一个孤本,更是难得的一个善本。(侯诗杰)


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