王铭琬：围棋的技术论和精神论——我把这个专栏忘了精光

高山流水

摘自：每日新闻

图片：岩波新書編集部

作者：王铭琬 九段

我在月刊杂志的讲座中，把自己认为是最关键的技术作为主题，然后做了半年的专栏。连载结束的时候，主编和我说：“这些精神论的内容是业余棋迷们最爱看的”。当然他肯定是带着一片好意和我说的，不过我明明是教技术的东西，结果他们当作精神论的专栏，这点让我有点震惊。

“精神论”这个词通常带有非理性思维的含义，在这个情况下就是“具体手段以外的事情”。比如说我教大家“三连星的下法”，这个时候我的说明就都是技术方面的。但是在这个讲座中，我讲的很多都是从贯彻全局的思考方式，所以并不是具体的技术，更多的是精神方面的内容。对我来说思考力这个东西，和技术是息息相关的，所以我觉得自己在说明的方式上应该要多下功夫才行。

围棋是很难直接知道正解，但是非常有意思的游戏，但是技术论和精神论的区分就非常难。换言之，一些“下在这里是正解”的手段，其实是“不用我们过多赘述”的东西，所以这也算不上的技术方面的内容。所谓围棋的技术，就是“或许在这里会更好”，所以都是假设，而我们提到的思考方式，这其实就是心态上的问题了。即便我们在传授一些具体的技术，但是除了一些假定的说法，最后很多还是广义层面的精神论。当然如果把思考力和心态放在技术层面的话，有时候确实也会有质的飞跃，但也可能容纳人类因马虎而带来的问题。

作家川端康成曾向“昭和的棋圣”吴清源问及“围棋究竟是什么？”，原本期待他能给我们深奥的回答，但吴清源却直截了当地回答说：“围棋最终是技术问题。”，让川端康成大跌眼镜。但是我们细细品味一下，将“精神”因素融入到围棋，面对无法得出答案的情况，不凭自己的主观处理，而是坚持耐心地追求好棋，实际上需要更加坚韧的精神。“围棋是技术问题”。也许这才是终极的精神论。