那些令人敬仰的“武林高手”在古战场上真的能打吗？

安徽小刀

武侠文化是当代中国文化的重要名片之一，流风所及，不少老外都认为中国人个个会功夫，一言不合就在大街上动起手来，太极八卦连环掌、南拳和北腿…打的煞是好看，而且不打个几百合绝不罢休。其实真实情况是：包括所谓武林掌门在内的中国人，并不是那么爱打架，就算真动起手来，打的也是难看至极的王八拳。

其实武侠世界只停留在文学家的想象中，在现实中根本不存在。可是很多浸染其中多年的中国人沉迷于此不能自拔，无数人对易筋经、降龙十八掌等武功真实性都深信不疑，一个纯粹由文人想象出来的中国功夫渐渐被神格化，最后上升到了民族图腾的高度。

所谓武林高手，在现代能不能打，似乎已经不需要证明了。那么问题来了，那些在武侠世界中纵横江湖、快意恩仇的武林高手们，假如真的存在的话，在古代到底能不能打？

战争让武林高手走开

在漫长的冷兵器时代，骑射、马上枪术等战斗技能受到高度推崇，拳术毫无存在感，武侠小说里那种绝顶高手凭借一双肉掌横行于千军万马之中的桥段，事实上不可能存在。正史上形容一员将领武艺高超一般是“布便弓马，膂力过人，号为飞将”（《三国志·吕布臧洪传》）、（李广）“猿臂善射，实负其能。解鞍却敌，圆阵摧锋”（司马贞《索隐述赞》）、“程知节，少骁勇，善用马槊”（《旧唐书》）、“叔宝善用马槊，拔贼垒则以寡敌众，可谓勇”（《旧唐书》）、“存孝每临大敌，被重铠橐弓坐槊…万人辟易，盖古张辽、甘宁之比也”（《旧五代史·唐书列传五·李存孝传》）。

远在先秦两汉，不仅拳术没有发展，甚至连名称都没有正式形成。与拳术意思比较接近的词汇有春秋战国的“拳勇”、两汉的“手搏”等词汇。中国拳术最早见于正史记载的当属《汉书·艺文志》。《手搏》被班固收在《汉书·艺文志》“兵书”部的“兵技巧”当中。兵书部共收录13家，199篇，其中手搏6篇。班固并对兵技巧作了说明，认为“技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也”。也就是说，在班固的眼中，拳术就是锻炼身体敏捷性的东西，本身在战场上毫无用处。

无独有偶，一代兵学大家戚继光对拳术的认识也与此暗合：“拳法似无预於大战之技，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也。”（《纪效新书》）在戚大帅看来，拳术这个东西只是入门的技艺，类似于当代军队里的俯卧撑、军体拳等东西。有意思的是，时下流行的武术套路在明朝就已经出现了，而且受到戚大帅的严厉批评：“凡比较武艺，务要俱照示学习实敌本事，真可对搏打者。不许仍学习花枪等法，徒支虚架，以图人前美观”。

综上所述，在古代冷兵器战场上，拳术毫无存在的价值，最多只是军人锻炼身体的手段。古代将领们也不会花太多时间练习拳术，可以想象，两员勇将万一在街头上发生肢体冲突，打出来的也肯定是王八拳。所以说，水浒传里呼延灼和韩存保那场打斗是非常写实的。而且随着火器的发展，拳术更是战争彻底剥离开，渐渐和江湖卖艺、京剧武生等行当结合起来，进一步套路化、表演化。

武举对武林高手说不

在武侠世界里，皇帝的贴身侍卫往往是武林高手。只要你拥有绝世武功，就可以打出一片天地。然而真实的情况却是，就算你真拥有这样的绝世武功，也没有这种途径。

武举考试诞生于武周时期，考的主要是马射、步射、平射、马枪、负重、摔跤等项目，后世又增加了兵法等文化科目，到了清代逐步定型，考的主要是骑射、步射、拉硬弓、举石锁、舞重刀等内容，说白了，一要力气大，二要箭法准。

这些技能在武侠世界里十分低端，已经习惯于用内力和掌法破敌的武林高手们自然不屑于练习，除非他们放下架子从头学起，否则只能被排除在外。

传说中的大内侍卫也不需要会拳术，武林高手们也没了用武之地。据大明会典记载，给皇帝提供贴身保卫的1500名锦衣卫大汉将军和502名明甲将军都是重甲步兵，“选躯体丰伟有勇力者为之，俱执金瓜，披铁甲，佩弓矢，冠红缨铁盔帽，列侍左右”，此外还有三千营红盔弓骑2500人，他们也都不是武林高手。清代宫廷侍卫则是从善扑营里选出来的精英，从小只练摔跤和劈刀，也从来没学过什么拳术。

当武林高手遭遇精锐部队

武林高手们在武侠世界里可以徒手毙虎（《天龙八部》里的乔峰），可以千军万马中如入无人之境（《天龙八部》里的虚竹和段誉），然而在现实中，拳术无敌的武林高手遭遇百战精锐军队，会有什么样的事发生呢？

各国的传统拳术中，杀伤力最大的莫过于泰拳。泰拳用拳、腿、膝、肘四肢八体进行攻击，实战性极强，经常在比赛中瞬间击晕对手。近百来泰拳和各国拳术的较量中战绩非常辉煌，成就了五百年不败的神话。

然而如果在战场上，一群泰拳高手和敌人遭遇，还能像赛场上那么神勇吗？这种事其实在历史上真实发生过。万历援朝之战之时，当时的古暹罗作为明朝的仆从国参与了对日军的作战。暹罗士兵徒手格斗能力极强，但他们大部分人没有装备盔甲，使用的主要是盾牌、长枪、单刀等武器。在和极其擅近身白刃战日本武士面前，古暹罗泰拳高手们毫无还手之力，死伤极其惨重，以至于战争结束后，暹罗开始模仿日本的冷兵器。

泰拳历史上划时代的人物乃克侬东出现的时候，正是泰国大城王朝战败沦陷、被缅甸统治的岁月。乃克侬东在赛场上一连打残九名缅甸拳师，最后缅王兑现诺言，放他回国。乃克侬东就好像影视剧里的霍元甲一样，狠狠的打击了缅甸侵略者的嚣张气焰，大长了泰国的民族精神。乃克侬东回国后将自己的拳术传给了千千万万个泰国年轻人，然而并没有什么卵用，泰国一直等到清缅战争爆发、缅甸主力被拖在北方时才有机会独立。

不难看出，在古代冷兵器战场上，拳术唯一的价值就是强身健体。那些传说中的武林高手们，在古代想必也和今天也差不多，用水浒传里的话说就是，他们的功夫“只好看，上阵无用”。