百分之九十的人都不知道的事情 琅琊山不仅仅只有醉翁亭

天长地久

有人说，是欧阳修的《醉翁亭记》成就了琅琊山。

他被贬官至此，心怀忧愤，只想在这里一醉方休。

他的不羁，

却一不小心书写了纵情山水，与民同乐的乐观精神。

在琅琊山，他的作品都有了原生态的名字，

让泉，同乐园，野芳园，琅琊寺，

这里，他的名字，他的姓，都深深刻在了山石之上。

也使这里的美景被天下人皆知。

琅琊山

古称摩陀岭，唐大历六年(771)，滁州刺史李幼卿搜奇探胜，据东晋司马睿任琅琊王时曾寓居于此而转运称帝的传说，称其为琅琊山。后因山川秀美和欧阳修的《醉翁亭记》而名扬天下。琅琊山总面积240平方公里，主峰小丰山海拔317米，有琅琊寺、醉翁亭、南天门等景点。1988年8月，经国务院批准，确定琅琊山为国家重点风景名胜区。2001年1月11日，琅琊山森林公园成为全国首批获得AAAA级旅游风景名胜区。

琅琊山是皖东第一名胜，为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位，中国24大文化名山之一，中华百座名山之一，安徽省五大风景区之一。

野芳园

“野芳园”位于滁州琅琊山景区，取意于北宋大文豪欧阳修极具盛名的《醉翁亭记》中“野芳发而幽香”而得名，是进入琅琊山风景区北大门的第一个景点。

因其建筑和园区植被等格局极具“苏州园林”风格，滁州百姓习惯称之为“盆景园”，曾易名“琅琊墨苑”。 主要建筑有赏心斋、盆景长廊、玻璃温房、拥霞轩和晨曦堂等。

野芳园是进入风景区的第一个景点。碑廊是集中收集、整理了与琅琊山、醉翁亭文化有关的珍贵诗文，并征集了名人书法墨宝两百多篇，镶刻于此。步入野芳园不仅可以欣赏琅琊园林美景，更是游人了解琅琊山、研究琅琊山的好去处。

在野芳园院外的公路旁，还有醉翁石和“张飞卖肉处”两个景点。

古梅亭

古梅，挺立在影香亭与古梅亭之间，相传为欧阳修亲插栽植。《琅琊山志》载：欧公手植一株已枯，此系后人重栽。不管欧阳修手植是真是假，梅树的年龄已有数百年是真。古梅高7米，离地面六七十厘米便开始分成四枝。四枝干粗70多厘米，苍颜多瘢。

虽经几百年风霜雨雪，仍然枝茁叶茂，老而不衰。这株古梅品种稀有，花期不抢腊梅之行，也不与春梅争艳，独伴杏花开放，故名曰"杏梅"。古梅北有古梅亭，系明嘉靖年间滁州判官张明道特意为赏梅而建，原名"梅瑞堂"。围绕古梅，还有览余台、影香亭、怡亭，都是赏梅的好所在，并且由于角度不同，而映入眼帘的梅姿也就各异。

让 泉

让泉，原名玻璃泉。在琅邪山醉翁亭下。北宋文学家欧阳修《题滁州醉翁亭》赞其：“声如自空落，泻向两檐前。流入岩下溪，幽泉助涓涓。响不乱人语，其清非管弦。岂不美丝竹?丝竹不胜繁。”

清康熙年间(1662—1722)，知州王赐魁立碑泉侧。泉水清澈寒例，甘醇可口，四季不竭。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。

醉翁亭

坐落在滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。

解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。

洗心亭

洗心亭位于琅琊山醉翁亭醒园园门对面，中间隔着玻璃沼和琅琊古道。亭子小巧精美，上下内外都是砖瓦结构，不用一木。

亭子外形就象一只展开羽翼的禽鸟，立于琅琊古道路边。其四角坐地，一面背山，三面有门，门额为弧券形。进门环视，亭内为四方形。抬头仰视，上顶为半球形穹窿，象一口倒扣的大锅。人立亭内，只见上圆下方，顿生天圆地方之感。头上青天，脚下大地，天地悠悠，万物与我同在，一腔豪气干云。

洗心，即悔过自新之意。游人从城里“山行六七里”走来，在此稍停片刻，擦擦汗、歇歇气、定定心，然后就可以精神饱满地登山游览了。

对于进山来烧香拜佛的善男信女，香客居士，从城里走来，不仅身染尘埃，而且心蒙俗垢，常被“利欲权名”迷住了心窍。那么，顺便在这路边的小亭里坐憩片刻，一杯清茶，安心养神，擦一擦心头“明镜”上的尘垢，然后就可以怀着一颗真诚纯洁的心愿，一念恭敬地去朝山拜佛了。

琅琊古道

走出洗心亭，便踏上了琅琊古道。踏石而行，满目苍翠，贯耳鸟语。

琅琊古道始建于明嘉靖年间，长约500米，条石铺成，蜿蜓于山腰，由低渐高，平坦而幽深。古道两旁树木参天，枝叶茂盛，形成天然棚盖，晴天可以遮阳，雨天可以挡雨，游人至此，常常流连忘返。

琅琊寺

观罢深秀湖的山光水色，继续前行至山腰，只见葱茏玉秀的古树之中，一片楼台殿宇，“廊腰曼舞，檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角。”这便是古琅琊寺。月洞形山门上书“琅琊胜境”四字。

琅琊寺原名宝应寺，为唐代大历年间淮南路刺史李幼卿与法琛和尚所创建。据说，李幼卿与法琛和尚在造寺之前，曾先绘图呈送唐代宗。恰巧代宗皇帝头天夜里梦见在一片山林深处有一座寺院，其形状、规模和那张图上画的颇为相似。代宗十分高兴，特赐名“宝应”。后又易名为“开化禅寺”、“开化律寺”，因其坐落在琅琊山中，人们便同称为琅琊寺。

据《琅琊山志》载，琅琊寺的极盛时期是唐宋两代，楼殿规模宏大，和尚最多时达800多人。古寺内外，曾有亭台20与作：无梁殿右侧有清风亭，亭侧又有洗笔亭;殿左有春亭;东面有茶仙亭，悟经台旁有洗心亭;右侧有晓光亭;琅琊山左山头有东峰亭;南天门古碧霞元君殿南有会峰亭;雪鸿洞上有梅亭;念佛楼右侧有琴台，琴台南有寂乐亭等。

由于世事的变迁，琅琊寺及其周围建筑几兴几毁，很多亭台早已不复见了。现在的建筑，大部分是民国初年由达修主持重新修建起来的。建筑保持了古代原有的格局和式样。许多碑刻、石刻、古砖依然可见，所以琅琊寺正门内有一幅对联说：“古寺犹存明季石，山门尚有建康砖。”

除了部分明代建筑外，还有唐碑、宋刻，都具有很高的历史文物价值。琅琊古寺正以新的姿态迎接八方游人。