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宿州曹村，没有什么悠久的历史，只有在《宿州志》零星的记载，名曰“曹家店子”，原为宿州闵子乡闵子铺所辖。 据史载：曹村在唐朝前是一片汪洋，属陴湖的一部分。 曹村的形成源于宿州市两个著名古迹：北部的桃山集，南部的闵子墓。 桃山集古属徐州，古为驿站，唐朝始建，为南北交通要道，明朝建岳王祠于此。 据当地人讲，岳王祠很宏观，祠内有岁逾千年的大银杏，香火很旺盛。桃山集的三还村，至今仍有一段官道，道上有座古石桥，桥上有棵合抱粗的古树，形成了宿州市一大名景“桥驮树时树驮桥”。 南部是闵子骞的祠堂，三进三出的院落，堂中有丰仪慈祥的闵公像，年逾两千年的古柏、银杏。由于桃山集、闵子集行人积多，便有一曹姓移民，在连接桃山、闵贤的官道旁，搭庵卖茶，人称“曹家店”。久而久之，形成村落，后人称“曹村”。
（桥驮树树驮桥） 宿州最著名的“啥汤”就出于此： 曹氏在此居住后，开荒造田，渐渐富裕，养的鸡吃不完，便把它们退好挂起来。 一天桃山驿有人通知曹氏，说有一个大官要从此路过，让他熬一锅麦茶等着。在熬麦茶时，一只鸡掉进了锅里。等曹氏发现后，鸡已被煮得稀烂，无法捞出。 曹氏此时灵机一动，抓把盐撒进锅里，尝一尝，味道鲜美。便对当官的说：“为了您的到来，特熬了锅汤。”当官一听不高兴，问：“啥汤？”曹氏又灵机一动说：“对，大人，是‘啥’汤。” 当官的让端来尝尝，结果非常满意，便大力推广，于是在蚌埠以北，徐州以南便有了用麦仁掺鸡肉熬的“啥汤”，成为特色小吃后，一直留传至今。 
曹村的发展源于她的地理位置。 曹村位于两省三县交接处，东临褚兰，西接萧县，南连夹沟，北靠江苏铜山县，素有“安徽北大门”之称。这样在地理位置上便促进了曹村的发展。 1912年，津浦铁路通车，并在曹村设立车站，曹村得到了进一步的发展。解放后，206国道南北横穿曹村，更进一步地促进了曹村的发展。 据《宿州志》载：1949年前曹村属萧县皇藏区，1951年属江苏徐州市郊十一区，1952年在曹村设乡，隶属桃山区，1957年划归夹沟区。206国道通行后，曹村经济再次突飞猛进的发展，1969年设曹村公社，1980年设曹村镇。至今仍为曹村镇。 
(闵子祠有多处，此为宿州闵子祠) 曹村地形南北狭长，东西较窄，境内多河流，主要的河流有：奎河、望州河、灌沟河、小肥河、斜河等。 为了更好地灌溉农田，解放后，在曹村的秦山、马弯、胡庄、曹村、后旺、陈疃等村，建设了拦河大坝，设有桃山水库。 另外，曹村有种神奇的石头，叫竹叶石： 竹叶石，又名红竹，御封“洪武石”。是由紫石色、砾屑和灰色、绿色胶结物组成的竹叶状石，天然的竹叶图案，光洁莹润，有极高的装饰用途，在石料中具有独特的风格。 经查阅《安徽大理石》专家论证“……紫灰绿组成的竹叶图案花纹，节理袭隙少，矿层完整，机械强度高，加工性能强，易于锯切磨光，加工后的光面，砾屑显目分明，片片竹叶飘于水面，颇有风雅之感。用于地面、贴墙都能起到良好的装饰效果。 
在宿州市曹村北西街，现存竹叶石大鼓式门阵一对，高约1.2米，长约1.5米，厚约0.3米。鼓周长0.6米，呈紫红色，竹叶清晰，光洁丰润。 当地人说，这对门阵约有600年历史，原是司后庄富户胡姓的，他的祖上曾是明朝官员，当时有宅舍数百间，门庭高大，为显示其豪华，饰这一对门阵。土地革命时分给了一户贫苦人家。文革时被砸掉一点封边。如今被香港的一个老板看中，要出价50万港币。足见其珍贵。 竹叶石的确是国宝，相传被明太祖朱元璋封为洪武石。 朱洪武定都南京后，许多人从曹村开采竹叶石，运往南京作装饰，由于当时运输工具差，只能用滚木一点一点往前推，耗尽了人力财力。 马皇后知道这件事后，便向朱元璋建议说，石头有什么好的，俺娘家茅厕里垒的都是。朱元璋是个开明的皇帝，便采纳了马娘娘的建议，停止再运竹叶石，直到现在曹村山上还有几块当时未运走的竹叶石，足有两米多长。 应该说曹村镇是个后起之秀，现有“安徽北门第一镇”之美誉，这一切应归功于改革开放。 但曹村的开发潜力还很大，境内有许多名胜古迹尚未开发，如： 闵子骞祠堂和闵墓，春秋宋襄公的崮寺遗址，张果老当火夫出家地——秦山寺，桃山集的岳王祠，铁道西隋唐时期的古窑址等。还有八千年的新时期时代遗址：小山口遗址和古台寺遗址。
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发表于 2019-9-26 09:27:39
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