2021年2月11日,腊月三十。除夕,为岁末的最后一天夜晚。除夕自古就有祭祖、守岁、团圆饭、贴年红、挂灯笼等习俗,流传至今,经久不息。 《客中除夕》 明代:袁凯 今夕为何夕,他乡说故乡。 看人儿女大,为客岁年长。 戎马无休歇,关山正渺茫。 一杯柏叶酒,未敌泪千行。 客中除夕:在外乡过大年除夕。客中,客居外乡之时。客游外地,寄寓他乡,古人对这种生活很难适应,总有一种飘零之感。飘泊在外对古人来说是人生的不幸,除夕佳节期间仍然不能还家,更是莫大的不幸。这首诗就是作者在除夕那天旅居外地所写,道出了佳节期间滞留外地的苦闷与无奈。 这首诗语言自然朴实,浅显易懂,音节响亮,有较强的吸引力和感染力,尤其是“看人儿女大,为客岁月长”是世人赞赏的佳句。
《癸巳除夕偶成》 清代:黄景仁 千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。 悄立市桥人不识,一星如月看多时。 “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。 这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
《临江仙·癸未除夕作》 清代:李慈铭 翠柏红梅围小坐,岁筵未是全贫。 蜡鹅花下烛如银。钗符金胜,又见一家春。 自写好宜祛百病,非官非隐闲身。 屠苏醉醒已三更。一声鸡唱,五十六年人。 蜡鹅花:古代年节以蜡捏成、或以蜡涂纸剪成凤凰为饰物,蜡鹅花当即此类。 钗符金胜:均为女子发饰,菱形者称方胜,圆环者称圆胜。 好宜:旧俗除夕写“宜春帖”或吉利语以祈福。 屠苏:古俗,除夕合家饮屠苏酒以避疫,屠苏为茅庵,相传屠苏中一仙人所酿,故名。 此词咏除夕合家“岁筵”,喜气洋洋。“一声鸡唱,五十六年人。”鸡鸣添岁,写得质朴而富于情味。
《双雁儿》(除夕) 宋代:杨无咎 穷阴急景暗推迁。减绿鬓,损朱颜。 利名牵役几时闲。又还惊,一岁圆。 劝君今夕不须眠。且满满,泛觥船。 大家沈醉对芳筵。愿新年,胜旧年。
《卜算子》(除夕) 宋代:朱敦儒 江上见新年,年夜听春雨。 有个人人领略春,粉淡红轻注。 深劝玉东西,低唱黄金缕。 捻底梅花总是愁,酒尽人归去。
《卖痴呆词》 宋代:范成大 除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁; 小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买。 二物于人谁独无?就中吴侬仍有余; 巷南巷北卖不得,相逢大笑相揶揄。 栎翁块坐重帘下,独要买添令问价。 儿云翁买不须钱,奉赊痴呆千百年。 更阑:午夜时分。 厌禳:谓以巫术祈祷鬼神除灾降福,或致灾祸于人,或降伏某物。 钝滞:迟钝呆滞。 两句合起来的解释就是,除夕夜直到午夜时分人们都还没有睡意,都在祈求神灵除灾降福、大家都呆滞的等待新的一年的临近和到来。
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