日本战国三杰之第六天魔王织田信长

鬼子六

织田信长家徽木瓜纹

中国的战国时代英雄辈出，有合纵连横的苏秦张仪，有统一中国的秦皇嬴政，有孙膑庞涓的斗智，有四大君子的左右逢源等等，在我们的旁边，大海的另一侧也有一个岛国叫日本，无巧不成书的是日本也有自己的战国，也是枭雄英才辈出的时代，而且要比中国的还乱，因为中国一共只有战国七雄，而日本有66国参与战国风云，其中有很多人物也很有个性，比如我们今天的主人公，他是日本战国时期众多有名人物的领头人，也是将纷乱100多年的日本引向统一的一人，却不是笑到最后的人，他就是号称：“第六天魔王”的织田信长。可能有一些朋友玩过几款日本战国类的游戏比如信长之野望以及战国无双系列大家应该对他不会太陌生。

“第六天魔王”这个称呼并非是别人给他取的，而是他自称的，为什么他要自己称呼自己为魔王呢？因为他极度讨厌规矩以及佛教，当时日本有很多大名（类似中国的诸侯或者是军阀）他们为了招揽人望都信奉佛教，比如出家为僧后还俗的武田信玄，信玄就是他的法号这个人曾经给织田信长写信，落款签名为天台座主沙门信玄（天台座主说明了他的身份是佛教徒，他信的是佛门天台宗，这一宗派是从中国引进的，这里就不多说了）而信长看完后，悠然一笑回了第六天魔王的回签，意思是挑衅他，你是佛，我是魔，为什么叫第六天魔王不是第七天，第八天魔王呢，难道是他一周只在周六做魔王吗？不是的第六天魔王是专门指阻止别人成佛的魔王，是个不折不扣的坏蛋。而织田信长本人的性格也确实够这个称呼了。

织田信长从小就很让人头疼，还在襁褓时就咬坏好多乳母的乳房

长成少年也是经常不拘小节，他是他父亲的嫡长子，日本和中国一样也很重视嫡庶之分，所以信长很小的时候就给他配了好几个老师，他父亲虽然是一方诸侯但是他们织田氏并非大国，国外有其他有实力的大名对峙，比如甲斐之地的武田氏，相摸之地的北条氏以及骏河的今川氏，内部也分为好多派别不统一，相当于中国战国时期初期的秦国以及三国初期的曹操。信长被寄予厚望，他父亲希望他能撑起织田氏的一方天下，无奈童年的信长让他很失望，信长小名叫吉法师，从小飞鹰斗狗，踢别人家鸡打别家狗的坏孩子，如果这些你们觉得不算什么的话，那他做的最奇特的是就是在他父亲织田信秀（别奇怪日本人没有姓名排辈一说，所以父亲和孩子相同字辈在日本正常，大家慢慢看就习惯了）的葬礼上不乖乖地跪在那里守孝，反而奇装异服的闯进灵堂，四下转悠还把他父亲灵位前的香灰都撒了出去，让家臣和宾客都骇然，这时的信长已经是17岁的大小伙子，而且已经成家立业了（做了一个小城的城主了）还这么奇葩，就说不过去了，被人称为尾张的大傻瓜（尾张就是织田氏的封地）。很多家臣都非常担心，让他当家督继承他爸爸的位置，尾张国早晚会被他坑的灭亡的。所以大家都想废了他家督之位让他弟弟信行担任，甚至他的老师平手郑秀以死相谏，劝他靠点谱。但是织田信长并没有太大改变，于是他的这些荒唐的举动和豪放不羁的言行就传开了，引起了其他大名的窥伺，离他最近的人是他的岳父，美浓国的领主有蝮蛇之称的斋藤道三，这个人被称为蝮蛇说明他很毒辣，他虽说是信长的岳父但战乱期间父子兄弟尚且可以骨肉相残何况岳父呢，斋藤惦记上了他姑爷的领地，借奔丧之机想去看看如果时机成熟就做掉他女婿，掌控他的领土。但是斋藤到了织田信长的领地后，发现他女婿一表人才不说而且并非向人传言的那样奇装异服，相反而是规矩，一言一行都合乎一个战国武士的气质而且还有一股英豪气。回来以后对他儿子说你以后只配给信长做牵马的人。后来果然在斋藤于他儿子义龙内讧的时候，是信长出兵帮了岳父，不但打败了大舅子还收了他岳父的领地。织田信长混归混但大事不糊涂，他在他父亲的葬礼的举动可以理解为一种炒作，让人误解然后暴露出他们的心思。信长知道家臣不服自己，喜欢自己的弟弟，利用装傻充楞让家臣的心思透露出来再下手处理，一举拿下了弟弟信行。打败了几个不服他的叔伯兄弟。然后再帮岳父除掉对手。拿下了美浓尾张两个地方。开辟了他统一日本的道路。

战国初期图

他最有名的一次战争就要属他的崛起之战--桶狭间之战，这一战若是失败，恐怕织田别说统一天下连性命都可能不保了，尾张的织田信长起兵后，与他们最敌视的也是最有实力的人要属号称东海道第一弓的今川义元了，这个人是大名之中的贵族派，和天皇家有些关系，实力很强，手下领土和人马也很多，为人非常骄傲。他瞧不起织田信长觉得是他是小家子，织田家原来是幕府管领下的小分支。他很象三国里号称四世三公的袁绍袁本初，他率军入京都时想乘机灭了织田氏，而织田氏的尾张正是他的必经之道。织田信长若以兵力来说属于三国初期的曹操，但是织田信长还不如曹操，因为他没有兵力于之相抗衡，他想到了一个办法就是派一部分人随他去打探，如果情势不利马上逃跑，不做无谓的抵抗，结果上天给了他机会，今川义元在不该休息的时候休息了，而且他做的是轿子不是马，这就相当于告诉织田信长哪一个是自己。织田信长借桶狭间这个山谷地利的情况下，又趁天上下雨，今川军懈怠的时机率精兵冲下山去，绕过大军，直接扑向今川义元的大帐，手起刀落砍了义元，手下兵大乱而去。之后的今川氏如江河日下再也威胁不到织田信长了。

织田信长就这样以少胜多赢得了胜利，之后的几次战争他都用尽计谋，比如与他妹夫浅井长政的战争以及与武田信玄等人的战争，先后征服了很多大名，而且还学曹操挟天子以令诸侯，他是挟将军以令大名。因为天皇是吉祥物挟制他没用，幕府将军更有用一些，他的种种做法都在向世俗挑战，他要做日本的天下人，他还积极地引进西方文化，引进火枪，基督教等等，他创建了一个日本的盛世交安土盛世，建了城做城池取凤鸣岐山之意思叫岐阜城。

正当他准备收拾最后的几个割据大名的时候，他的人生走向了终点，他在本能寺被他的手下明智光秀给逼死了。这件事引起了很大波折，导致日本的局势重新又归于乱世，虽然统一了但花费了不少年，他的死缘于他的性格，他性格很暴躁，经常对手下人非打即骂，有时并非恶意但不是人人都喜欢，他有一次还对最忠心于他的丰臣秀吉后背撒尿。使得最没脾气的人都有点生气了。这个明智光秀性格没那么好，度量也没那么大，心理承受能力弱，偏巧又不得信长的喜欢，总是刁难他，结果很多事加在一起，一把火点燃了，明智光秀找到了一个时机，就是织田信长把他派往前线取帮助丰臣秀吉的时候，毅然决然的下令敌在本能寺。在织田信长把手下的大将都派出去讨伐的时候，造反了，选择的地方是他休息的一个寺庙叫本能寺，他率兵围寺想要信长的命，信长在猝不及防的情况下，不愿受辱只能和儿子信忠一起自焚于本能寺。

他的统一之路还没有走完，

而且死的地方很巧合的是他最不喜欢的寺庙，这算是莫大的讽刺了，可见一个人不管有多厉害多有能力，都不要太骄傲跋扈，往往小的细节是能决定很多大事的，他一生做了那么多事平了那么多英雄最后死的时候却是孤家寡人说明了人要给自己留后路。

信长最喜欢一首诗：“人生五十年。与天地相较之。如梦又如幻，但得一生者，岂有不灭乎”他死的时候刚好49岁。历史的巧合有时很捉弄人。

魔王的路就这么走完了，信长的野望要交给他的继承人了，这个继承人就是号称天下人太阁的战国三杰第二的丰臣秀吉。