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一休应该算是一个大家都不陌生的动画人物了。 遥想编编小时候也曾经每天定时收在电视机前等着《聪明的一休》的主题曲响起（暴露年龄系列）。 然而，过了很久，编编才知道原来“一休”在历史上确有其人，而且是个十分有趣的人物。 今天编编就来给大家介绍一下历史上的一休吧！ 是的，不用怀疑。 上图这个头发胡子乱蓬蓬看上去一脸残念的大叔就是著名的“一休”。 为了让各位小伙伴一目了然，将一休的基本信息陈列如下： 一休宗純（いきゅうそうじゅん） 诞生：1394年2月1日（明徳5年1月1日） 死亡：1481年12月12日（文明13年11月21日） 出身：京都 死因：疟疾 所属时代：室町時代（戦国時代） 职业：僧侣、詩人 别看一休画像上的本体长得有点小残念，实际上目前历史上比较有力的说法是，一休可是不折不扣的贵族血统。 不仅是贵族，甚至是后小松天皇本人的私生子。 （图为后小松天皇，似乎还真有点神似？） 据传，在一休出生的前两年，当时分立为南北的日本刚刚和议。后小松天皇是北朝的天皇，而一休的生母则是南朝贵族的女儿，因此被当时的皇后怀疑有谋反的危险而流放出宫，在庶民的家里生下了一休。 一休的乳名唤作千菊丸，六岁入了安国寺被赐名叫做“周健”。 一直到十七岁才被西金寺的谦翁收为弟子，赐名“宗纯”。而道号唤作“一休”。 因此，像动画里那样还很小的时候就被叫做“一休”，从逻辑上来说是不可能的！ 不过值得一提的是，在动画里经常跟在一休身侧的那个武士也是确有其人的。 （就是上图这位） 全名唤作蜷川新右衛門親当（ちかまさ），出生于代代侍奉足利家的武士家族，效忠于室町幕府第六代将军足利义教。 （图为足利义教） 但在1441年的足利义教刺杀事件（史称嘉吉之乱）之后出家为僧，皈依佛门。法名智薀（ちうん），道号五岑（ごしん）。 据传他曾经和一休进行过“道歌问答”。看来两人关系应当不差。 蜷川親当是一个生平不明点很多的人物，出生时间不甚明了不说，甚至有人提出他的名字实际上是“新左卫门”。 不过还好，可以确定的是他于1448年去世，比一休整整早了33年。 接下来让我们回到正题，继续谈谈一休。 一休可以说是一个伟大的僧人，但是从他流传于后世的各种逸闻趣事来算，也可以说是一个不太“僧人”的僧人。 具体怎么回事，让编编给各位一一道来。 自由奔放で奇行ばかりの人生？（以行为奇特著称、自由奔放的人生？） 实际上一休是一个，非常自由奔放的人。 可以说，被佛家戒律所禁止的，他基本上都干了…… 比如随手烧掉了盖有重要印章的文件啦…… 喝喝小酒吃吃肉啦…… 甚至也很近女色…… 但即使如此，一休也被人所亲近，据说「老若男女はもちろん、雀までなついた」（不论男女老少，甚至连麻雀都愿意接近他）。所以某种意义上也是十分厉害了。 自殺未遂をした？（曾自杀未遂？） 过早的出家，也痛心于师父的去世，人生中经历了各式困难的一休曾有两次自杀未遂。 但他之后也因此达到了「ありのままに生きる」（顺其自然而活）的境界，成就了一段狂意的人生。 不过在他因病临死之前，却感叹道：「死にとうない」（不想死啊） 这句话不像出自僧人之口，但是却很符合人生不符合常规的一休。 仏さまにも背を向けた？（以背朝佛？） 我们所熟知的，在动画看到的那个小小的一休可以说是聪明才智的化身了。每每都被他的机智所折服。 在历史上的一休，也是一个从小时候开始就很有智慧的人。 据说有一次，一休将高处的蜡烛吹灭了。之后他的师父问他是如何将蜡烛熄灭的，他如实回答了。 于是师父斥责他说：「（ろうそくの向こうの）仏さまに息をかけるとは何事だ！」（蜡烛后面就是佛像，你怎么能吹气惊扰佛呢？） 之后，一休每次都背朝佛像诵经，师父便问他为何，一休反答道：「息がかかっては申し訳ない」（要是我的呼吸惊扰到佛就不好了）。如此机智地反讽了一波。 历史上的一休感觉大致就是如此。 他主张「戒律なんて守らないほうが人間らしくて良い」（不遵守戒律比较像人，比较好），并且身体力行地用奇特的行为来阐释他独有的禅意。 可以说是一个用行动来表达自己的信念，度过了波澜壮阔的人生的奇妙人物了。
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发表于 2024-1-15 01:22:49
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