李喆：种一颗黑白色的种子 我在武大教围棋

安徽后卫

　　文章来源： 喆理围棋

　　两百一十六份试卷堆在书桌上，我有些踌躇。不知为何，读学生的卷子让我想起十五六岁时收到未曾谋面的笔友回复的长信，急匆匆拆开信封，瞄到第一行，立刻翻过来看看落款结尾，然后把信纸摊平在桌上，竟一时忍住不读——是怕太快读完了。

　　因是体育课，不留作业，平时都是我一人在台上讲，学生们听取技巧，在棋盘上对弈练习；讲文化内容，现场的问答交流并不多，唯有期末试卷能看到学生们的细致反馈。技术题目之外，开放的论述题（五选二）占到五分之二的分数，学生们的思想在此间流露，我心怀忐忑，把阅读这部分当作对自己一个学期工作的奖赏。

　　思考围棋的同学们

　　大部分是零基础的学生，我时常想，围棋课对于他们的大学生活将意味着什么？每个学期200多位学生（十年就是4000人次），来自全校几乎所有的专业，又将走向五湖四海，二十年后，他们会怎样回忆围棋？

　　四十年前，围棋在大学里的风行成为围棋走向大众的时代契机；而今，围棋只在少数大学里能拥有专门的教室空间，极少数大学里才有高质量的围棋教学。经过一两个学期的课程，学生们在课上感受的围棋，与这个时代塑造给他们的围棋形象，是否还能有所不同？

　　在课程感想里，有许多学生说最喜欢的一次课是“AlphaGo的回音”，那确实是我整个学期讲得最有激情的课程。在听众面前滔滔不绝讲一个半小时，以前我并不相信自己能做到这种事，但这学期竟然感觉没讲够，还有许多话题、知识与辨析没有时间展开。课后的沉默寡言中，我对自身感到惊奇。

　　学生看《AlphaGo》纪录片的片段

　　近来一直在研究和写作的问题是围棋的知识结构分析，围棋技术未来的进步方向和围棋与人类大脑思维结构的关联这两大领域皆与此问题紧密相关，而最优解与人工智能构成此问题的背景，这两次课也成为在学生反馈中被提到最多次的课程内容。为了吸引学生注意，我狡猾又真诚地宣称这两次课的内容在别的地方都听不到——这也并非虚假宣传，就在两个月前KataGo作者公布了当前AI认为的9路棋盘最优变化集合，并宣布其平衡的贴目数是6而不是7（即贴6.5目为白胜），在我看来这是围棋领域的特大新闻，但未见任何一篇相关报道。

　　现代围棋走入竞技之门已久，围棋之为竞技的颓势亦显露已久，缺乏造血模式的竞技围棋在近几十年来始终未能形成真正市场化的竞赛结构，而社会的碎片化与不断加快的节奏进一步遮蔽着围棋的内在魅力。这些年来，随着日韩围棋人口的不断减少，相关经费资源的不断削弱，围棋发展需要寻找新的动力。是去迎合碎片化与快节奏浪潮，还是想办法呈现围棋内在的魅力与价值（甚至两条路如何并行），已是摆在眼前的问题。

　　相比于日韩，中国围棋的发展有一个潜在的巨大优势，就是经过魏晋南北朝到唐宋的建构而形成的“琴棋书画”传统，使围棋被认为是一门艺术并具有教育价值，这是围棋培训机构能够遍地开花的理念基础（在日韩，围棋培训机构远没有这么多）。据说围棋培训的经济规模占到围棋行业的95%以上，至今仍然红火，但是长期以来这些培训都是自发的市场行为，缺乏来自体系（行政体系与学术体系）的支持。就学术体系而言，“琴棋书画”四艺之中，围棋的学术体系显然最为薄弱。无论是音乐、书法还是绘画，都有相当厚重的学术研究体系作为基础（其中有多少水分暂且另当别论），不同的流派与历史，不同的理念与解释对应背后不同的哲学思想，不同的艺术门类在人类活动中所占据的位置与意义等等，构成了这些项目的学术根基，也成为项目持续发展和作为教育内容的核心基础。而围棋学术似乎长期以来被窄化为技术，仅仅成为关于围棋怎么下的问题，由此围棋培训也往往局限于技术的灌输，而弱化教育的意义。在现代社会中，对此问题的克服显然需放眼于大学，与哲学、数学、人工智能、教育学、心理学、神经科学、社会学、艺术学等等学科形成一些扎实的学术联结，构建出围棋真正能够作为“教育”的理论基础，才能使广大的围棋培训行业更好地发挥出围棋的教育功用和人文价值，使围棋扎实地成为一项有益身心的活动。

　　当然，这样的愿景需多方努力才有实现之可能，眼下我所能做的是思考具体每一堂课的内容及其教育价值，做好感兴趣的研究。这学期的论述题，有关于王国维论博与弈的辨析，有AI算法与人类思维的比较，有围棋的影视与文学作品相关等等供学生选答。继续读学生的反馈，看到许多充满新意或让人感动的内容。论述题的优秀文章就不公开了，且将一些学生的课程感想分享给朋友们，感谢那么多可爱的学生对这门课的支持与鼓励！

　　种下围棋的这颗种子，未来会长成什么样呢？