关于段祺瑞被秀哉让子却执白

安徽扇子

说到民国围棋的恩主段祺瑞，总会谈到他与秀哉对局时，被让子却坚持执白，例如：

段祺瑞又邀请日本“本因坊”秀哉来北京，成为当时轰动的事件。其间也发生了一些有趣的纠纷，当段祺瑞与秀哉对弈时，老段仍要拿白棋，秀哉不肯，坚持必须让子。争到最后，老段虽然同意让子，却死抱着白棋不放，结果就在棋盘上摆上两枚白子。对局前，也有人劝秀哉手下留情，秀哉不答应，说“回去不好交待”。结果秀哉连胜三局。同年11月，秀哉准备启程回国，向北洋政府讨取原先说好的盘缠，老段给他来个闭门不见。秀哉无奈，只好托人说合，约老段再战一盘，故意输棋，换得3000元路费。

给人印象，似乎段祺瑞蛮横不讲道理。

然而，从当时的报道看，这些说法不实，例如，1919年11月11日的《时报》报道，秀哉到上海前，就在北京与段祺瑞对局了，战绩是让三子，和3盘，胜10盘，负9盘。在《问秋吟社弈评》中，高部道平对段祺瑞是让二子的，且互有胜负。如此看来，秀哉让三子胜负相当，应该是真实棋力的体现。

此外，上世纪二三十年代，有多个棋谱是被让子方执白的，例如，1927年井上孝平让过旭初二子：

1934年，过惕生让许公宝二子：

无证据猜测原因：高部道平来华，在规则上带来的影响，一是取消座子，二是由白先黑后改为黑先白后。

这第二点，可能被机械运用到让子棋中，于是被让子方后行执白了。

不过，再翻了1917年出版的《问秋吟社弈评》，可以看到上面高部让二子的棋是高部执白的。

那么，是段祺瑞对秀哉成为被让方执白的开端？难以考证了。