“呈坎双贤里,江南第一村。”呈坎位于黄山市徽州区,古名龙溪,至今已有一千多年的历史。 四周青山环绕,溪水穿村而过,石板铺路的小巷纵横交错,风格迥异的古建珍品、明清时期的祠堂、社屋、民居、古桥、亭榭遍布全村。在这俊秀风景间,无处不在的“风水之道”更令人拍手称奇。 “风水理论”,是古人在选择居住地时,对气候、地质、地貌、景观等环境因素的综合评判,和建筑建造中的某些技术和禁忌的总概括。 在呈坎,以“程朱理学”为精神内核的徽文化,和枝繁叶茂、人才辈出的“呈坎罗氏”,对村落的选址、布局、建设、装饰有着直接的指导和影响。 “呈”,在《说文解字》中的本意是“平也”,后引申为“显”、“表”;“坎”,在伏羲先天八卦上属西方,所对应的自然现象属水;“水西边的平地”就是“呈坎”二字的真实内涵。 呈坎至今仍保持着村落形态和风水现象的完整,在皖南古村落中最具典型性。负阴抱阳,阴阳交泰,四水来朝,重重水口,山山转角,九龙戏珠,舞凤桓城,顿笔青龙,滔滔文昌,五色水,三街99巷……既有山川形胜的组合,又有村落朝向布局的组合,是形势派风水与理气派风水的综合与互融。 “负阴抱阳”是建筑选址和建筑格调的基本形式之一。皖南山区地形复杂多变,更适用“背山面水”的阴阳形式,注重山水自然环境的组合。 呈坎村落整体坐西朝东,背山依水,山环水抱,地势平坦。这种优美的自然环境、良好的局部小气候环境正是呈坎祖先对风水理念的成功实践。 风水理论认为“吉地不可无水”,呈坎的水形势也非常出色。 鸟瞰呈坎村,山势好似一条起伏的龙,众川河水系如同一只飘逸起舞的彩凤,可谓“龙翔凤舞、龙凤呈样”。 到呈坎,还有一件事必须要做,那就是“过坎”。永兴湖畔有一道门坎,两边有一对神兽,呈坎千百年一直流传着神秘、神圣又神奇的“过坎文化”。 神兽是呈坎独有的守护神,名叫“TUN”(写法是:鬼字去掉里面的勾,加上一个大写的“進”字,为进鬼吞妖之意)。“TUN”是紫微星下凡时,手上牵的神兽,进鬼吞妖,只进不出,用来保人间和人家平安的。呈坎流传,当你触摸他的舌头的同时,神兽已经把你一生的晦气和邪气统统吞掉了,给你留下的全是祥瑞之气。 神兽脚下的门坎,也与众不同,门坎上三条鱼共用一个鱼头,意为和谐有鱼(余)。过坎时要从坎的中轴线上跨过去,男士跨左脚,女士迈右脚,意为“过坎有鱼(余),平安得福”。
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