在皖西南县城的一角，有数条长长、窄窄的街道。对熟悉这儿的每个人来说，即使借到一双慧眼，也难以从鳞次栉比的店铺里找到当年卖货给你的他或她，只有夹杂在新楼之间的那一栋栋落寞的老宅，才能勾起你对老街过去的美好回忆。 老街，顾名思义，是指在很多年前建的街道。位于宿松县孚玉城区老厅附近，至今留存了多条老街。老街的路仍是窄的，路上的行人仍是川流不息，两边的店铺多半仍是老宅，最长的有六七十年历史；不少老宅的房顶上，生长着不知名的野草，给行人一种凄凉的感觉。 
老宅是老街里一道别样风景，房屋的设计风格与新建的房舍完全不一样，多为徽派建筑风格，粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐等的和谐组合，主要以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。这些老宅虽然看起来非常陈旧，甚至有点不堪入目，但都经历了数十年的风雨沧桑，看尽了人世繁华、潮起潮落。 这座老宅的房顶上有颗水泥做的五角星，有这种建筑标志的房子，基本都是解放初期的产物。记忆中，礼堂、剧院、政府机关等单位场所的建筑门楼上，都会印制这个标志。小时候，老家电影院的门楼上就有这个。现在看到这个，仍能给人带来庄重、肃然起敬的感觉。 
百货公司这是以前的县城百货公司店门。提到百货公司，就想到了计划经济时代。那时，买布要布票，买粮食要粮票，买油要油票，百货公司、供销社是成了最红火的单位，能在这里当一名售货员是件非常荣耀的事情，也成为当时青年男女择业的首选之处。如今，时过境迁，当年香饽饽的“铁饭碗”，都下岗成了“无业人员”。一个时代，一种命运，忆往昔，令人唏嘘不已。 
照相馆这是当年闻名全县的人民照相馆。上世纪七十年代，能照到一张黑白相片是多么不容易。人民照相馆记录下了那个时期每个家庭的喜怒哀乐。我小时候，只照过几次相片。印象最深的是，7岁那年照相时，父母为了让我上镜漂亮一点，借东借西，好不容易从一个邻居家里借来一条没缝补丁的裤子，后来，我穿上这个裤子同哥哥、弟弟照了人生中的第一张合影，照片上的我，因为裤子不合身，裤筒拖到了地上。那时，母亲都把家里照的黑白照片放进自制的玻璃镜框里，然后挂在房间显眼的墙壁上供观赏。只可惜，那时候没有照片的塑封技术，珍藏多年的照片，挂在墙上就那样无声无息地发掉了 
杆秤铺子在科技化、信息化飞速发展的今天，杆秤行业开始走向“消亡”。现在，对于一个县城来说，专门制作杆秤的铺子并不多，购买杆秤的群体也在急剧减少，取而代之的是各式各样、精度准确的电子秤。其实，已有不少的行业在我们的不知不觉中“消亡”，如篾匠铺子、棺材铺子和制作烟袋（烟筒）的铺子。自殡葬改革在宿松县推行后，遍布城乡的棺材铺子仿佛在一夜之间消失了， 取而代之的是被民政部门垄断经营的骨灰盒。 
布鞋店摆在店铺前的一双双布鞋，虽然融入了较多的现代工艺，但仍保留了不少的传统材质。一双双崭新的鞋子，就是一份份辛勤。出生在上世纪七十年代之前的人，几乎都是穿着布鞋长大的。对我来说，布鞋留给我太多的记忆：农闲的时候，母亲就会从早到晚做布鞋。制作布鞋的方法比较简单，先用米汤将报纸同布片粘在一起，待晒干后做鞋面；鞋底则用布头加麻线一针一针地进行缝制，缝出来的鞋底至少有2厘米厚。那时，家里每年都种了麻，麻在六月成熟后，就将麻杆上的麻丝用自制的工具剥离下来，然后在太阳底下晒干，专门用于纳鞋底。 
算命店这样的店铺既是千百年来人们信奉迷信的产物，又是残疾人谋生的一种门路。对于常人来说，这可是残疾人的“专业”。老街上的算命店，有十几家，基本都是残疾人开设的，他们都靠帮人算命营生。从科学意义上讲，算命先生是帮人预测命运不了的，即使能够预测到，也无法改变他人的命运。如果说他们有这个法力，何不给自己改变？如果你真把命运托付给算命先生，倒不如把对他们的迷信转化成一种乐善好施。 
杂物店看到挂在店铺门廊上的一件件竹制用品，不由得让人想起农村生活的一幕幕往事。圆形筛子，农村居民做米粉粑、小麦粉粑时，会经常用到。过去，农村居民用的面粉都是自己用石磨磨出来的，粉质比较粗糙，非用筛子过滤不可。鸡笼，专门用于喜事，在宿松农村仍有这个传统，新郎在娶新娘的前两天，要到新娘家“行辞家礼”，鸡笼便是“行辞家礼”必用到的物品之一，新郎家要在鸡笼里放上两只鸡，一公一母。竹篓，捕鱼的人经常用到。以前，宿松用电瓶非法捕鱼的人比较多，这些人外出捕鱼时，为图方便，便会将竹制的鱼篓背在身上，随时把捕到的鱼虾放在里面。 
筛子、篓子和笼子留给我们的，是写不完的往事、喜事和趣事，值得永远铭记。
| 
发表于 2020-10-5 09:32:17
收藏