小年夜祭完了灶神,对于即将到来的春节,大家有没有准备好呢?相信大家一定都在为中国人一年中最最最最重要的节日“厉兵秣马”了吧!(激动的搓手手ing)
崇祯《嘉兴县志》:“……廿四日为小年夜,扫屋尘,用花糖粉团祀灶,曰送灶。” 光绪《容县志》:“……十二月二十三日为小年夜,用饴餹钱楮祀灶神,谓之灶君上天,亦曰祭灶。” 其实呢,由于各地风俗不同,小年夜的具体时间也各不相同,但“祭灶”的传统倒是一致的~
有道是“自古人间有闲情”,都说中国是“吃货”大国,其实呢,我们不但“会吃”还“会玩”,世界上不少游戏都有中国古人游艺的影子,数十上百种的游戏各有特点渊源,而每逢节庆团圆日,正是我们游艺活动闪亮登场的时间!
所以说啊,过节只会打麻将、放烟花、看手机?别那么无趣了!来和小印一起看看这些眼花缭乱的传统游戏吧!
酒桌上,玩点啥? 中国人的过节方式,总是少不了一顿宴席。
先秦时期,《诗经》中就有大量描绘宴饮的诗歌,像是《小雅·南有嘉鱼》便有“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”的句子。礼经之中,《仪礼》有《燕礼》讲述宴会宾主之礼、《礼记》有《燕义》论宴饮之意义重大,总之呢,都对宴会觥筹交错中,达成的信任与和睦表达了美好的期许。
当然啦,先秦古礼繁复,又多赋予政治意味,和今日还是大不相同的。
于是乎,中国的酒桌文化也格外的受到大家的关注。
然而,由于酒桌上之陋习丑闻频见于新闻,如今”酒桌文化“一词登场,往往使人联想的都是些劝酒酗酒的负面形象,更有人以中国”酒桌文化“自古如此,不顾形象、大放厥词。
古人:我不是,我没有,别乱说。小印表示,喝酒也是要遵守”基本法“的嘛!
各位看官到这里也许就要迷惑了,那酒桌上除了喝酒、聊天、讲八卦,还能做点什么呢?
古人:看看我们的宴饮活动,真的是超级丰富的!
是的,就“吃饭”这一事,中国古代着实衍生出了各种各样的游艺活动。比如,在文人间最有市场的游戏之一,便是行酒令。
想必大家对四大名著中的《红楼梦》都不陌生吧?《红楼梦》中就多次生动的演绎了贾府宴席上,宝玉与众人行酒令的场景。而林黛玉与史湘云联句,写行酒令的盛况,便是“分曹尊一令,射覆听三宜。骰彩红成点,传花鼓滥喧。”
所以说,酒令是什么呢?又该怎么行?
其实,严格意义上,酒令并不是专指某一种游戏,而是一类游戏的统称。就像上面联句中所讲的那样,骰子令、射覆、猜枚、击鼓传花、投壶云云皆是酒令的范畴。
而最早的“酒令”,与宴席上设置的监督参与者不要喝太多,以防失态扰乱礼法的”监“、”史“等令官有关,是一种”喝酒的命令“——令出必行,违令罚酒。如此,在”令官“的调和之下,饮酒的频率便可收放自如了。
筹令,是最最最常见的一种。古人将饮酒饮酒规则和令词刻在竹木等材质的令筹上,放在签筒内。令官先饮酒一杯,宣布行令开始,大家便依次轮流摇抽一支,按照令筹的标注进行回答。
令词也是种类繁多,像是占花名——每根签上画有花草,附一句旧诗,抽到便按照签上说的进行。 捉曹操令也十分有趣。先从制作令筹开始,令筹有十二根,上面分别写着诸葛亮、曹操、蜀五虎将、魏将五位。参与者为十二人,分别抽一支,作为自己的身份,不能告诉别人。抽到诸葛亮的人开始点曹操,第一次就猜到了,便依诸葛亮的要求”重罚“这位曹操,若是第二次就减轻罚的程度,依次递减。如果点到的是蜀将,便可使他帮忙指出曹操,如果是魏将,就发令让蜀将之一与其猜拳,以此类推。
射覆,也是一种酒令游戏,它的核心就是——”猜“。
我们现在玩射覆游戏,小印覆,你射。
小印(看到树):”东风“ 你环顾四周,寻找和“东风”有关的东西,看到了树,猜出来是取了“东风夜放花千树”的典,便知道这里的覆是”树“,便出一个与树相关的典——”几处早莺争暖树“,于是你说”莺“。 小印(点头),这便表示此轮是成功的”射“着了。
这样看来,其实射覆游戏,就是围绕一个大家心底知道的谜底,互相对暗号,对上了,就成了。
感觉文人们的游戏好像都有点复杂啊……
这不就来了吗!小印为大家安利一个简单易行、又因为变数大所以让人提心吊胆的酒令游戏——击鼓传花。众所周知,鼓响传花,鼓停,持花者受罚,然而,现如今讲故事、唱歌可能太普通了,和真心话大冒险之类的结合,也不失为一种可供参考的玩法!
麻将”复古“?牌九来凑!
而要说小印觉得十分好笑的片段之一,便是范思辙见谁想和谁推牌九的场景。
小印不禁发问,牌九是什么?它和麻将,有什么关系吗?
关于牌九的来源,要追溯到北宋宣和时期,当时出现了一种称为”骨牌“的游戏用具。每副骨牌有32张,分为文子和武子。
成双的牌是文子,包括天、地、人、鹅三长四短共11种牌,每种两张,这便有22张牌,另有10只牌并非成双的便是武子啦。
虽然听起来有点云山雾绕的,但是牌九其实玩起来,还是比较简单的,不论是大牌九还是小牌九,重心就是——“比大小”。
最大的牌的组合,叫“至尊宝”,接着是“天牌”、“地牌”、“人牌”、“和牌”、“梅花”、“长三”、“长二”、“虎头”等等对子,而不能组成对子的杂牌,便更小了。
推牌九的时候,大家轮流坐庄,庄家把牌堆好,投出点数,参与者按次序取牌,分别和庄家比较大小。
小牌九更容易些,每人只需摸两张牌比较大小就好了。
同样用到上面说的骨牌宣和牌,天九则是另一种玩法,虽然也是比较大小,但更为复杂。
参与的人数上,和打麻将一样,天九是四个人一起。
先掷骰子,依据点数摸牌打牌。除了文武牌的区分,文牌之下,又有大牌、长牌、短牌三种。同一类牌中,大牌可以打小牌,但不同类的牌不能互打,长牌可以打短牌,短牌则依据点数区分大小。
感觉听起来隐隐约约有些熟悉是不是?好像和我们现在的打扑克很像,都是跟牌,只是有时并非明面,而是垫在下方牌面朝下,所以不到最后的“结”,谁也无法知晓究竟谁胜谁负。
说完了宣和牌,我们说说默和牌。虽然只有一字之差,来源却是大不相同!
默和牌属于“马吊牌”系统,若是上溯,则可到一种称为“叶子戏”的游戏。
叶子戏的起源,那可是百花齐放,或有人说与汉代行军消遣有关,也有人说其实唐代的酒牌才是它的诞生地。当然啦,不论缘起如何,叶子戏在唐五代时期,是相当的兴盛了!无论男女老少,宫廷深院还是街巷乡里,这种画着人物,写着帝王将相、才子佳人还有神仙鬼怪的典故的漂亮画片,可谓“岁岁长相见“了!
”叶子戏“在当时有多Fashion?看看南唐后主李煜的妃子小周后吧,她最主要的作品,便是讲述”叶子戏“玩法的《击蒙小叶子格》了!
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