曹操的智囊团，谁能独占鳌头？

文如玉

纵观曹操发家史，能够建立功业，他的谋士起到了非常重要的作用。

据记载，曹操通过各种方式招揽天下英才，光是能够留名的就有100多位，那些没留名的更是不计其数。

与袁绍好谋无断不同，曹操好谋善。每逢大事，曹操总是先主动征求智囊团意见，从而作出自己的判断。

《军师联盟》对于三国的正史做了演绎，为了便于比较，就按照剧中设定的历史逻辑，把曹魏集团划分为曹操的魏王时期和曹丕继位后的大魏时期。 这里仅对魏王时期，也就是从群雄割据到三国鼎立初期的老一辈谋士进行分析。 早期智囊团成员，最著名的有五个：荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱。

郭嘉：鬼才

郭嘉从建安元年跟随曹操，执掌校事府。 贡献六次谋划，官渡之战前，十胜十败论为曹操击败袁绍奠定基础； 与荀攸共同献计，水淹下邳，活捉吕布； 与程昱共同建议杀刘备，否则软禁； 神预测孙策被刺杀； 智破二袁（袁谭，袁尚）； 力谏曹操北征乌桓，平定辽东。 地位作用可比作汉初三杰的张良，君臣相伴相互最为了解，犹如朋友一般。这里举个栗子： 二人行同车，坐同席，在严于治军的操营帐里，郭嘉有很多不拘常理的行为，但在曹操眼里，“此乃非常之人，不宜以常理拘之”。 曹操手下纪检官陈群曾因郭嘉行为上不够检点奏了他一本。但曹操一面表扬陈群检举有功，一面却对郭嘉不闻不问，并且还暗地里为郭嘉一仍其旧的生活作风喝彩。 郭嘉对人性的揣测达到了鬼神的境地，故有“鬼才”之称。先不说十胜十败论，光孙策的死亡也是在他的预料之中，这个我估计现在的心理学专家也难及左右吧？ 曹操乃雄猜之主，是玩弄人心的高手。然而在长年征战生涯中，曹操总是把郭嘉带在自己身边，以便随时切磋，见机行事，真是聪明人只和聪明人玩啊。 每逢军国大事，郭嘉的计策从无失算。而且曹操对年轻的郭嘉寄予了无限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治国大事托付给郭嘉，是留给继任太子的托孤重臣，无奈英年早逝。剧中临死前还不忘给司马懿挖个坑。

荀彧：体大思精，总统后盾

荀彧，也是在初平二年跟随的曹操，尚书令。 荀彧主抓曹操内政，是曹操最重要的治国大家，给曹操提出了挟天子令诸侯的建议，为曹操制定了统一北方的蓝图和军事路线，并多次修正曹操治国的战略方针。 曹操每逢出征，便让荀彧坐镇大后方，堪称曹魏集团的萧何。 但其一生忠于汉室礼法，在《军师》中欲借曹植驾车闯司马门一案，挟群臣之心逼曹操立曹丕为太子，最后被曹操赐空食盒，寓意从此以后再无汉朝俸禄，服药自尽。 如果说郭嘉死的可惜，那荀彧就是死得憋屈。

荀攸：传奇完人，战术大师

荀攸也是建安元年跟随曹操的。在曹操的众多谋士中，荀攸的地位仅次于荀彧，也是贡献最大的之一。 荀攸从小失去父母，是跟着祖父和叔父长大的。他为人善良端正，外表愚钝懦弱，内心却机智勇敢，这里有个例子： 十三岁的时候，祖父去世。过去祖父手下一个叫张权的官吏，主动找来要求为祖父守基(孝)。 荀攸对叔父说：“这个人脸上的神色反常，我猜他是做了什么奸猾的事情!”叔父似乎明白了，就趁机盘问。果然张权是因杀了人，逃亡在外，想以守墓隐藏自身。 他在辅佐曹操过程中，共奉献重大计谋12次，荀攸除了与郭嘉共同献计擒吕布外；官渡之战献计声东击西，斩杀颜良和文丑；派徐晃烧袁绍粮草；力排众议，主张曹操消灭袁绍诸子等等，每次都能使曹军绝处逢生或出奇制胜，成为曹操行必求计的重要谋士。 更重要的是，荀攸是善终的，这样的高官在整个中国各朝代开国时期总共不超过十人。 三国时代，群雄并起，军阀割据，在这种风云变幻的政治舞台上，曹操固然以爱才著称，但作为封建统治阶级的铁腕人物，铲除功高盖主和略有离心倾向的人却从不犹豫和手软。 荀彧身为第一号谋臣，因为死保汉室而不支持曹操做魏公，一样被逼迫自杀，别人又当如何呢? 相比之下，荀攸的智慧和谋略不仅表现在政治斗争和军事斗争中，也表现在安身立业、处理人际关系等方面。 他在朝二十余年，能够从容自如地处理政治漩涡中上下左右的复杂关系，在极其残酷的人事倾轧中，始终地位稳定，立于不破之地。 在人们的印象中，谋略家好像都是白脸的曹操。实际上，历史事实恰恰相反。 真正的谋略家往往是由“谋圣”到“谋智”，即先从自身的道德素质做起，其谋略才会自然而然地生发出来。 从本质上讲，这种谋略已经不是一般意义上的单纯的智谋，而是道德人格。"谋略的深层本质就是人格。世界上绝没有脱离具体人格的所谓技术性的“计谋”。 曹操把自己的大儿子曹丕托付荀攸时，就告诫儿子曹丕说：“荀公达，人之师表也，你当尽礼敬之。” 建安十九年(公元214年)，荀攸在从征孙权的途中善终而死。曹操知道后痛哭流涕，对他的品行，推崇备至，被曹操赞誉为谦虚的君子和完美的贤人，这都是荀攸以智谋而明哲保身的结果，因此有“外愚内智，大才荀攸”之称。 相比荀彧，荀攸则是善终的一位荀氏家族的高级谋士。

贾诩：经权达变，长于应对

贾诩，被曹丕封魏太尉。先从董卓，后又成为张绣的谋士。张绣曾用他的计策二败了曹操，官渡之战前劝张绣归降了曹操。 不过贾诩在跟随曹操之后，很少发言，只贡献了两个重要计谋，一个是官渡之战时，力主与袁绍决战；一个是献离间计瓦解马超、韩遂，使得曹操一举平定关中。 曹操占荆州想乘机顺江东下而被贾诩劝阻，说应该安抚百姓等待时机。曹操不从，结果在赤壁之战中大败而归。 初平三年(192年)，董卓被王允等人诛杀，董卓部下校尉李傕、郭汜、张济等人无所依靠，准备各自解散，逃回归乡里。 贾诩当时因为是董卓所部的官吏，为求自保，便出面阻止了他们，并以“闻长安中议欲尽诛凉州人”为由，劝说这帮武将一路向西收拢残兵，以攻长安为董卓报仇。 最后李傕军破城而入，纵兵掳掠，吏民死者万余人，尸积满道；并拥兵威逼献帝和司徒王允，封李傕为扬武将军、郭汜为扬烈将军、樊稠为中郎将。一时间，京城腥风血雨，朝野大乱。 贾诩的一句话虽然是为自己考虑，然而却给人民带来了无穷的灾难，使东汉再次陷入了混乱状态。可以看出，贾诩用计出人意料，不择手段，不乏狠辣，所以被称为“毒士”。

程昱：勇略过人，刚戾傲慢

程昱早年在家乡城池的时候，一次遇到县丞呼应黄巾作乱，程昱率领吏民开城追击，竟将贼人们打得一败涂地。其人胆勇可见一斑。袁曹对峙，袁绍带领十万人马即将南渡，而当时程昱镇守南方的城池，士兵只有700。曹操想给程昱增兵2000，程昱却说袁绍必然以自己兵少，不会来攻，如果增兵，袁绍就不得不攻城，那时我肯定守不住。因此不如不增兵。后来袁绍果然没有派兵攻打程昱。程昱由于性子太直，虽然曹操能容忍他，但他私下的人缘很差，甚至有人曾诬告他谋反，但曹操反而待他愈厚。

荀彧独占鳌头

就出谋划策来说，荀彧的名头也不如郭嘉、荀攸响亮。陈寿称其“清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也”(《三国志·魏书十·荀彧传》)。既如此，何以将荀彧推上功勋榜的首席?

首先，荀彧为曹操确立了纵横乾坤的重大方略。

一是奉天子而令诸侯。

建安元年(196年)七月，汉献帝刘协在杨奉、董承等护卫下，自长安返回洛阳。在是否奉迎天子建都许县的问题上，曹营发生争执。不少人以韩暹、杨奉与张扬联合，不易制伏为由予以反对。荀彧力排众议，认为如今天子虽回洛阳，那里一片荒芜、草木丛生，义士有保护朝廷的想法，百姓因感念旧日繁华而悲伤。“诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。”(《三国志·魏书十·荀彧传》)指出韩暹、杨奉难以成大患，如果不及时决定，等其他人万一生出此心，再考虑就迟了。这一建议提壶灌顶、石破天惊，被曹操采纳后，形成其他豪强无可比拟的战略优势。

二是拚袁绍以定北方。

建安二年(197年)，袁绍写信给曹操，言辞骄慢，令其大怒。荀彧阅信后说：“今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽众，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能如问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行已谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸愿为用，此德胜也。夫以四德辅天子，扶义征伐，谁敢不从?绍之强其能为!”(《三国志·魏书十· 荀彧传》)一席话令曹操心结顿消，确立了与袁绍决一雌雄的心理准备。

荀彧还提出先取吕布的步骤，从而官渡之战扫平了障碍。建安四年 (199年)，围绕是否抗袁问题，曹营又展开一场辩论，孔融等人认为袁绍地广兵强，恐怕难以击败。荀彧指出：“绍兵虽多而法不整。田丰刚而犯上，许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不纵也，不纵，攸必为变。颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。”(《三国志·魏书十·荀彧传》)而一切皆如荀彧所料。

三是缓设九州以安人心。

建安九年 (204年)，曹操兼任冀州牧，有人劝说他恢复古时所设置的九州，从而控制更广阔的区域。荀彧认为，这将使全国惊骇，许多人担忧会被逐个剥夺地盘，天下就不易图取。希望先平定河北，再修复旧日京都，然后南征荆州，等天下大定，才商议恢复古制，这才是国家的长久利益。曹操于是搁置了原打算。

第二，荀彧为曹操组合了征战南北的智库群体。

荀彧虚怀若谷，极善于举荐人才。

他先推荐戏志才，使之成为曹操很得力的谋士。戏志才去世后，曹操给荀彧写信称：“自志才之后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之?”荀彧于是举荐郭嘉。由于荀彧一般在后方调度，曹操此前还曾问他谁可替代随军谋划，荀彧推荐了荀攸、钟繇。建安十年(205年)，河东叛乱，曹操又让荀彧举荐贤才。荀彧称杜畿“勇足以当难，智足以应变”(《傅子》)。杜畿果然成功平乱，并广施仁政，颇具政声。据《后汉书》所载：“彧又进操计谋之士从子攸，及钟繇、郭嘉、陈群、杜袭、司马懿、戏志才等，皆称其举。”当是时，群雄并起，群雄之争即人才之争。可以说，荀彧所举之人，其价值都非一城一池可比。试想刘备因得诸葛亮辅佐，局面为之大变。荀攸、郭嘉、司马懿与诸葛亮均是同等级的人物。倘若没有荀攸、郭嘉用谋，曹操与袁绍的角力鹿死谁手，真难以预料。可见，荀彧对曹魏功莫大焉。

第三，荀彧为曹操稳固了赖以立足的后方阵地。

长期以来，荀彧“居中持重”(《三国志 ·魏书十·荀彧传》)，有随曹操出征，而调度后方军国大事，所起作用有如萧何之于刘邦。兴平元年(194年)，时任兖州牧的曹操东征陶谦，委任荀彧主持留守治所鄄城。恰张邈、陈宫乘机在兖州反叛，并暗中迎接吕布。

吕布到达后，张邈遣人告诉荀彧说：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供其军食。”(《三国志·魏书十·荀彧传》)大家都很疑惑，荀彧则料定张邈叛变，速布置防备。豫州刺史郭贡率几万兵马来到城下，有人说他与吕布同谋，都非常害怕。郭贡要求面见荀彧，前来援助的夏侯惇认为不宜冒险，但荀彧推测郭贡尚未打定主意，正可前往劝说。郭贡见其毫无惧色，认为鄄城不易攻下，便带兵离去。荀彧又派程昱劝说范、东阿两县，终于为曹操保全了三城。可以说，他在危难之际为曹操保住了立足的根基。兴平二年(195年)，曹操获悉徐州牧陶谦去世，欲乘机夺取徐州。荀彧劝阻道：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。”(《三国志·魏书十· 荀彧传》)为此建议曹操也稳固兖州，收获已成熟的麦子，积蓄粮谷，彻底战胜吕布。若现在攻打徐州，吕布将乘虚侵扰，就会失去兖州，以致无安身之地。曹操采纳其意见，储存粮秣，积蓄实力，不久大败吕布。建安元年(196年)，荀彧又建议对关中将帅施恩布德，以腾出手来对付袁绍。建安六年(206年)，曹操在官渡之战胜利后打算南击刘表。荀彧认为应乘袁绍兵败势穷时加以平定，假如现今远征长江汉水，万一袁绍收集残余，趁虚攻击背后，大事就完了。曹操纳其策，遂挥师北进。待彻底扫灭袁绍残余后，荀彧于建安十二年(208年)建议曹操出其不意攻击荆州，刘表之子刘琮速降。

可见，荀彧之功实非鞍前马后的战术之谋，而是为曹操奠定开国基础的关键之举。建安八年(203年)，曹操表奏天子曰：“待中守尚书令彧，积德累行，少长无悔，遭世纷扰，怀忠念治。臣自始举义兵，周游征伐，与彧戮力同心，左右王略，发言授策，无施不效。彧之功业，臣由以济，研精极锐，以抚庶事。天下之定，彧之功也。宜享高爵，以彰元勋。”(《彧别传》)荀彧以自己“无野战之劳”请辞，曹操给他写信说：“与君共事已来，立朝庭，君之相为匡弼，君之相为举人，君之相为建计，君之相为密谋，亦以多矣。夫功未必皆野战也”(《彧别传》)。建安十二年(207年)，曹操论功行赏时称：“忠正密谋，抚宁内外，文若是也。公达其次也。”(《三国志·魏书十·荀攸传》)公达即荀攸。又表奏天子，并谈及官渡粮尽时劝谋勿退、战后力阻南讨刘表两事，称“向使臣退于官渡，绍必鼓行而前，有倾覆之形，无克捷之势。

后若南征，委弃兖、豫，利既难要，将失本据。彧之二策，以亡为存，以祸致福，谋殊功异，臣所不及也”(《彧别传》)。于是增加荀彧封邑一千户，并前所封共二千户。其时郭嘉为一千户，荀攸为七百户，荀彧的封赏在谋臣中无与伦比。王导评曰：“昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也。”(《晋书列传第三十五》)

值得一提的是，荀彧不仅功勋卓绝，贤德更堪为师表。

他虽地位显贵，却折节下士、谦虚节俭，所得俸禄、赏赐全分给宗族好友，竟无多余家产。钟繇认为颜回死后，“能备九德，不贰其过，唯荀彧然。”(《彧别传》)曹植赞其“如冰之清，如玉之洁，法而不威，和而不亵”(《光禄大夫荀侯诔》)。正因如此，建安十七年(212年)，他反对曹操加封九锡，认为当初起义兵的本意是匡扶朝廷、安定国家，应“秉忠贞之诚，守退让之实”(《三国志·魏书十·荀彧传》)。曹操对荀彧的隔阂形成了，于是历史上出现了如下一幕：曹操一次向荀彧赠送食物，待打开看时，器中竟空无一物。荀彧明白了曹操了心思，便服毒自尽，时年五十岁。