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中安在线、中安新闻客户端讯 滁州的秋天，总是伴随着洋溢满城的菊花香。 11月8日，记者一行走进滁州市南谯区大柳镇的滁菊种植基地。放眼望去，成片的菊花错落有致地绽放，美不胜收，吸引不少游客驻足。 绽放的菊花扮靓了乡村与城市，带动当地增收致富，也助力城市形象提升。 除了四大名菊之首的滁菊，“天下第一亭”醉翁亭的所在地琅琊山也位于滁州境内，这更是为这座城市发展增强了“软实力”。 一座城市的文化生活和品质，既是城市的“软实力”，也是发展的“吸附力”。如何利用历史文化资源发展好文旅及其相关产业，在实现增收的同时，让优秀文化浸润市民群众，是许多城市需要思考的问题。 文脉赓续 文旅融合 环滁皆山也。千年前的琅琊山，欧阳修曾在此写下了千古流传的《醉翁亭记》。 一座琅琊山，半部滁州史。琅琊山地处江淮分水岭，核心景区面积约5平方公里，森林覆盖率达90%。近年来，琅琊山积极探索绿水青山转化为金山银山的路径，以政府主导、企业和社会各界参与、市场化运作的方式，加快生态产品价值实现，让琅琊山告别门票经济，主动接受市场的检验、游客的挑选，走出一条生态、经济、社会效益协同共进的发展新路。 作为城市绿肺，滁州市从源头上对琅琊山加以保护。在建设初始，就坚持规划先行，以规划指导琅琊山的科学开发，对风景区及森林公园实行了保护培育规划，划分了史迹保护区、风景游览区、水源保护区、生态保护区四个保护性区域，对生态环境进行保护。 作为城市文脉，唐代以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、梅尧臣、王安石、曾巩、宋濂、文徵明、薛时雨等古代先贤都在琅琊山写下了大量的传世之作。由东晋命名以来，琅琊山的历史已千年有余。千年来，诗词文化、军事文化、宗教文化、碑刻文化、古建筑文化、民俗文化、医药文化并存，构成了独特出彩的琅琊山文化体系。 数据显示，2023年，琅琊山接待市民、游客突破300万人，实现直接收入4563.59万元。今年2月，琅琊山成功创建国家5A景区，上半年接待市民、游客158.8万人次，旅游直接收入2879.76万元，同比增长55.88%。 “欧阳修和琅琊山，朱元璋和中都城，吴敬梓和全椒，王阳明在滁州，韦应物和滁州西涧，辛弃疾和奠枕楼……还有小岗村、凤阳花鼓、茉莉花，以及江淮分水岭风景道和京京官道这‘两道’、清流河和滁河这‘两河’，都是具有高辨识度的文化IP。”滁州市文化和旅游局党组书记、局长王连侠说，滁州作为山水亭城，文化底蕴深厚，是发展文旅产业的先天优势，“我们要老老实实挖掘、梳理、呈现这些IP，做实文化建设的基础工程。”在整理方面，各地文旅系统进一步收集与城市文脉相关的文献资料，实地调查文化遗址、文化遗产等，厘清滁州的历史文化传承和发展脉络，归纳建立历史事件、文化名人、文化遗产等城市文脉数据库。 在此基础上，突出内容呈现，将优秀文化与城市空间细腻结合，对内对外做好传播和传承，王连侠说，要用时尚而走心的传播方式，让IP背后的历史文化从方志典籍、专家文稿中走出来、活起来、酷起来，润物无声地融入大众生活。 种植增收 产业振兴 贡菊，杭菊、滁菊、亳菊并称中国四大名菊，滁菊名列其首。 在滁州南谯区，菊花已有近千年栽培历史。滁菊原产地保护范围为滁州市南谯区大柳、珠龙、施集、章广4个镇和全椒县马厂、石沛、西王3个乡镇所辖行政区域。《滁州志》载，“甘菊产于大柳佳”，大柳镇因其山区特殊小气候产出滁菊沛品质更优。 在大柳镇的滁菊基地，镇农业综合服务中心主任刘国斌向记者介绍，滁菊在每年三月份育苗，八个月后才能结束，加上对气候条件有极高的要求，很难实现机械化生产。目前，该基地种植面积有一百多亩，每亩一年可产鲜花1200斤，干花200斤。 随着滁菊产品的市场价值、效益稳步提升，赢得不少创业者的青睐。2019年，安徽农业大学毕业生刘铭璇回到家乡创业，积极参与南谯区滁菊产业园区建设，在滁菊核心产区大柳镇曲亭村流转土地260余亩，建起了滁菊加工厂。 乡村振兴，产业为先。自2020年以来，公司以“公司+农户”形式生产滁菊面积2200余亩，起到了很好的示范带动作用。依托大柳镇的旅游资源，并结合滁菊产业特色，刘铭璇又在2021年开始建起了滁菊产学研教学和实践基地，其中包括600立方米的冷库、60平方米的组培室、6720平方米连栋大棚、滁菊气象监测站等等，以政府助企，企农合作，共同打造滁菊品牌，推动产业发展。 去年，大柳镇曲亭村积极探索新型农村集体经济发展模式，与盛柳合作打造“共富工坊”，村集体通过建设大棚等方式，年增加收益15万元。带动周边村民稳定就业12人，季节性临时用工40人，参与种植、采收和加工，年增加村民人均收入5万元，年发放当地农民工资总额约60万元，年生产效益200余万元，真正实现农民在家门口就业。 移风易俗 文化新体验 “伟大精神放光芒，改革开放经济长，乡村振兴实在好啊，领导人民奔小康……”每天晚饭后，滁州市南谯区章广镇鸦窝村的村委会广场都十分热闹。上百名村民纷纷走出家门，散步、聊天、听庐剧。 唱庐剧的老人叫刘学文，是省级非物质文化遗产项目“安徽大鼓”传承人。当前，鸦窝村有留守老人近300人。由于儿女们不在身边，老人们时常会感到孤独。为了丰富他们的精神文化生活，鸦窝村以推进新时代文明实践站建设为抓手，积极鼓励刘学文为大家唱新编庐剧。 除了唱庐剧，鸦窝村还不断强化文化软硬件建设，先后建成文体活动中心、文化广场、农民大舞台、乡村记忆馆、移民大食堂、农民电影院。其中，移民大食堂对内便民服务群众，为移民新村留守老人、困难群众吃饭提供优惠服务；同时，明确收费标准，对外低成本服务村民，大力宣传勤俭节约，倡导节俭新风，对有意愿在移民大食堂举办婚丧嫁娶等宴席的，规定就餐人数、标准，村志愿者帮助策划和现场服务，推进移风易俗，接待承办村民举办各类宴席，群众反映良好。 记者在食堂内看到，室内配备13平方米电子显示屏，可播放政策宣传片、爱教影片和群众喜闻乐见的庐剧、小品等，色彩鲜艳，画面丰富。村民平时看惯了家里的彩色电视小屏幕，观看大的电子屏播放，很有冲击感，给群众带来了全新的体验。村党总支在这里适时宣传党的最新政策、进行新时代文明实践理论宣讲、炎热雨季公益电影放映等活动，为村民提供了舒适、温馨的文化体验。 文明如雨，可播善行。移民大食堂建成使用后，村党总支充分发挥阵地作用，“小伍说书”的阵地便搬迁于此，服务群众更便利、零距离。记者了解到，每周五晚，这里会开展一次“小伍说书”，讲述当地好人故事、名人故事、民间传说、保健知识、童话故事，寓教于乐，带动引导群众向美向善。 一个菊花产业、一座琅琊山、一个移民大食堂，处处沉淀着滁州深厚的历史文化底蕴和新时代精神文明建设成果，这些，正是城市“软实力”的生动呈现。 城市的核心是人。坚持以人为本，不断完善城市功能、提高群众生活品质，中国式现代化建设中的城市形象才更具体、更生动。下一步，滁州将继续立足特色，聚力打造长三角休闲康养旅游目的地，全面深化文旅融合，更好满足人民精神文化生活新期待。（记者 史睿雯 程子恒 唐进民 李晓露）
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发表于 2024-11-11 00:02:02
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