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安徽的界首历史悠久，文化丰厚，四季分明，交通发达，这里人杰地灵，资源丰厚，不仅是彩陶之乡、剪纸之乡，还有“小上海”之称。 在去寻找古窑的途中，一座琉璃寺静静地独立郊区，格外瞩目。据考，界首琉璃寺建于隋朝之前，兴于唐朝。琉璃寺前身叫留龙寺，留龙寺前身叫五福寺。据说，李世民就生在五福寺。 隋唐时期，琉璃寺大小寺庙30多座，僧人千人之多，琉璃寺主敬药师如来佛，当时庙寺香火袅袅，紫气缭绕，烟云映日，灵气十足。它是隋唐时期中国的大型寺庙之一，也是中华佛教圣经之一。 药师如来佛是东方琉璃世界的教主，发紫色琉璃光，故称东方琉璃世界。他与释迦牟尼、阿弥陀佛共为佛教三世佛，又称佛教三尊，他灵气十足，佛法无边，恩泽百姓，是民族之魂，文化之宝，百姓之福。界首琉璃寺历史悠久，传奇多多。随朝初年，唐高祖李渊在谯州（今安徽亳州市）任刺史时，公元265元（武德7年3月），他带兵讨伐江淮浦公拓，兵部驻扎界首琉璃寺。李渊天天朝拜药师佛，乞求佛祖保佑他马到成功国。据传说，由于药师佛显灵，李渊带后打仗，历经重重磨难，均转危为安，得了天下，建立了大唐江山。故此，群众把五福寺改为留龙寺。唐太祖李世民登基后，他为了纪念东方琉璃世界教主药师如来佛，把留龙寺改为琉璃寺，并赐皇帝万岁碑一座。碑文竖行“皇帝万岁”，碑文横行“留芳千古”。据查之正，它是全国唯一的一座皇帝万岁碑，至今还保留在原址寺庙内。因此界首琉璃寺传承至今，它是界首市的一张老名片。元朝末年，红巾军领袖刘福通（界首沙河南岸人）不忍元朝血腥统治，拜佛起兵，除恶济贫，扫尽天下不平事。他带领农民义军打遍大河上下，长城内外，东抵辽东，直通大都（今北京），给元朝血腥统治以致命打击，彻底动摇了元人的统治，为朱明皇朝的建立奠定了坚实的基础，立下了不朽的历史功绩。 1937年抗日战争暴发后，徐州、蚌埠、开封、商邱等商府之地被日军占领，津浦、陇海铁路交通中断，蒋介石为阻止日军西进，不顾万民死活，捍然扒开了花园口黄河大堤，豫东和皖北坝成泽园，唯独界首城黄水未泛，日军未占。当时日军坦克开到离界首城18公里处，深陷泥潭，动弹不得。当时驻守在界首的汤恩伯部与万民朝拜药师佛保佑，向日军发起攻击，日军狼狈逃窜。界首吉地，百难不入，百害不侵。抗战期间，界首成为敌占区通往内地的唯一通道和门户，一时万商云集，百业兴旺，界首市被誉为名噪全国的“小上海”，人们称颂界首为神佛之地。 界首琉璃寺历经千年沧桑，明朝中晚期遭到一次大的破坏…..1958年大炼钢铁，琉璃寺保留下来的唐朝时期给僧人烹饭的一口巨大铁锅，被收去炼铁了。1966年文化大革命时期琉璃寺又遭毁灭尽，只幸存一间药师佛的小庙和皇帝万岁碑。为了追回琉璃寺历史的辉煌文化，打造一个新时期的东方琉璃寺世界旅游文化，2014年，统筹规划，在原址基础上，重建辉煌。 走近琉璃寺，檐角的风铃，在微风轻轻一吹，依旧发出悦耳悠远的声音。端坐静立在这样的光阴里，人是明媚的，念是无暇的，心是空旷的。于是，远方便成了诗，入了画。而我，在骄阳似火的初秋，心的安静的如游丝一般在古色，古典，古香中感悟的是淡淡的凉爽之意。是的，当下每日都有一些浮躁的事物跳跃在人们的视野，人，如果像琉璃一般清透，不招摇，不炫目，不必管门前的生意是车水马龙，心若清淡水，平凡的日子，也就朴素而充实。 回望琉璃寺大殿，静守山中日月，或许，时光会拉长了一些等待的距离，埋葬了一场又一场的春花秋叶，又有何妨呢？只要心中有景，处处都是繁花。只要心中有念，时时皆是安暖。且让我平淡的烟火，就这样平淡着。且让我匆匆走过的流年，依旧不语着，而我依旧如初娴静。 于是，回到界首县城，独坐在琉璃一般的时光里，为自己铺展一纸笔墨，泡上一壶清芽。生来一颗琉璃心一本书，一枝笔，一砚墨，从日出到月落，浅读慢写，浅饮细酌。直到，把一本书，从缘浅，读到情深，读到唏嘘。把一行诗，由浅韵，写到浓韵，写到无韵。把这座小城的故事，从青梅竹马，写到锦瑟年华，写到耋耄老去。 我，就这样在安徽的界首，穿越1400多年，走进琉璃寺，在这“小上海”的繁华里，寻一份独自心底清净，愿一生琉璃，不浮生。
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发表于 2023-12-16 00:32:18
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