唯一的十朝元老，历五朝八姓十一帝，八位皇帝手下做宰相

安徽扇子

冯道，五代时，历仕后唐、后晋、后汉、后周和辽的大臣。字可道，今河北沧州西人。

唐末，冯道事幽州刘守光为参军，刘守光败后，冯道事李克用为掌书记。后唐庄宗以之为翰林学士，后任相。后晋时，冯道为首相，奉石敬瑭命献徽号于契丹。

后晋废枢密使，权归中书，大小政事均由冯道处理。公元946年，契丹灭后晋，他为太傅。历后汉、后周两朝，皆为太师。

他历五朝八姓十一帝，不离将、相、三公高位，容身保位，未尝谏诤。晚年自称"长乐老"。

唯一的十朝元老冯道

冯道最受诟病的是他的政治道德，他是五代中最富争议的一个人物。有人说他为人圆滑，贪图权利，没有骨气，墙头草。他所处的时代是中国历史上改朝换代最频繁的时期。

他一生所事四朝(唐、晋、汉、周)加上契丹、十帝(唐庄宗、明宗、闵帝、末帝，晋高祖、出帝，汉高祖、隐帝，周太祖、世宗，辽太宗耶律德光)合计不过三十一年，平均每朝(含契丹)仅六年余，每帝仅三年余，最长的唐明宗和晋高祖也只有八年。

官场不倒翁冯道

如果冯道生在康熙、乾隆时，他的一生仕途刚刚超过皇帝享国时间之半，不用说换代，还等不到易君。而且这四个朝代都是靠阴谋与武力夺取政权的，契丹又是趁乱入侵的。

除了个别皇帝还像个样，其余都有各种劣迹暴政，晋高祖石敬瑭更是靠出卖领土、引狼入室才当上儿皇帝的卖国贼。即使按照儒家的标准，这些帝王大多也够得上是“乱臣贼子”或昏君暴君。

但事实上他们又都是统治了中原地区的君主，连欧阳修也承认他们的正统地位，一一为之作本纪。因此冯道除非住进桃花源，或者优游林下，“苟全性命于乱世”，否则总得为这些皇帝效劳，总得忠于这些皇帝或其中的某一人。

冯道

逃避现实自然要容易得多，但如果当时的士人都是如此，难道真的要靠那些“乱臣贼子”和以杀戮为乐事的军阀刽子手治天下吗？

中国的传统儒家道德来看，冯道和称帝的袁世凯应该为人所不齿的，但是在一个特定的历史环境中，无论是帝王将相还是贩夫走卒，他们个人的命运怎样能够超越那个环境加之于身的束缚呢？

诚然，他们个人的性格在其中也起到了决定性的作用，可是，后人和史书对他们的评价又将道德凌驾于历史现实之上。如何来看待历史，看待这些历史中确实曾经活生的人物，真的是一个问题。

冯道