扇子与中国京剧艺术的情缘颇深，在京剧、越剧等中国传统戏剧的舞台上，扇子常常扮演着举足轻重的角色。它们早已逾越了原始的实用功能，演化为儒雅的标志、风流的象征。不知从什么时候开始，众多围棋棋士手中也多了一把扇子景。
日本棋界有一种说法：“不会把玩扇子，就不配做棋士。”脱胎于中国围棋的日本围棋很大程度地继承了中国的围棋文化。扇子何以同围棋联姻，实在无从知晓，大概多半是曾经酷爱围棋的文人墨客的遗风。
现代棋士的扇子，大多书写着充满棋理与哲理的格言，如“流水不争先”、“和谐”、“天道”、“自然流”、“飘逸”、“冲天”、“超越自我”、“无心”、“平常心”等等。将它们汇集起来，我们就能够明白为什么围棋既是一门竞技，也是一门艺术，我们似乎也多少能够领悟到一种可称为围棋境界的东西。
有人说棋士的扇子就是棋士的名片，折射出他们的个性、棋风、围棋观以至人生观。一个棋士棋风的变化，既反映在不同时期的对局谱中，也能从他所使用的不同棋扇略知一二。
“珍品”扇子，第一届应氏杯全体棋手和应昌期的签名。首届应氏杯邀请的棋手是中国的聂卫平、马晓春、江铸久、刘小光；中国台北的林海峰、王立诚、王铭琬；日本的小林光一、加藤正夫、武宫正树、藤泽秀行、桥本昌二；韩国的赵治勋、曹熏铉以及澳大利亚棋手吴淞笙、美国棋手迈克雷蒙。
要说棋扇在对局中有什么作用，也许职业棋手才有资格回答此问题。也可猜想它是一种心理调节器之类的器物，可借以驱除漫长对局过程中的烦躁与不安。在扇子的张合、摇曳中，棋士们寻找着棋的步调与感觉，寻找摆脱困境的一手或致敌于死地的一招。当然，也曾见过棋士玩火柴棍、手表，撕纸巾之类的，但给人美感的恐怕得数扇子。棋扇作为一种道具的存在，增添了围棋对局的戏剧性与艺术性效果。像许多业余围棋爱好者，当真有现场观赏职业高手对局的机会，能够真正看懂的恐怕也不多。那就不妨看一下他们如何把玩扇子吧，许多棋士熟练的技巧是绝不逊色于戏剧舞台上的才子佳人的。
日本棋史有“耳赤妙手”之典故，说的是一百多年前幻庵与秀策的一次对局，中盘时行家都说幻庵必胜。唯独一个粗通围棋的医生说幻庵必败无疑，依据是秀策黑第127手落下后，幻庵两耳俱赤，分明是信心动摇之症状。如果我们留心对局过程中，棋士把玩扇子的细节，说不准还真能看出棋局的优劣来呢。
当然，棋士的扇子，尤其是那些棋艺与书法俱佳的棋士的扇子，但是作为艺术品也是值得收藏的。如果哪位热心的棋迷朋友既有机缘，又有钱，那就多收藏些棋扇吧，说不准若干年后，在某某书画拍卖会上会引起轰动的。
吴清源的“暗然而日章”，闇然而日章（吴清源）《礼记·中庸》：故君子之道，暗然而日章。有解说谓君子之道应该韬光养晦，内蕴深藏不露，外表虽然暗淡，日久就会彰显它的光芒。王永彬《围炉夜话》引用之：有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也；为学无间断，如流水行云，日进而不已也。
《古今注》云：“舜广开视听，求贤人自辅，作五明扇”，这证明我国扇子的历史至少已有3000年。我国扇子有它深厚的文化内涵，在中华文化长期熏陶下，形成了世界独有的“扇文化”，成为中华瑰丽文化的一部分。扇子在文学作品中，是一个经常出现的描写对象，用以表现和丰富人物性格。“雄姿英发，羽扇纶巾”（苏东坡）描写了周瑜胜券在手的气势和潇洒倜傥的风度；“轻罗小扇扑流萤”（杜牧）描写了少女们的活泼姿态和欢乐情绪。古人以在扇面上提诗绘画为乐、为雅，古扇成为艺术的载体。
围棋十诀棋扇：不得贪胜；入界宜缓；攻彼顾我；弃子争先；舍小救大；逢危须弃；慎勿轻速；动须相应；彼强自保；势孤取和。
从历史文献记载可以知道，到了明清民国时代，商贾文人夏秋之际，人手一把折扇子，成了表明身份的道具，以制作精致为荣，以书画高雅为傲。今天，办公场、大商场、饭店、家庭中几乎都有空调，扇子在城市生活中用不大着了。但是，也有例外，就是说书说相声的演员和围棋选手。说唱演员把扇子做道具。围棋选手比赛时爱拿着一柄折扇，或打开搧两下，或合上敲一下脑袋。据说，这样有助于思考，能发现妙手。这些扇子上只有几个字，有棋手自己写的，有请别的国手写的，内容大多是棋手的格言警句，如“流水不争先”（吴清源）、“超越自我”（陈祖德）、“冲天”（聂卫平），等等。
围棋和折扇都带有鲜明的东方传统文化色彩，棋手们爱屋及乌并不稀奇。老一代国手中很多都有这样的“名士风度”，不少人可能都还记得聂卫平当年擂台赛挥扇大战日本超一流的风采。年轻一代的国手中，也有不少是扇子“发烧友”。世界冠军古力九段，还有王檄九段，从来都是扇不离身。在第11届NEC杯第一轮比赛中，四位参赛棋手里，摇着扇子的就有邵炜刚和李康两位，这也大体符合现在棋坛高手们使用扇子的“比率”。
除了热天解热之外，棋手们的扇子还有另外的妙用，陈祖德在他的名作《超越自我》中有过详尽说明：扇子的重要作用并非解热，而是在手中摆弄，把扇子一张一合，随着这种动作发出有节奏的噼啪声。
这柄折扇，上面有1999年的16位围棋国手签名：陈祖德九段，聂卫平九段，华以刚八段，罗建文七段，俞斌九段，马晓春九段，曹大元九段，张文东九段，华学明八段，丰云九段，杨晖八段，常昊九段，邵炜刚九段，周鹤洋八段，王磊八段，刘箐八段（周鹤洋，王磊，刘箐后来都晋升九段），当时一共136段。
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发表于 2017-7-31 11:22:22
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