 作者陈祖德（1944.2.19～2012.11.1），上海人。历任国家体育总局棋类运动管理中心主任、中国棋院院长、中国围棋协会主席、国际围棋联盟副会长。曾获1964年、1966年、1974年全国围棋个人赛冠军。1982年被授予九段。“中国流”布局的创始人。著有《超越自我》、《当湖十局细解》、《无极谱》等书，其中《超越自我》曾获“人民文学奖”。第五、六、七、八届全国人大代表。 我国古人下围棋，棋局开始之前，双方各在对角的星位上搁上两个子，称为势子（或称座子），之后，才由执白者下第一个子。 也许是由于有势子的关系，我国古代的围棋便产生了两大特点：一、布局是单调的。因为它永远只有对角星对对角星这一个布局类型。二、既然布局是单调的，那么决定胜负就大都在中盘，因此，中盘的战斗异常激烈。古代国手战斗力之强，计算之深远，许多现代的高手都自叹不如。 “当湖十局”历来受到围棋界和围棋史学界的重视，陈祖德先生的《当湖十局细解》一书，更是一版再版。众多围棋爱好者学棋之初都以默背“当湖十局”棋谱为基本功。它被一致公认为中国封建社会时期围棋发展顶峰时期的杰出作品，是我国古谱中的典范。“当湖十局”下得惊心动魄，是范西屏、施襄夏一生中最精妙的艺术杰作，也是清代和整个古代围棋史的登峰造极之作。  1-55手 白1挂角的选点，似乎是理所当然的。施襄夏认为：“起手三六，最佳侵角。”接着，他做了极有趣的解释：“凡点角后必争二四之扳始畅。外系三六，仍可借夹周旋；若三七，则受一虎之伤；四六，更被虎而废矣。”（以上施语见施著《弈理指归》。）近代对局中，几乎也都是采用三六挂角的，但对此，现代的专家们，无一人做过新的解释。 黑2的着法，古棋中盘盘都有，而在现代的对局中很少见到。对这一下法，施襄夏在《弈理指归》中解释到：“应手九三，两分为正，进退有地……且能分势相持。”而现代人说：“应选择两方均有开拆余地的位置分投。”由此可见，古人的这一理论，直至今天还继续放着光彩。但是，因贴子关系而主张后下者布局从容不迫的现代棋手，却很少下黑2；而好勇斗狠的古代国手，反能容忍白1有拆二的余地，的确有趣而令人费解。 黑8飞、10扳，在古棋中称为“五六飞攻”，是常用定式之一。但，古人又说：“棋从断处生”，白11断，一连串的精彩着法，皆由此一断而生。至白17皆属必然之着。黑18在角部尚未安定的情况下抢先攻击，颇为严厉。但是在范西屏所著的 《桃花泉》中，“五六飞攻”一型虽有四十四变之多，却找不到黑18的下法。显然后期的范西屏已不赞成这一激烈的下法。白23既打，以下至29当然。黑30是这种形态下的常用手筋。故谱中31冲，以下至39为双方必然。由黑18开始的这一战斗，双方应接紧凑，一气呵成，十分精彩。黑42时，白43扳出，真是强烈无比。此后的实战经过可以证明，白43不仅可以成立，还相当严厉。 被白43一扳，势成骑虎。黑44夹至48立，双方大致如此。白49托、51断，好手。至白55，白加强了左上方，左下一块已活净，白方大成功。 范西屏为我国一代大国手。清人袁枚评论道：“海内唯定庵（即施襄夏）一人相差亚也，然施敛眉沉思，或日晡未下一子。而西屏嬉游歌呼，应毕辄歌呼而鼾去。”《寄青霞馆弈选》载，施襄夏评范的棋：“灵变过（黄）龙士，而细密逊之。”落子神速，足见范西屏之天才，但随手却在所难免。本局黑40即典型一例。  56-100手 白59飞补是强手。白61先手尖顶，然后65跳，杀死黑棋。白实空明显领先。黑66侵角时，白67挡，至白75，简单地将白角处理好，实为上策。实战的白73打，也许是因优势而急于定型。黑82扳，仅就局部而言似嫌过强。但此时黑方形势已非，只得制造纠纷，以期乱中取胜。白83尖，冲击黑棋的要害。实战谱被白85断，黑86不得不提，至白89，黑棋自身的形状并不厚，也就难以有效地捕捉中央的白棋。黑90企图大规模地包围三个白子。白95时，黑96冲势所必然，否则无法争胜负。黑100试应手，时机极好，也许，白方忽略了这一好手。  101-150手 作为处于优势的白方白101明知是俗手，也只能如此。实战成为对杀，白方并无把握。但所以如此，也许是考虑到左下的黑棋可以活出，白不能在此处落后手，因而决定弃子了。黑108托，以下进行至115，双方必然。黑116、118不从外边紧气，似不合常理。所以如此，显然是为便于活出左下的黑棋。白119，好手。黑120不得不补。白121封黑一子于内，实利极大。黑下122一争胜负。白123以下，毅然放弃右上一子，至白139，先手加强了中腹，再转而补净左下角，白依然是胜势。黑142打、144冲是好手。  151-200手 白165与黑166交换，可能是担心黑方直接紧气，而成为黑方宽一气的劫。而经此交换后，黑若紧气则是紧劫。实战至黑166，左下黑棋或可双活，或可可开劫，而白棋反失去了开劫杀黑的可能。黑已立于不败之地。黑176透点试白应手，时机好。实战白177补强。黑178、180在做劫的同时，已紧去左边白棋的一口气是好手段。因为，黑棋即使打输了这个劫，还可补活，这个劫对黑方没有根本的威胁。而从白方来说，却不敢随便使用劫材，否则，黑再开左下的劫时，白就没有劫材了。而左边的对杀，充其量是白棋打劫双活，黑棋绝无危险可言。如此，双方实空大差。白181不得已，只能先消除黑棋做活得手段。白189担心黑在左下开黑宽一气的劫，只好紧气。黑192消去余味，又补去劫材，是十分厚实的一手。 左边的黑棋似未活净，但只要白方一破眼，黑即开左下的劫。由于左上角劫材丰富，黑有恃无恐，故无需补活。黑方一路先手收官，至黑200顶，或角、或边，黑总能成一处空，黑方胜定。  “当湖十局”第一局 范西屏(黑) 胜七子 施襄夏(白) 1739年浙江平湖(别称当湖) 张永年宅 座子(共260手)  全局棋谱 点击文末“阅读原文”处 可查看本局更多变化图 范、施年岁相仿，同乡同里，都有出生在爱好围棋的家庭，又都受教于同一位老师，这是他们的相同之处。可以说，两位大师在他们的棋艺生涯事，起点基本是一样的。但也略有不同，即西屏自幼天资聪颖，而襄夏则“性拙喜静”。由于这一点差异，襄夏成为“天下第一手”的时间，竟比西屏晚了将近十五年。然而他毕竟赶了上来，终于和西屏站到同一高度。这也说明，天资虽然必不可少，但也并非唯一决定的因素。两位大师起点尽管基本相同，但个性和创造性却绝不相同，完全是“分道扬镳”，自成一家。按道理两人同受教于俞长候，耳濡目染，自会受到较深的影响，然而在他们身上和棋艺风格中，他们又自创一格。“雏凤清于老凤声”是艺术家取得成功的第一步。关于范、施的棋艺风格，这里想强调一点，即一位是感觉型的代表，一位是长考型的代表，春兰秋菊，各擅胜场。  一黑一白一子，一心一情一感，“当湖十局”是我国两位围棋巨匠范西屏和施襄夏在浙江平湖(别称当湖)的呕心沥血之作。妙传千古的对弈时在清乾隆四年（公元1739年），范西屏（名世勋，一作西坪）31岁，施襄夏（名绍闇，号定庵）30岁。 西屏与襄夏从学俞长侯时，时常角技争先，水平达到国手阶段，未曾留谱。二人成名后时分时聚，年青时曾在北京对弈十局，可惜世无遗谱。又据杭世骏《海城杂咏》云：“疏帘清簟镇相持，燕寝同看落子迟。记得仙郎夸管领，花封兼豁两棋师。”自注云：“范、施两生弈品皆海内第一手，林凤溪宰邑时，尝邀至官阁决胜云。”据《海宁州志》记载：林凤溪任海宁县官始于雍正十一年三月，乾隆元年四月交卸。可知范、施在这三年中也曾角逐过一次，但也未留下谱局可资研讨。晚年二人同在扬州作客多年，未见有人撮合对局之举。因此，“当湖十局”便成为两位大师留下的唯一对局记录了。 从棋局看，可说是出神入化，景象万千，关键之处杀法精妙，惊心动魄，将中国围棋的传统技艺发挥得淋漓尽致。“当湖十局”不仅是范、施的绝诣，也是我国古代对子局的极峰。反映了我国棋艺水平当时所达到的高超境界。 钱保塘《范施十局序》云：“昔《抱朴子》言，善围棋者，世谓之棋圣。若两先生者，真无愧棋圣之名，虽寥寥十局，妙绝今古。”《海昌二妙集》评曰：“劲所屈盘，首尾作一笔书，力量之大，非范、施相遇，不能有此伟观。” 范、施两位大师在“当湖十局”中的艺术造诣，是我国棋艺发展长河中的精品，体现出华夏民族的智慧与才华，包罗丰富内涵，正如所有伟大的艺术品一样，围棋纵然不断地向前发展，“当湖十局”的魅力，将始终闪烁光辉。
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发表于 2017-11-22 10:53:17
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