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新的一年,“龙”重登场!
宋 佚名《摹顾恺之洛神赋图》(局部)故宫博物院藏 说起“龙”,就不得不说咱们 博大精深的中国文化 各位可能没有亲眼见过龙 但一定听过一句话: 我们都是龙的传人!
战国 白玉龙形佩 故宫博物院藏
龙 · 诞 生
明 陶佾 墨龙图(局部)大英博物馆藏 在古代传说中 龙被描述为 神通广大、无所不能的生物 东汉许慎《说文解字》云: “龙,鳞虫之长,能幽能明, 能细能巨,能短能长, 春分而登天,秋分而潜渊。”
战国 青玉龙 故宫博物院藏 远古时期盛行“图腾崇拜” 先民通过对超自然力量的崇拜 祈求生活顺风顺水 龙是华夏部落最具影响力的图腾 被视作刚健、力量的象征
新石器时代 青玉玦形龙 故宫博物院藏 《山海经》中的龙可以变换各种形态 兴云作雨,预示吉凶祸福 “龙身人头”的雷神敲打肚子 便可以发出巨大的雷声
新石器时代 龙山-齐家系 玉璧 台北故宫博物院藏 关于龙的来源 没有人可以说得清楚 有学者认为它是“图腾的集合” 由想象而来的巨型瑞兽 至于它的样貌大致可总结为: “以大蛇为基础,再加上猪的头、 鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、 鱼的鳞拼接而成。” (见了也会吓si系列)
清 光绪 绿地鱼龙图花式瓶 台北故宫博物院藏 最早的一条“龙”来自八千年前 辽宁阜新查海遗址 “大型龙形石堆塑” 它全长19.70米,身宽约2米 由体积相似的红褐色石块雕塑而成 这是目前发现最早的龙形象 比古籍中记载的伏羲造龙更早
辽宁阜新查海遗址 龙形石堆塑 不过,若说使中华大地上 炎黄子孙都冠上“龙的传人” 这个响彻寰宇、铿锵有力的名号 还真不得不提伏羲这号人物
唐人伏羲女娲像单页 故宫博物院藏 据载,太昊伏羲氏实现统一后 为了使中华民族繁衍不息 “以龙纪官” (将龙作为全国性政权的图腾) 从此,龙在中国人心中 至高无上的地位再也不能撼动
中华书局出版《甲骨文常用字典》
龙 · 文 物 中国人的骨子里与龙 有着根深蒂固,血脉相连的情感 因此古代文物“含龙量”极高! 原 始 时 期 新石器时代红山文化出土 “C”形玉龙 有“中华第一龙”的美誉 它整体蜷曲,双眼突起呈菱形 鬣鬃飞扬,有“猪”首特征
红山玉龙 中国国家博物馆藏
商 周 时 期 商周青铜器铸造技术发达 龙纹作为一种纹饰形态多样 比如有:爬行龙、卷曲龙 花冠龙、双体龙、两头龙等 也会与几何纹、蔓藤纹相结合
商 饕餮夔龙纹方彝 亚洲艺术博物馆藏 较为常见的“夔龙纹” 是一种特征鲜明的卷曲龙纹: 以龙首为中心蟠卷一匝或一匝半 形成圆环或圆盘状 龙头作正视或侧视 装饰于青铜礼器或兵器之上 代表至高无上的权威与尊贵 商代戈卣为盛酒器 盖沿、口沿处与圈足饰有夔龙纹
商 戈卣 台北故宫博物院藏
商后母辛青铜觥 为一站立状四足兽 器盖饰一龙,通体以云雷纹为地
商后母辛青铜觥 中国国家博物馆藏 春秋莲鹤铜方壶 造型灵动 四面各装饰有一条应龙 兽角弯曲,肩生双翼,长尾上卷 圈足下还有两只卷尾兽
春秋 莲鹤铜方壶 河南博物院藏
秦 汉 时 期 秦汉时期,封建制度加深 龙与君权的关系密切 从神灵幻化的瑞兽 成为“九武至尊”的象征 《吕氏春秋》中将晋文公 “喻之为龙” 秦始皇有“祖龙”之称 《史记》中记载: “高祖为人隆准而龙颜。” 历代皇帝自称为“真龙天子”
战国佚名 人物御龙帛画 湖南博物馆藏
龙被应用到帝王的器物上 如龙袍、龙椅、龙床等
汉 「桓龙」铜印 台北故宫博物院藏 形象从商周时期抽象的龙纹 演变出造型精炼的“s”形态
汉画像砖“斩蛟图” 战国玉龙佩一龙一凤 象征“阴阳”的观念 整体造型轻俏婉约、刻画细腻
战国 青玉龙形佩 台北故宫博物院藏 汉代的龙注重气势和神韵 龙体粗壮,身尾分明,似虎形 造型优美,气韵生动
汉 陶龙虎纹井栏 故宫博物院藏 西汉早期的龙凤纹玉角形杯 正面龙首为浮雕形式,身尾向下蜿蜒 扭丝纹的龙尾延伸至正面 为清晰的龙爪所倚踏 背面设计的凤鸟羽冠穿越龙尾 幻化成此时常见的花卉纹样
西汉早期的龙凤纹玉角形杯 台北故宫博物院藏 东汉龙纹玉环的神龙 表情威猛,两足前倾,气势不凡
东汉 龙纹玉环 台北故宫博物院藏
唐朝时期国力鼎盛
龙纹多出现于金银、玉器 瓷器等御用品上
唐 青龙砖 故宫博物院藏 双龙耳瓶或称为双龙柄壶 是唐代常见的器形之一 细长的颈口处 两条龙张口向瓶中作吸食状 形成两弧形优美之耳
唐 白瓷双龙耳瓶 台北故宫博物院藏 盛唐的龙纹彰显着时代的气质 庄重挺拔,雍容华贵 不仅能够腾云驾雾 还能翻江倒海,入主水宫 在汉朝的龙纹基础上 更添富丽典雅、生机灵动
唐 龙纹金饰片 陕西历史博物馆藏
元 朱玉《龙宫水府页》(局部)故宫博物院藏 宋朝的龙是唐龙的延续 龙身修长洒脱 以矫健奔跃的形象跃然纸上 透露出灵动清秀的美感
北宋 定窑白釉印花云龙纹盘 上海博物馆藏 相较于唐龙的磅礴气势 这一时期的龙少了几分威武 却多出几分秀丽 龙的细节往往刻画得惟妙惟肖 更具有写实风格
宋 碧玉浮雕飞龙纹耳杯 故宫博物院藏 八尖瓣菱花形镜 背饰龙纹与寿山福海 双龙合抱镜钮 如双龙拱珠之势
宋 双龙纹菱花镜 台北故宫博物院藏 北宋著名书画鉴赏家 郭若虚在《图画见闻谱》中 详细记述了龙纹的画法:
(南宋画家陈容《九龙行雨图卷》形态各异的龙 大都会艺术博物馆藏) “画龙者,折出三停: 自首至膊、膊至腰、腰至尾出; 分成九似:角似鹿、头似驼、 眼似虎、项似蛇、腹似蜃、 鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、 耳似牛也。穷游泳蜿蜒之妙, 得回旋升降之宜,仍要鬃鬣肘毛, 笔画壮快,直至肉中生出为佳也。”
南宋 陈容《神龙沛雨图》(局部)台北故宫博物院藏 《五龙图》中五龙齐聚一起 或只见其头不见其尾 或只露面不见身 妙笔入神,神气迥出 题跋曰:“囗遇天阴休展轴, 恐乘风雨上高旻。”
南宋 陈容《五龙图》(局部)东京国立博物馆藏
明 清 时 期
清 佚名《乾隆皇帝朝服像》故宫博物院藏 明清是皇权高度集中的时期 皇帝们穿龙袍,戴龙冠 坐龙椅,住龙庭 宫殿行宫,横梁装饰 哪哪都有龙的踪迹
清 金镶双龙戏珠镯 故宫博物院藏 明代的龙整体形象 威武生猛、魁梧有劲 有怒发冲冠之气势 上额高高突起,呈如意状 咆哮于海涛祥云之间 以示主宰权势
明成化 斗彩云龙纹天字盖罐 故宫博物院藏
明嘉靖 素三彩暗刻双龙纹坐墩 故宫博物院藏 清代的龙则更偏端庄威严 具有气宇轩昂的皇家贵气 龙头的后脑勺丰满,身躯健硕 仿佛“呼之欲出”,撼动天地
清 明黄色缎绣彩云蝠金龙纹男棉龙袍 故宫博物院藏
清 石青色彩云金龙纹妆花缎女夹褂 故宫博物院藏
清 石青色彩云金龙纹妆花纱男夹朝袍 故宫博物院藏
明 嘉靖款戗金彩漆龙纹匣 故宫博物院藏 这些龙 让人窥见皇室的奢靡华丽 以及常人难以企及的荣华富贵
清乾隆 黑漆描金云龙纹管鬃毫抓笔 故宫博物院藏
祥龙醒春,万物丰盛 愿新的2024年 在沉潜蓄力之后 扶摇直上, 抬头见喜
南宋 陈容《宋神龙沛雨图》(局部)台北故宫博物院藏
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