被皇帝赐自尽后，可不可以不自尽而逃跑？以史为鉴还真有案例

安徽工行

脑洞一下，你以为来赐死的是一个人读圣旨，一个人端毒药吗？

最起码，一个传旨的带着几十号带刀兵的来你家，给你读了旨意把毒药，宝剑，白绫交到你手里，等你嗝屁了，回去交差。

还有，赐死是最好最体面的死法了（当然你跑了不算）

原因有二：

赐死，意味着你死了之后就没事了，你的家人财产甚至你的爵位都会得到保留，但你要是不肯自尽，那生不如死的酷刑，或者株连和连坐的刑法，会波及整个家族。（及时止损嘛）

古代人相信身体发肤授之于父母，死了也要留个全尸。斩首，五马分尸等死亡方式这连最后的体面也不给你了，也是一种不孝。

但历史上还真有成功的，但之前先讲几个失败案例，以防再犯哈（狗头）

案例一：

（元）勰等以高祖遗诏赐冯后死。北海王详使长秋卿白整入授后药，后走呼，不肯饮，曰：“官岂有此，是诸王辈杀我耳！”整执持强之，乃饮药而卒。 ——《资治通鉴》卷一百四十二

意思就是，北魏孝文帝元宏的皇后冯氏被赐死时，不听话,准备逃跑，但她边喊边跑（可是怕别人听不到）。然后，强行灌药，归西。

总结：跑，要偷偷地跑。

案例二：

帝乃使庆之从父兄子直阁将军攸之赐庆之药。庆之不肯饮，攸之以被掩杀之，时年八十。

及死，赐与甚厚，追赠侍中，太尉如故，给鸾辂辒辌车，前后羽葆、鼓吹，谥曰忠武公。

意思是：沈庆之不想喝毒药，来送他毒药的人就直接把这个八十岁的老人用被子给捂死了。死后还给了谥号。

总结：都八十了还跑什么跑。

案例三：

文叔密取药藏录。或劝文叔逃避，文叔见帝断截江夏王刘义恭支体，虑奔亡之日，帝怒，容致义恭之变，乃饮药自杀。

沈庆之的儿子沈文叔，也想逃跑，但他听说江夏王刘义恭被刘子业分尸后，怕自己要是没跑掉反而惹毛刘子业，也落得个分尸的下场。于是沈文叔把他爹没喝的毒药拿出来喝了。

总结：逃跑要胆大。

下面讲两个成功案例

案例一：

唐河朔人。贾道冲子。代宗时，其父坐事赐鸩将死，直言取鸩代饮，迷而踣，久乃苏。帝怜之，减父死，俱流岭南。

意思是，贾道冲，他被赐死的时候儿子贾直言在旁边跟他说，死之前要拜一下四方神灵的。趁他拜神的功夫，贾直言就把毒酒抢过来喝了。不过他没死成。皇帝被他的孝心感动了，决定免去他父亲的死罪，改为父子俩一起流放。

里面还有一个“结发夫妻”的故事，有兴趣的可以在网上找一下。

案例二：

令孜乃自酌酒于别樽以赐琪。琪知其毒，不得已，再拜饮之。归，杀一婢，吮其血以解毒，吐黑汁数升，遂帅所部作乱，丁卯，焚掠坊市。令孜奉天子保东城，闭门登楼，命诸军击之。琪引兵还营，陈敬-命都押牙安金山将兵攻之，琪夜突围出，奔广都，从兵皆溃，独厅吏一人从，息于江岸。琪谓厅吏曰：“陈公知吾无罪，然军府掠扰，不可以莫之安也。汝事吾能始终，今有以报汝。汝赍吾印剑诣陈公曰：‘郭琪走渡江，我以剑击之，坠水，尸随湍流下矣。得其印剑以献。”陈公必据汝所言，榜悬印剑于市以安众。汝当获厚赏，吾家亦保无恙。吾自此适广陵，归高公，后数日，汝可密以语吾家也。”遂解印剑授之而逸。厅吏以献敬-，果免琪家。

意思是，田令孜找了个酒杯酌酒给郭琪喝，郭琪知道这是要用毒酒赐死自己，可是没办法，不喝那就是直接死，喝了还有一线生机，郭琪就把酒喝了，喝完以后当即赶回家，把杀了婢女，郭琪就咬住婢女的脖子，吸入婢女的鲜血，随后就将毒药全部吐出！郭琪当即率兵叛乱，焚烧劫掠街市，田令孜只得带着皇帝逃到东城，命令诸军围剿郭琪。

再后来郭琪纵被西川节度使陈敬瑄派兵围攻后，突围逃走，到了江边身边只有一个厅吏跟从，郭琪想出一计。

对厅吏说道：“陈敬瑄知道我并没有罪，只不过现在军府已经被惊扰，肯定得清算我来安定众心。你能跟我到现在我很感动，现在我正好想个办法报答你。你现在拿着我的印剑去见陈敬瑄，告诉他你已经把我杀了，不过尸体落水找不到了，所以只能献出我的印剑，这样陈敬瑄一定会按你所说，宣告我死了来安众心，你还能获得重赏，我家人也能平安。我现在去广陵，你几天以后再偷偷把真相告诉我家人。”就这样，郭琪的家人也获得了赦免。

完胜！

总结：

被皇帝赐自尽后当然可以逃跑，不过成功率极低，在古代赐死也算是一个体面的事。

还有大清都亡了一百多年了，以上总结没用看看热闹就好了。