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标题:
安徽这座城，世称中国“文都”，一条小巷如今成顶流
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作者:
文如玉
时间:
2024-12-7 00:48
标题:
安徽这座城，世称中国“文都”，一条小巷如今成顶流
有这么一个地方
小城，大量
小天地，大情怀
小处着手，大处着眼
它有：
一条小巷，谦和礼让可比“长城”
一隅之地，独领风骚谓之“文都”
一句谐趣，难倒世人堪称“绝对”
一杯香茗，羞羞答答唤作“小花”
这便是国家历史文化名城——安徽桐城
▼桐城区位地形图
六尺巷
0
1
一纸书来只为墙
让他三尺又何妨
长城万里今犹在
不见当年秦始皇
清代大学士张英的这首诗
和“六尺巷”的故事早已家喻户晓
这条长百米，宽六尺的小巷
成就了谦和礼让的大格局
三百年来完美诠释着——
宰相肚里能撑船
▼六尺巷
张英、张廷玉这对父子宰相
是桐城人的骄傲
张英是名臣
也是大文学家，著作颇丰
位列“龙眠五才子”
张廷玉是康雍乾三朝重臣，政绩卓著
是清朝唯一配享太庙的汉臣
古为今用
桐城独创的“六尺巷调解法”作为靓丽名片
引得全国各地党政、司法机关前来学习取经
▼六尺巷调解法
调解这朵“东方之花”
在六尺巷华丽绽放、传递四方
四海游客慕名而来
高峰期每天人流量可达1.5万人
德馨何惧巷子深
文庙
02
不大的桐城有座大大的文庙
高屋建瓴彰显文风之盛
金声玉振蓄积“文都”气场
▼ 桐城文庙
在人教版语文课本里
清姚鼐的《登泰山记》赫然在列
说到文章，怎能不提“桐城派”？
它是清代最大的文学流派
继承了自唐宋八大家
到明归有光的散文写作传统
代表人物是“桐城三祖”——
方苞、刘大櫆、姚鼐
“文章甲天下，冠盖满京华”
足见其影响力
曾国藩在《欧阳生文集序》中
引周永年语：
“天下之文章，其在桐城乎?”
“桐城派”由此得名
桐城被称为“文都”
▼“桐城三祖”
方苞首创“义法”说
要“言有物”“言有序”
用今人的话说
文章要切忌空洞，符合逻辑
姚鼐是“桐城派”集大成者
他提出“义理、考据、辞章”并重
被后世奉为圭臬
有此煌煌一派
小城不乏荣光
桐城中学
03
“桐中敲铜钟，童男童女同上学”
桐城中学校园里悬着的上联
让无数对联高手绕道
抑或有人文字对上，生硬牵强，不信不达不雅
此联堪称“绝对”
小对联，大道理——好好读书
▼ 桐中“绝对”
“穷不丢书，富不丢猪”
“养儿不读书，不如养头猪”
桐城人的教育观简单、明了、实在
“桐城派”文章怎么写出来的？
清代桐城籍科学家方以智
在他的著作《物理小识》中
首提“物理”一词
他的知识哪来的？
现代桐城籍美学大师朱光潜
他的学问哪来的？
现代桐城籍科学家
“中国巨型计算机之父”慈云桂
他的学问哪来的？
不大的桐城
先后走出了
5000余名博士、近20名两院院士
怎么来的？
都是读书读出来的
读书，就要从娃娃抓起！
东作门
04
桐城东有座复建的城门
名曰东作门
因为城门城墙庇护
冷兵器时代素有“铁打桐城”一说
▼东作门
城门护一方安宁
百姓享一片太平
桐城人的小情调，早已有之
桐城人的一天
从馄饨、炒面、糯米饭包油条开始
桐城丰糕
新年必吃的美食
享的是甜糯，讨的是口彩
过去桐城人外出经商、做官
都要吃丰糕
商人求“丰”， 官员求“糕”
▼ 桐城丰糕
桐城是严凤英的家乡
公园里少不得
拉胡琴、唱黄梅戏的老票友
你熟知的
《树上的鸟儿成双对》《谁料皇榜中状元》
他们唱得少
你不熟知的
《海滩别》《到底人间欢乐多》
他们唱得多
桐城小花，茶若其名，一杯茶喝一天
桐城水碗，七碟八碗，无水碗不成席
桐城水芹，游客回去，经常带上一把
▼桐城小花
▼ 桐城水碗
剪纸、玉雕、蛋雕，掐丝珐琅
桐城的非遗
方寸间孕育美好
▼ 桐城剪纸
小袋子、小盖子、小刷子、小配件
小产业撑起民营经济一片天
寄托着万千人的衣食住行
产业向未来
新能源汽车零部件
光伏新材料
医工医药健康
“两新一医”成为主导产业
▼ 新能源汽车零部件生产线
引进科技，升级转型
发展经济、服务民生
应了那句老话：
读书好，营商好，效好便好
创业难，守成难，知难不难
桐城
书不白读，文不乱著
它善变通：
小处着手，小角度、小切口、小操作
大处着眼，大格局、大志向、大文章
以小见大，跬步千里
“文章甲天下”的桐城
文化自信的桐城
一定能续写新时代新篇章
▼ 鸟瞰桐城
| 摄影：王子麟、许康
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