这些出场角色都是谁？《黑神话：悟空》保姆级故事指南来了！ - 徽帮棋友会

《黑神话：悟空》以中国古典名著《西游记》为蓝本，其中剧情、线索多处涉及《西游记》中的情节。玩家在享受游戏的同时，也开始重温《西游记》这部经典名作，就连不少国外玩家为了更好地理解游戏，也开始研究起咱们的古典名著了……

虽然目前各位玩家可能还停留在前两关，尚未见到庞大的“西游神仙宇宙”，但不妨跟着国历君先来“复习”一下。相信大家还记得，就《西游记》小说的结构而言，第一段故事的高潮就是孙悟空大闹“天宫”。

《西游记》中的神仙数量，小说里没有具体列明，但肯定不是一个小数。比如孙悟空被招安上天做有名无实的“齐天大圣”时，天天无事可干。今日东游，明日西荡，“见三清，称个‘老’字；逢四帝，道个‘陛下’。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼”。这短短一句话，便出场了几十号神仙。王母开蟠桃会，请的也是各路神仙：“西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。”听得七仙女报了这么多名字还没有“齐天大圣”，也难怪孙悟空要恼火了。而这还只是有名有姓的中高级神仙，再加上管辖地面的“十里一土地，十里一山神”，以及海里河里甚至井里大大小小的龙王，才算组成了《西游记》里的整个神仙群体。

在天庭里，围绕在玉皇大帝左右的，又有太上老君、太白金星这样的文官，以及数量庞大的武将群体。从统领十万天兵的托塔李天王，到把守天庭大门的庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶等一系列大力天丁，其他的像增长天王、广目天王、持国天王、鱼肚将、药叉将、巨灵神、千里眼、顺风耳等也都各有各的职责范围。至于地方上的神灵，亦是各司其职。地狱有十殿阁王，随时掌管人间的生死寿天；四海有龙王，掌管大海及行云布雨。至于频繁在小说当中出现的山神、土地、城隍等低级神灵，实际上算是天庭的“基层组织”。

这样一个等级森严的权力体系，其实就是小说作者所在的明代现实中的封建王朝投影。这就引出了一个相当有趣的问题。孙悟空第一次受招安所封的“弼马温”，官职究竟是大是小呢？明代内廷设有十二监（为首的就是大名鼎鼎的司礼监），其中就有一个“御马监”，掌管内府马政。明代中叶以后，宦官出镇地方、提督军务，大多改借御马监官衔外出。更不用说，成化年间（1465—1487）权倾朝野、创建“西厂”的汪直，就是御马监掌印太监。以此可见，“御马监”并不是一个冷衙门。对应到天庭里，“弼马温”掌管“天马千匹”，手下又有“监丞、监副、典簿、力士，大小官员人等”。这些属官自然也是神仙，孙悟空半路上天，就管着这么多正牌神仙，似乎也不能说玉皇大帝在有意贬抑他了。

对于嘉靖朝统治阶级崇信道士给百姓造成的严重危害，吴承恩可谓亲见亲闻。可是他又不能如海瑞那样直接抨击朝政，于是就借由《西游记》批判道教、道士，以此抒发胸中的愤懑之情。纵观《西游记》全书，道士、道观其实经常出现，但是大多数与道教相关的人物出现都不是什么好事。比如现在把各位玩家“困住”的黑风洞的熊罴怪，讲的就是“立鼎安炉，抟砂炼汞，白雪黄芽，旁门外道”，还服下所谓的仙丹，明显就是道教的信仰者。

甚至身为道教祖师爷的“太上老君”在《西游记》小说中也沦为一个碌碌无为的角色。他已屈居于玉皇大帝之下，居于兜率宫中，每日谈道炼丹，成为一个炼丹的老道。而他炼制九转金丹，是要“伺候陛下做丹元大会”——这自然很容易让人联想到为嘉靖皇帝炼丹的那些道士。太上老君屈指可数的出彩之处是在天庭对孙悟空抓捕活动中提供了帮助，但是方式却是偷袭。并且在抓获孙悟空之后，他并没有表现出一丁点的慈悲，为报孙悟空偷丹之仇，竟将孙悟空投入炼丹炉中。

那这些难打的的妖怪又是从何而来的呢？西天路上的许多妖魔都是从各位神仙如太上老君、菩萨、如来佛祖等身边逃走，或与他们有着千丝万缕的关系。因此后台强硬，底气十足，即便被孙悟空降服，也总有神仙出现制止，将妖怪带回处置。比如现在同样把各位玩家“困住”的黄风怪原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠，因偷吃佛祖灯油逃脱下凡成精作怪；黄眉怪乃是弥勒佛面前的黄眉童儿，趁佛祖赴元始会，他留宫看家，就拐走国宝三件，跑到小西天，假佛成精，陷害唐僧师徒；青毛狮子怪是文殊菩萨的坐骑青毛狮子，黄牙老象是普贤菩萨的坐骑，而它们的结拜兄弟“大鹏金翅雕”论起辈分，更是如来佛祖的舅舅。

饶是如此，从孙悟空大闹天宫开始算起到后来唐僧西天取经路上一路降妖伏魔，每次总都有个或长或短的斗法过程。而整部《西游记》里最炫目、让读者最迷恋的恐怕也是这些神魔人物的神通与法力了。细考起来，腾云驾雾、白日飞升是小说里所有神仙妖怪都能做到的，也是他们异于凡人的标志。比如唐僧作为“肉眼凡胎”，西天取经路上只能依赖脚力（白龙马），但取得真经成佛之后，连唐僧也可以“随金刚驾风而起”了。而“变化”则是法力的体现。比如孙悟空、牛魔王、二郎神都有七十二般变化，相比之下，猪八戒、沙和尚的三十六般变化就逊色一筹。其他一些神仙妖精也根据神通大小有或多或少的变化本事。

除了变化之外，神仙妖怪大抵都有一些“看家本领”。比如蜘蛛精脐孔中冒出的丝绳能织成大网罩人；蜈蚣精（百眼魔君）两肋下有一千只眼迸放金光，十分厉害，连孙悟空都吃不消；蝎子精能用尾巴蜇人、红孩儿有三昧真火等等。这些法术无不超乎寻常，让人对《西游记》作者的想象力惊叹不已。

除法术之外，《西游记》里神魔斗法的另一个弹眼落睛之处是各式各样的“法宝”。《西游记》中的斗法所描写的打斗其实并不多，也不够吸引人，而这些不可思议的法宝却能大大刺激人的好奇之心，令读者目不暇接。

而就对唐僧取经之行的影响来说，西天如来佛祖赐予观世音菩萨的“紧箍儿”大约可算是最重要的法宝之一。此物可治人不服使唤，让人眼胀头崩、脑门皆裂。有了这件法宝，即使有纵天彻地之神通、天不怕地不怕之胆略的齐天大圣也被折磨得死去活来、伏首求饶，无半点反抗之功。《黑神话：悟空》中，开场杨戬就是念了紧箍咒才重创了大圣（剧透小心：不过在游戏设定中，这个可能不是二郎神）。不仅如此，“紧箍儿”在《西游记》提到的各种法宝之中，还是相当罕见的特例——它是无法破解的，就算是孙悟空动用了神器金箍棒，仍旧无法将其从头上撬下。

在大多数神魔斗法的场合，就如同金木水火土“五行相克”一样，任何法宝都不会厉害到没有极限的地步，它自身必然存在一个“命门”，也就是说别的法宝能够降伏克制它的弱点。就拿太上老君的那件“金刚琢”来说，独角兕大王凭此法宝肆意妄为，孙悟空、哪吒、托塔李天王、龙王、火德星君等人的兵器、法宝都奈何不了它，甚至连如来佛祖的十八粒金丹砂也爱莫能助。按如来佛的说法，这种金丹砂十分厉害，只要抛出去，妖怪立马动弹不得，任你打杀。可真到了交战之时，金丹砂照样被金刚琢套去，根本无法施展威力。若以此看，金刚琢岂不是所向无敌的“大杀器”了？结果太上老君亲自出马时，只用了芭蕉扇扇了几下，金刚琢便失灵了，独角兕大王也只能现出原形束手就擒。至于铁扇公主（罗刹女）的芭蕉扇也是混沌开辟时的一个灵宝，扇出的风能将人吹至八万四千里以外，但灵吉菩萨小小的一粒定风丹却能克制住芭蕉扇的威力，让孙悟空在芭蕉扇前岿然不动……