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标题: 西南门户 千年蜀山 [打印本页]

作者: 徽帮花开    时间: 2024-3-31 00:35
标题: 西南门户 千年蜀山


蜀山镇位于无为西南,北连巢湖,西接庐江,东与泉塘镇相邻,南与洪巷、鹤毛一衣带水。蜀山镇距无为市区35千米。镇内有乌龙山、凤凰山、陡壁山、天井山、周家大山,山脉相连,绵绵不断;还有西河、永安河绕镇而过。蜀山镇半山半水,钟灵毓秀、人文荟萃、历史悠久。


我们沿着时间的脉络,回溯到中生代早三叠纪时期——距今约二亿五千万年前。那一年,蜀山还不是陆地,而是一片波涛汹涌的大海,叫扬子海。某天,一条长约71㎝的鱼龙正悠闲自得地游荡在扬子海中,可它不知道的是,一场海底大地震爆发了。还没等它反应过来,一股火山灰就把它给紧紧地包裹了起来。谁曾想,被封印了二亿五千年的鱼龙,还有重见天日的一天。1989年的某一天,随着一声炮响,采石工人在乌龙山发现了它的身影。虽然鱼龙化石重现于世间,可是沧海桑田,物是人非,蜀山已经不再是无边无际的海洋,而早已变成了肥田沃野,青山绿水的集镇了。


时光如梭,一眨眼就到了两千年前的汉朝。那时候的蜀山还不叫蜀山,而叫临湖侯国。据《汉书》记载:“(庐江郡)县十二:舒,居巢,龙舒,临湖,雩娄,襄安,枞阳,寻阳,潜,皖,陵邑,松兹。”


据顾禹祖《读史文舆纪要》载:“又临湖城,在州西南七十里。汉置县,属庐江郡。后汉及晋因之。东晋末废。今为临湖镇。”


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又据《安徽省志·建置沿革志》记载:“临湖县于汉高祖十一年(公元前196年)置,隶属九江郡。汉文帝十二年(公元前178年)改属淮南国。元狩二年(公元前121年)改属庐江郡。东汉初仍设临湖县,建光元年(公元121年),贬乐成王的儿子刘苌为临湖侯,立临湖侯国。西晋太康元年(公元280年),恢复设临湖县;东晋时期(公元320年左右),废临湖县。”


据关河村村民介绍,上世纪六十年代,关河村发现一座汉墓,后来遭到村民的挖掘,他们把墓砖当作建筑材料砌进一个油厂的墙壁。这些墓砖砖面有麻布包纹、砖的侧面有“卍”字纹、云水纹等纹饰。这座古墓的发现,让我们见证了蜀山曾经的繁华。经考证,临湖县治位于无为市蜀山镇的临壁村一带。


据传说,在临湖侯国时,蜀山镇内还是一片湖泊沼泽地,只有蜀山、天井山、雾露山、周家大山、下泊山等山头露出水面。有一天刘苌泛舟湖上,突遇狂风暴雨,不能行舟,便泊舟于蜀山,暂避风雨。他指着此山问身边人道:“这山叫什么名字?”身边人皆不知。刘苌沉吟片刻,想到自己被贬于此,又想到先祖刘邦曾经也是受困于蜀,便脱口而出:“叫蜀山吧。”从此后,当地的人们便以此山为名,自称“蜀山人。”此山距离蜀山社区北边不远,民国时,改名叫老陈山。蜀山的山顶上有一棵千年老榆树,冠盖亩余,相传为刘苌所植。


蜀山在时间的长河里继续前行,来到了东汉末年。据史料记载,汉灵帝光和三年4月(公元180年),庐江人黄穰和“江夏蛮”在封建地主的残酷压迫和剥削下,联合举行武装起义,武装力量发展到十余万,攻占了四个县。汉灵帝以陆康为江夏太守,率兵镇压,起义军不敌陆康,反抗失败,部众降服,余悉逃散。而黄穰的侄女黄姑转移到了黄姑寨,又名黄姑闸,继续抗击官兵。


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据史料记载,青石铺路的黄姑古街,也就是黄姑寨,距今有1100多年历史。古街依水而建,始于唐末,盛于明末,衰于清初,处于长江与巢湖中间地带的古黄姑,是重要的水系和驿道中转方位,也自然成了物资集散、人员歇脚的好地方。到民国年间,老街还是百物翔集,商铺林立,店内商品琳琅满目,街道上人头攒动,摩肩接踵,商业十分繁荣。


可惜后来兵败,黄姑不得不藏身于下泊山的泊山洞之中。随后,她与军师李俊儒在洞中举行婚礼。1993年的一声炸石头的炮响,将这个掩藏了千年的秘密展露在世人面前。洞壁上“喜”字、“寿”字经过千年风雨,依旧清晰可辨,石头梳妆台依然横陈在洞中,似乎在无言地诉说着她们的故事。洞房中的一只石头寿龟,是她们幸福的见证者。


东汉末年的蜀山,人才辈出。又据史料记载,东汉建武年间,关河人毛义以孝行闻名天下。明代张居正编《百孝图》有专门一节:毛义捧檄喜慰亲。据《后汉书•毛义传》载:“庐江毛义少节,家贫,以孝行称。南阳人张奉慕其名,往候之,坐定而府檄适至,以义守令,义奉檄而入,喜动颜色。奉者,志尚士也,心贱之,自恨来,固辞而去。及义母死,去官行服。数辟公府为县令,进退必以礼。后举贤良,公车徵,遂不至。张奉叹曰:贤者固不可测。往日之喜,乃为亲屈也,斯盖所谓家贫亲老,不择官而仕者也。”


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又据《辞源》中注释:“毛义,生于东汉建武年间,庐江郡关河城人;以孝行称,府檄以义为安阳县令,后母死去官,屡征不出。”关河城就是现在的关河村。


继续踏着时间轴往前,蜀山走入了繁华昌盛的大唐盛世。我们将目光锁定在拥有参天古树、潺潺流泉、幽幽古寺的天井山和周家大山。


天井山山顶有一座古寺叫清泰寺(南岳寺)。寺内正神是南岳大帝。南岳寺,建于唐朝,颇具规模,史有“东有双泉(寺),西有南岳(寺)”之说。据嘉庆《无为州志》载:清泰寺在北乡天井山顶,旁有南岳行宫,距城九十里,乾隆年间重修。可惜的是,曾经气势恢宏的南岳寺古建筑群在文革时期被毁。


位于周家大山山脚的双泉寺始建于唐代,因寺外有双泉胜景而得名,据寺碑记载:“贞观二年(公元628年)闻德老僧麻姑山松弥人,建双泉福源禅寺。”清《无为州志》记载:双泉寺永徽四年(公元654年),伏虎禅师开建。双泉寺内的十八罗汉神像形态各异、栩栩如生。寺内香火鼎盛,常年香烟缭绕、宛如仙境。


相传滚龙桥与寺庙同时建造。现在滚龙桥附近依旧可以看到当初拆桥留下的石块。滚龙桥为无为市境内现存最古老的石桥,桥长2.25米,宽1.6米,高1.3米,为单孔石桥,桥面以弧形条石铺架,桥墩用条石垒成,呈弧形,外形似卧龙滚地,故得此名。


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双泉寺前的国家一级古树青檀树,高约50米,冠盖一亩有余,拿云攫石,苍翠欲滴。其树干大约要10人才能合围。这棵拥有1700多年树龄的青檀树,被人们誉为“千年青檀王”。


推开历史厚重的大门,我们一起回首明清时期的蜀山。这时的它引来了一件人生中最重要的大事。根据嘉庆《无为州志》载,蜀山在明清时期属于“北乡”,所谓“北乡”并非指无为州之北,而是指古临湖之北。明清期间,蜀山被正式命名为“北乡”的蜀山陡门乡。从此他便有了被官方正式承认的名称。


走入烽火连天的革命岁月,为了打败压迫人民的国民党反动派,蜀山亦谱写了可歌可泣的血泪抗争史。


在周家大山的三尖山,有一座革命烈士墓碑。它是为了纪念在此牺牲的23位新四军战士而建立的。1944年,国民党军队桂系528团1500人向三尖山新四军第七师五十六团二营四连一排阵地进犯,全排23位战士英勇作战,全部壮烈牺牲。


迈入新时代,在党和政府的关心下,蜀山镇人民的生活水平日益提高,正朝着产业兴旺、生态宜居、乡风文明、生活富裕的乡村振兴之路阔步前进,蜀山,正在续写新的传奇故事。






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