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标题: 历代围棋诗词精华赏析（21）新奇的意象，深婉的情思——温庭筠《添声杨柳枝辞》赏析 [打印本页]
作者: 文如玉 时间: 2022-2-13 15:57
标题: 历代围棋诗词精华赏析（21）新奇的意象，深婉的情思——温庭筠《添声杨柳枝辞》赏析
温庭筠被誉为“花间派”的鼻祖，他的诗词秾艳精致，华丽温婉。这首《添声杨柳枝辞》（又称《南歌子词》）就鲜明地体现了这种风格。全词借用了南朝民歌常用的表现手法，大量使用谐音双关和语义双关，女子的视角，写对情郎的思念。用新奇的意象表达了深挚委婉的情思，极其耐人寻味。这首诗以开篇“深烛”谐音“深嘱”，表面的意思是说，在深深的井底点燃灯盏，实际上是说深深地嘱托心中的他。嘱托什么呢？女子的心愿呼之欲出。“井底点灯”这一行为极为反常，但并非实写，只是为了表达一个“深”字。“烛”在这里用作动词，是“照”的意思，但此处侧重点却不在其字义“照”而是在其谐音“嘱”。我是那样深深地牵挂着你，怎能不反复叮嘱？这一不同寻常的语句，让人印象深刻。第二句采用了典型的语义双关与谐音双关。长行与围棋，都是古代游戏的名字。“长行”，即长行局，本是当时流行的一种博戏。唐代李肇在《国史补》中有介绍：“今之博戏，有长行最盛，其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。其法生于握槊，变于双陆。”而此处则用其字面意思双关，“共”是“与”的意思。“长行”即因远行而分别。“围棋”这里谐音“违期”。这句的字面意思是，我和郎君你一起玩长行，可不要下围棋啊。但实际说的却是：我多么希望和情郎你一同长途跋涉，哪怕浪迹天涯。我和郎君你即将分别，你可要如期归来，不要违约啊。“郎”照应了首句的“伊”，由第三人称转为第二人称，再着一“共”字，则女子对情郎的思念与牵挂，跃然纸上。
第三句承接上一句的游戏描写，特地写到了玩“长行”用到的骰子。骰子，赌博的工具，相传为三国时期曹植创制。为小立方体块状，多以兽骨制成，六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点，其中一、四点数着红色，其余点数皆着黑色。这里诗人就骰子的制作材料引申开来，将上面的红色的点数说成是红豆镶嵌的，形象而又生动。红豆，又叫“相思子”，在古代诗文中，是表达相思之情的经典物象，并因王维诗中的“红豆生南国”“此物最相思”而为人们所熟知。第四句由第三句写来，一气呵成。既然骰子是用骨头制成，上面的点数又是红豆镶嵌，郎君可知其中隐喻？这相思子嵌入骨头之中，正如我对你相思入骨，你可知道吗？入骨相思，表面的意思是，将相思子安放到兽骨当中，实际上是喻指刻骨的思念。最后两句，女子对情郎说：当你玩长行而掷骰子的时候，可曾知道，那骰子上面的红豆，是我对你刻骨铭心的思念啊！双关隐语，本来为乐府民歌中常用的艺术手段。比如南朝乐府民歌《子夜四时歌·秋歌》 ：“仰头看桐树，桐花特可怜。愿天无霜雪，梧子解千年。”“梧子”谐音“吾子”，即我爱的人，希望没有严霜冷雪的摧残，梧桐的果实可以持续千年，实际上是说，希望我们的爱情不要有人干涉，我与我爱的人能相爱千年。再如南朝乐府民歌《西洲曲》中的片段：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”诗歌写江南采莲的女子，其中，“莲子”谐音“怜子”，即爱你的意思，“青如水”谐音“清如水”，隐喻爱情的纯洁。表层意思是说，采莲的女子低头摆弄莲子，青青的莲子如同清水一般。实际上是说，爱你的心意如同水一般清澈。
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乐府民歌中的谐音双关被人所借鉴运用，如刘禹锡长时间流落巴蜀，“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），创作了一些民歌体的诗歌，如《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。” 这首诗的后两句即运用两个巧妙的隐喻，用的是谐音双关的手法。“东边日出”是“有晴”，“西边雨”是“无晴”。“晴”与“情”谐音，“有晴”“无晴”是“有情”“无情”的隐语。“东边日出西边雨”，表面是写“有晴”“无晴”，实际上是“有情”“无情”的比喻。诗歌巧妙运用双关隐语，表达女子对男子的爱意，含蓄形象，令人拍案叫绝。
温庭筠诗中大量运用谐音双关和语意双关，刘永济说：“闺情词作者已多，此二首别开生面，设想极为新颖。庭筠本长于乐府也。”（《唐人绝句精华》）本诗通篇都是双关、隐喻，表达方式极不寻常，是一种风格独特的情诗，把女子对男子的思念抒写得淋漓尽致，这是对乐府诗艺术的继承与发展。虽然词中的“围棋”只是像南朝《读曲歌》一样作为谐音使用，但由于这首词流传甚广，影响较大，读者往往也就不去深究，而径直将其视为描写围棋的诗词，这恐怕也无可厚非吧。
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