敬亭山的亭子哪儿去了 - 徽帮棋友会

敬亭山因李太白一首诗蜚声海内，这诗很短，平实如话：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”

人去敬亭山，多数被李白诗句牵鼻子去的，也是想看看李白诗中的亭子什么样？诗人何以与它“相看两不厌”？故而，人登敬亭山，心里是揣着悬念的，都想于那敬亭有一个美丽的邂逅。

敬亭山有不少亭子，入山即见一古山门，左侧山隅踅出一湾闲静的溪水，溪边矗着一仿古凉亭。沿竹林山道迤逦走至山腰，又错落见一两仿古凉亭种在山道一侧，供人小憩。亭子均新建，它们不曾与一千五百多年前的李白相遇过，可李白诗中的“敬亭”在哪儿？终于快走至山头，山窝右侧，忽撞一亭，油漆新刷，显然非敬亭，乃宣城一啤酒厂捐建的广告亭。

此处山路忽转陡起，且铺就枣红色塑胶山道，在古山道上忽见亮丽塑胶山道，很讶异，且大煞风景！有时空倒转的眩晕。

还好，人前倾缓行，这塑胶山道倒是把滑。终于攀行至李白的“独坐”处，今人很是恭敬，为李太白当年的屁股墩建了一座巍峨的仿古楼，嵯峨挺拔，可惜非唐式风格，砰地打下明清建筑的烙印，倒也高峻宏丽，气宇轩昂。

走入正厅，见一木雕塑像，李太白斜倚山石，一副醉相。独坐楼一侧，缓行几步，又建一凉亭，想来它就是敬亭了。我悬念不解，问独坐楼里的一位老者，他是那儿的工作人员：“那亭子是敬亭吗？”老者模棱两可：“老的。”

我急步前去，抬眼一看，亭子上楣镌有“怀英亭”三字。进了亭子，已至山顶，四顾茫茫，皆遥远逶迤的丘陵，夕照下茫然起伏，李白独坐楼在下约五六米，此亭几与三层独坐楼等高，从李白“独坐”处望此亭须得仰望，何来“相看”的雅致，又哪有白云般的“闲”情与“两不厌”的狡黠、俏皮。

这亭子显然不是敬亭，我四下找寻，见亭外一漫漶的石壁上刻有文字，仔细识读，这亭子是后人为纪念宣城三九年抗战英烈而建。那么，敬亭山的敬亭哪儿去了？设若敬亭山没了敬亭，敬亭山岂不名存实亡了。

我忽然笑起自己，太钻牛角尖了。一千五百多年前，此山或许有一个叫敬亭的亭子，李白当年登敬亭山曾与它“相看”，独坐久久，“两不厌”也。只是岁月荡荡，风雨侵蚀，敬亭倒塌了，不复存在，而敬亭山巍然伫立。

与李白相看的亭子没有了，其它亭子，新的也好，旧的也罢，谁也改变不了李白脍炙人口的诗句。我只是觉得，人要诚实，敬亭不在了，旅游导游手册上应该说明，否则我等较真的主儿岂不落寞，心陡然凉了半截。

不过，人不可较真，漫游诗、登临诗或酬赠诗，古人多有游戏文字的传统，恰是此类写作、吟诵，让种种小地理小山川有了人性的醒目与诗性的光辉，从而这些让小地理小山川赋予无限大的神性。

李白《独坐敬亭山》应该感谢一个人，这人叫谢眺，他早于李白二百多年来敬亭山，在宣州做郡守。谢眺也是一个诗人，是东晋名宦“王谢世家”中的谢家后裔，他“少好学，有美名，文章清丽”，与沈约共创新诗体“永明体”，主张“好诗圆美流转如弹丸”，其诗路也出此辙迹：“山路芳杜绿，江南莲叶紫。

芳年不共游，淹留空若是。渌水丰涟漪，青山多绣绮。新条日向抽，落花纷已萎……”（《往敬亭路中》）“兹山亘百里，合沓与云齐。隐沦既已托，灵异居然栖。上干蔽白日，下属带回溪……”（《游敬亭山》）明白晓畅，平白如话，一眼便知，李太白诗是袭了谢眺之衣钵的。

谢眺诗好，字也好，像他的高祖谢安一样写得一手美轮美奂的晋字，蕴藉而沉逸。他对山水诗有开创之功，与其前辈诗人谢灵运并称“大谢”“小谢”。谢眺的山水诗是哺育过李白的诗句的。李白在未来宣州前就仰慕谢眺，毫不避讳地在其诗中引用、点化谢眺诗有数十处之多，清人王世贞说李白：“一生低首谢宣城”。

李白长安失意，漂泊十年之后，受其从弟李昭、从叔李云之邀来宣州。此后，李白除了短暂的出游和流放之外，其余生多交给了宣州。

他在宣州写出的诗歌，传世的就有60多篇，占其诗全集近8%的篇章，而《独坐敬亭山》不过其中一首而已。然而，这一首诗让敬亭山鹤立群山之巅。犹如当年唐诗人刘禹锡赞美谢眺的诗所云：“宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳。”

宝应元年深秋，李白病逝于宣州当涂（宣州当时辖当涂）他临终作《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂……”

我不敢说是踏着李白当年的脚窝来敬亭山的，但我也和李白当年一样陶醉于敬亭山水光山色之中，唯一遗憾的是，我不能与李白当年一样在他坐过的敬亭里小憩一下。